周青
〔摘 要〕本文立足于教育人類學(xué)的研究視角,通過對民族高校專業(yè)舞蹈教育的研究方法與主要理論模式的分析審視,試圖就民族高等專業(yè)舞蹈教育研究的理論體系建構(gòu)進行初步探索。
〔關(guān)鍵詞〕教育人類學(xué);民族高校;專業(yè)舞蹈教育;研究方法;理論模式
一、民族高等專業(yè)舞蹈教育概述
新中國成立至今,經(jīng)過我們粗略的統(tǒng)計,已開辦約十幾所民族高校,其不僅豐富了中國高等教育體系的內(nèi)涵,也為促進中國高等教育的全面發(fā)展作出了重要貢獻,實屬現(xiàn)代民族高等教育領(lǐng)域的一大創(chuàng)舉。目前,我國高等專業(yè)舞蹈教育雖碩果累累,但也出現(xiàn)了一些不足之處:“現(xiàn)有研究成果分析和解決問題多,探討深層次原因不夠;散論較多,系統(tǒng)研究不夠;微觀研究多,宏觀研究不夠;分支學(xué)科研究較多,科際整合式研究不夠;戰(zhàn)術(shù)研究多,戰(zhàn)略研究不夠?!痹谛聲r期社會思潮與全國高等教育改革的現(xiàn)實訴求下,就民族高等專業(yè)舞蹈教育的創(chuàng)新發(fā)展思路、理論體系構(gòu)建、教學(xué)理念的科際整合以及多元文化課程與教學(xué)等問題亟待解決。筆者以西北民族大學(xué)專業(yè)舞蹈教育為研究范圍,以少數(shù)民族學(xué)生以及與少數(shù)民族長期聚居的漢族學(xué)生為具體研究對象,將民族高等教育的內(nèi)在價值與專業(yè)舞蹈教育的本質(zhì)屬性相融合,運用教育人類學(xué)的研究范式,引發(fā)更多關(guān)于我國民族高等專業(yè)舞蹈教育的系統(tǒng)研究與創(chuàng)新發(fā)展特色探索的思考。
二、民族高等專業(yè)舞蹈教育的理論體系建構(gòu)
針對舞蹈專業(yè)教育的研究較多,但大多還停留在心得體會的總結(jié)層面。實際上,一項沒有理論建構(gòu)任務(wù)的研究,充其量只是研究者的自言自語,還不能夠被稱為真正意義上的研究。故民族高等專業(yè)舞蹈教育研究也不能僅僅建立在實踐心得總結(jié)的單薄層面,我們要通過現(xiàn)象看到本質(zhì),需要科際整合的研究視野與理論指導(dǎo),民族高等專業(yè)舞蹈教育理論體系的建構(gòu)實屬必不缺少的探究環(huán)節(jié)。
1.民族高等專業(yè)舞蹈教育的研究方法
(1)跨文化比較研究:多層次全方位的視野 跨文化比較研究作為教育人類學(xué)的主要研究方法,其拓寬了民族高等專業(yè)舞蹈教育研究的學(xué)術(shù)視野。由于民族地區(qū)高校專業(yè)舞蹈教育發(fā)展具有差異性,如對其整體性發(fā)展進行深入研究,則還需針對不同地區(qū)不同民族的教育狀況進行比較研究。該方法能夠跨越特定文化背景的局限,從相對論的態(tài)度出發(fā),立足于民族高等專業(yè)舞蹈教育多種文化現(xiàn)象的縱向與橫向、宏觀與微觀的比較研究基礎(chǔ)之上,從紛繁復(fù)雜的人類社會文化入手,就民族高等專業(yè)舞蹈教育現(xiàn)象的文化內(nèi)涵、教育文化現(xiàn)象與問題進行多角度、多層次的系統(tǒng)理論分析與概括闡述。
(2)實地研究:舞蹈教育民族志的書寫 實地田野調(diào)查要求研究者長期深入?yún)⑴c觀察民族高等專業(yè)舞蹈教育研究的具體場景與受眾群體,通過對民族高等專業(yè)舞蹈教育課堂的觀察以及對舞蹈教師的深入訪談、對舞蹈學(xué)生的觀察評測,將主位和客位研究相結(jié)合,收集教育與社會、民族、環(huán)境之間關(guān)系的第一手資料,激發(fā)研究者獨立的文化觀點和創(chuàng)新思維,逐漸形成微觀民族志的課堂人類學(xué)研究,完成專業(yè)舞蹈教育民族志的書寫。
(3)釋義學(xué)方法:“深描”式的意義解讀 馮增俊主編的《教育人類學(xué)教程》一書中對釋義學(xué)方法做了詳細的闡述:“它是教育人類學(xué)在分析資料時常用的一種思維方式,它強調(diào)在大量的教育事實、現(xiàn)象與意義世界之間建立起必然的聯(lián)系?!?釋義學(xué)方法主張從整體性角度入手,可以消除民族院校不同民族師生間的文化偏見,防止我們的思維局限在自己本民族的固定習(xí)慣中,與不同民族文化背景的師生建立相互理解、慢慢走近的交流對話與“深描”式解讀。正如著名的解釋學(xué)人類學(xué)家格爾茨所言:“人類學(xué)的描述不能停留于‘制度性素材的堆砌,而應(yīng)構(gòu)成一種‘深描,目的是‘理解他人的理解,超脫于‘生硬的事實之上,追求被研究者的觀念世界、觀察者自身的觀念世界與觀察者‘告知的對象——讀者的觀念世界的溝通及其所要闡明的意義”。
2.民族高等專業(yè)舞蹈教育的主要模式與理論
(1)互動傳遞模式:民族舞蹈教育的整體文化交互策略 該模式是主要是由教育人類學(xué)家吉爾林、羅伯茨等人提出的。其還可被稱為交互文化傳遞模式或執(zhí)行模式。該模式屬于整體文化傳遞的一種理論,認為群體成員只有在實際的相互交往中才能真正理解文化的內(nèi)涵以及獲得整體性文化規(guī)則。但是,這種文化傳遞又受到社會文化認同的制約。該模式主要包括學(xué)校中面對面交往的文化傳遞、課堂社會關(guān)系組織的研究、課堂內(nèi)外各種文化間的交際策略以及結(jié)構(gòu)功能主義文化分析等多種理論。
就民族高等專業(yè)舞蹈教育的獨特屬性與發(fā)展趨勢而言,互動傳遞模式理論的研究范疇與主要觀念對其有著不可忽視的理論指導(dǎo)作用。例如,民族高校中各民族師生在面對面舞蹈課程的學(xué)習(xí)與校園生活的交往中,其各自原有的特定審美傾向、習(xí)慣性思維模式、認知圖式以及世界觀等均會受到不同程度的影響,在教育的文化傳遞互動模式中形成新的認同意義的等價物。再如,我們可以通過對民族高校專業(yè)舞蹈教學(xué)課堂關(guān)系組織的互動模式、課堂中各種社會關(guān)系組織的形成、民族舞蹈教育的文化功能、課堂內(nèi)外不同民族師生以及各種文化間的交際策略等問題對舞蹈學(xué)生各方面發(fā)展的影響來闡釋民族高校專業(yè)舞蹈教育的機制、對人發(fā)展的重要作用。還如,在民族高校專業(yè)舞蹈教育研究中,其舞蹈教育發(fā)展與現(xiàn)代社會舞蹈畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀的結(jié)構(gòu)對應(yīng)作用,重視現(xiàn)代社會對舞蹈教育的作用,開展舞蹈教育課堂中社會分層制度的人種志研究。
(2)教育文化生態(tài)學(xué)模式:民族舞蹈教育的動態(tài)平衡分析 “生態(tài)學(xué)模式分析框架注重把教育放在特定的文化生態(tài)環(huán)境中加以考察,研究某一特定教育要素與其他要素之間的關(guān)系。注重學(xué)校教育行為與環(huán)境(社會組織、價值觀、人群關(guān)系)之間的相互作用?!痹摾碚撝饕ㄎ镔|(zhì)環(huán)境、人種學(xué)研究、文化問題等不同的研究重點與理論流派。其中較為著名的是奧格布提出的“學(xué)校教育人種生態(tài)學(xué)”和“教育文化生態(tài)學(xué)模式”。它屬于動態(tài)分析方法,能夠體現(xiàn)出人的發(fā)展與社會、經(jīng)濟發(fā)展在學(xué)校中的統(tǒng)一。
我們完全可以從學(xué)校生態(tài)與社區(qū)生態(tài)的關(guān)系入手,運用生態(tài)學(xué)的群落現(xiàn)象來分析本地勢力以及各種舞蹈專業(yè)協(xié)會、舞蹈教師培訓(xùn)機構(gòu)、舞蹈教育研究機構(gòu)等舞蹈界的非本地勢力對民族高校專業(yè)舞蹈教育研究的影響作用。關(guān)注民族高校舞蹈教育的整體活動與現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)之間的特定關(guān)系。另外,我們還可聚焦在民族高校舞蹈教育的自然文化生態(tài)與教育生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)平衡的問題上。例如,民族高校的地理位置與氣候條件、多民族聚居的剛性需求、舞蹈藝術(shù)的專業(yè)特殊性與學(xué)校紀律統(tǒng)一性的融合、民族高校的校園文化建設(shè)與其教育目標的同步、舞蹈教育中專業(yè)技能訓(xùn)練與素養(yǎng)教育創(chuàng)新教育的互補、舞蹈師生交往中身份認同與文化情感交融的生態(tài)平衡。
(3)多元文化教育理論:民族舞蹈的異文化間教育 多元文化教育是將英美文化人類學(xué)中的文化相對論思想與美國社會的民族理論研究相互融合而形成的以少數(shù)民族與社會弱勢群體的教育問題與理論研究為主的一種理論學(xué)派。其主旨在于期望年輕人保存對本民族和文化認同的基礎(chǔ)上了解其他民族的獨特文化,同時也可從其他民族的角度來進一步加深對自己民族文化的認識,從而構(gòu)建和諧平等的異文化間教育,使每個人真正能夠獲得適應(yīng)各種文化乃至全球社會所必需的知識和技能、積極樂觀的生活態(tài)度、公平的教育與就業(yè)機會。在全球經(jīng)濟一體化的浪潮的席卷之下,具有多元文化知識和跨文化的全球技能也將成以后年輕人不可或缺的價值視野與生存手段。因此,教育全球一體化也必將是未來發(fā)展的重要趨勢。
民族高校專業(yè)舞蹈教育可以從舞蹈教學(xué)的內(nèi)容整合、地方性舞蹈知識的校本課程開發(fā)、舞蹈與文化的知識建構(gòu)過程、舞蹈課程與教學(xué)中的偏見消除、舞蹈專業(yè)教育的機會均等、潛課程中校園文化與社會結(jié)構(gòu)的重要作用等多方面深入探究民族高校專業(yè)舞蹈教育與多元文化教育的相融共生。積極推廣、全面普及民族高校專業(yè)舞蹈教師的多元文化教育理念,不斷提升多元文化的教學(xué)策略與手段,則為目前亟待解決的問題。
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基金項目:此論文是2016年甘肅省教育廳高等學(xué)校科研項目《民族地區(qū)高校專業(yè)舞蹈教育特色發(fā)展》(項目號:2016B—011)的階段性成果。