黃連花
摘 要:在素質(zhì)教育發(fā)展體制下,小學(xué)生的素質(zhì)水平與品格道德已經(jīng)逐步成為小學(xué)學(xué)校的首要教育任務(wù),需要小學(xué)教師積極針對(duì)小學(xué)生現(xiàn)實(shí)存在的德育問(wèn)題展開(kāi)現(xiàn)實(shí)指導(dǎo),同時(shí)也需要借助一定的德育體驗(yàn)、案例分析等教學(xué)活動(dòng)豐富小學(xué)生的德育體驗(yàn),提前預(yù)防小學(xué)生可能出現(xiàn)的德育問(wèn)題。在農(nóng)村地區(qū),小學(xué)教師也要積極探索實(shí)施德育的有效途徑,切實(shí)優(yōu)化小學(xué)生的思想意識(shí)與品格發(fā)展。從實(shí)施實(shí)踐教學(xué)法、實(shí)施個(gè)性化教學(xué)法、組建家校德育合力三個(gè)角度分析農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)教師應(yīng)該如何實(shí)施與整合德育。
關(guān)鍵詞:小學(xué)德育;農(nóng)村地區(qū);實(shí)施途徑
客觀來(lái)講,農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)學(xué)校教育水平、師資力量等都與城鎮(zhèn)地區(qū)的小學(xué)學(xué)校有著客觀差異,且新課改的普及范圍不廣、改革力度不大,所以有相當(dāng)一部分小學(xué)教師依然存在“重知識(shí),輕素質(zhì)”的傳統(tǒng)思想。然而,教育部為了解決城鄉(xiāng)兩極分化問(wèn)題,切實(shí)實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育均衡發(fā)展政策,使得每個(gè)小學(xué)生都可接受公平的學(xué)校教育,在近些年來(lái)加大了對(duì)農(nóng)村小學(xué)學(xué)校的投資力度,積極推進(jìn)了以德育為首、全課程育人等多個(gè)新型理念,希望可以切實(shí)轉(zhuǎn)變農(nóng)村小學(xué)教師的傳統(tǒng)思想與不良意識(shí)。因此,農(nóng)村小學(xué)教師要積極響應(yīng)國(guó)家的口號(hào),切實(shí)整合與落實(shí)德育。
一、實(shí)施實(shí)踐教學(xué)法
實(shí)踐教學(xué)法是指通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)組織德育活動(dòng)的教學(xué)形式,看重的是小學(xué)生的積極參與和自主體驗(yàn),能夠綜合調(diào)動(dòng)小學(xué)生的感官能力,促使小學(xué)生形成完善的德育觀念。在傳統(tǒng)的德育教學(xué)活動(dòng)中,農(nóng)村小學(xué)教師的工作重點(diǎn)放在了文化課教學(xué)工作中,通常是以簡(jiǎn)單的、理論化的知識(shí)傳授來(lái)實(shí)施德育,使得農(nóng)村小學(xué)生難以產(chǎn)生共鳴,無(wú)法發(fā)揮德育的人才優(yōu)化效果。對(duì)此,農(nóng)村小學(xué)教師要積極實(shí)施實(shí)踐性教學(xué)法,強(qiáng)調(diào)小學(xué)生的參與性與體驗(yàn)性,促使小學(xué)生在德育實(shí)踐中積累德育認(rèn)識(shí)。
就如本班小學(xué)生十分向往城市生活,存在虛榮問(wèn)題,難以挖掘農(nóng)村生活的美。為了讓小學(xué)生產(chǎn)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活的美好情感,我利用放學(xué)空閑時(shí)間組織小學(xué)生到野外寫(xiě)生,鼓勵(lì)小學(xué)生從傍晚絢爛的落日與晚霞、充滿生活氣息的炊煙與房屋、人們辛勤勞作的幸福臉龐、郁郁蔥蔥的樹(shù)木與草地、多姿多彩的野花等鄉(xiāng)村景象展開(kāi)藝術(shù)創(chuàng)作,使其感受農(nóng)村生活的安逸與靜謐,引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美。當(dāng)然,小學(xué)生渴望走出農(nóng)村、接觸外界社會(huì)的美好愿望同樣是他們努力奮斗的重要?jiǎng)恿?,所以我也向?qū)W生表達(dá)了努力奮斗、認(rèn)真學(xué)習(xí)是改變自己生活現(xiàn)狀的重要捷徑,希望小學(xué)生可以為自己的理想而奮斗。
二、實(shí)施個(gè)性化教學(xué)法
客觀來(lái)講,現(xiàn)實(shí)環(huán)境、性格品質(zhì)、人生經(jīng)歷、思想情感等都會(huì)影響農(nóng)村小學(xué)生的道德認(rèn)知,而我們卻無(wú)法要求小學(xué)生按照“標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)線”成長(zhǎng),所以德育也存在動(dòng)態(tài)生成特點(diǎn)。如果實(shí)施“一刀切”,那么很可能會(huì)浪費(fèi)德育機(jī)會(huì),降低小學(xué)生對(duì)德育觀點(diǎn)的認(rèn)同感。對(duì)此,農(nóng)村小學(xué)教師要積極實(shí)施個(gè)性化教學(xué)法,根據(jù)小學(xué)生的品德差異確定針對(duì)性的德育指導(dǎo)策略,切實(shí)解決小學(xué)生所產(chǎn)生的德育問(wèn)題。
就如我們班有一個(gè)小學(xué)生在家長(zhǎng)的驕縱下變得自私、嬌氣,而且總是命令別人,使得其他同學(xué)開(kāi)始拒絕與這個(gè)學(xué)生交往,讓這個(gè)學(xué)生倍感孤單。對(duì)此,我先是認(rèn)真傾聽(tīng)了小學(xué)生對(duì)友誼的訴求,希望小學(xué)生可以積極表達(dá)自己對(duì)友誼的渴望。然后,我就用客觀、平和的語(yǔ)言指出了學(xué)生的問(wèn)題,希望他可以主動(dòng)包容與關(guān)愛(ài)其他同學(xué),同時(shí)還要尊重同伴,改變小學(xué)生自私自我的不良意識(shí)。然后,我就鼓勵(lì)這個(gè)學(xué)生主動(dòng)與其他同學(xué)交朋友,也讓其他同學(xué)放下之前的人際矛盾,接納這個(gè)學(xué)生。
三、組建家校德育合力
現(xiàn)代教育學(xué)在近些年來(lái)有兩個(gè)實(shí)驗(yàn)研究引起了人們的重視,一個(gè)結(jié)論指出教師是在學(xué)生受教期間對(duì)學(xué)生影響最大的一個(gè)群體,而另一個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)論表明原生家庭教育將會(huì)影響學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的一生。然而,農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生家長(zhǎng)素質(zhì)普遍較低,甚至有相當(dāng)一部分學(xué)生家長(zhǎng)并未接受過(guò)高等教育,而這就使得小學(xué)生受到了不良家庭環(huán)境的侵蝕。因此,在德育中,小學(xué)教師要做的便是積極與學(xué)生家長(zhǎng)合作,共同參與德育,切實(shí)優(yōu)化小學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境。
就如在培養(yǎng)小學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí),使其熱愛(ài)勞動(dòng)的德育中,我就組織了一次家長(zhǎng)會(huì),向?qū)W生家長(zhǎng)表達(dá)了培養(yǎng)與提升小學(xué)生勞動(dòng)能力的積極意義,希望學(xué)生家長(zhǎng)可以積極配合,在家中為學(xué)生布置明確的勞作任務(wù),比如每天負(fù)責(zé)掃地、刷碗,且要自己打掃自己的房間,等等。在此過(guò)程中,我會(huì)分別與學(xué)生、家長(zhǎng)兩方溝通,詢問(wèn)勞動(dòng)教育的實(shí)施進(jìn)度,及時(shí)提醒家長(zhǎng),避免家長(zhǎng)因?yàn)槟鐞?ài)心理而無(wú)底線地驕縱學(xué)生。
總而言之,在農(nóng)村小學(xué)學(xué)校中滲透德育可以直接優(yōu)化小學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu),從側(cè)面縮小城鄉(xiāng)差距,切實(shí)保護(hù)小學(xué)生的身心健康。因此,農(nóng)村小學(xué)教師要積極落實(shí)德育,打造一個(gè)以生為本、以德立身的教育平臺(tái)。
參考文獻(xiàn):
[1]周易祥.農(nóng)村小學(xué)德育管理工作探究[J].中國(guó)多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(bào)(中旬刊),2018(3):69.
[2]賴仲榮.農(nóng)村小學(xué)德育中存在的問(wèn)題及其解決措施[J].課程教育研究,2018(7):55.
編輯 高 瓊