謝偉

摘 要：一個(gè)優(yōu)秀的教師，給予學(xué)生的不僅是知識(shí)與能力，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存與成長(zhǎng)。作為教育工作者，我們應(yīng)該在教育實(shí)踐中更深層地領(lǐng)悟教育的真諦，用屬于自己的、受益于學(xué)生的教學(xué)智慧走進(jìn)學(xué)生的心靈。平等是走進(jìn)學(xué)生心靈的基石;關(guān)愛(ài)是走進(jìn)學(xué)生心靈的前提;賞識(shí)是走進(jìn)學(xué)生心靈的橋梁;寬容是走進(jìn)學(xué)生心靈的手段。文章從這四個(gè)方面分析了走進(jìn)學(xué)生心靈的有效策略。

關(guān)鍵詞：平等;關(guān)愛(ài);賞識(shí);寬容;初中;學(xué)生心靈

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“培養(yǎng)人，首先就要了解他的心靈，看到并感覺(jué)到他的個(gè)人世界?！钡拇_，擁有心與心的溝通，就會(huì)有源源不斷的愛(ài)的瓊漿玉液，去滋潤(rùn)著每一位學(xué)生的心田，讓學(xué)生心靈中的種子生根、發(fā)芽并茁壯成長(zhǎng)。魏書(shū)生曾說(shuō)過(guò)：“若把學(xué)生當(dāng)成天使時(shí)，我們天天活在天堂里;若把學(xué)生當(dāng)成魔鬼時(shí)，我們就天天活在地獄里。”作為教育工作者，我們一定要走進(jìn)學(xué)生的心靈，讓每一個(gè)學(xué)生都成為天使。

一、平等是走進(jìn)學(xué)生心靈的基石

林肯說(shuō)：“所有的人生來(lái)就是平等的?！眰鹘y(tǒng)的教育觀念中，往往強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)，認(rèn)為“一日為師，終身為父”，在學(xué)生的眼中，教師的形象是威嚴(yán)的，是高高在上的。在這種觀念的支配下，教育是單向的流動(dòng)，學(xué)生只是被動(dòng)地接受教育，所以學(xué)生的許多問(wèn)題得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，容易使其產(chǎn)生厭學(xué)情緒，甚至還會(huì)有偏激的行為。

教師，被譽(yù)為“塑造人類靈魂的工程師”。新時(shí)代的教師，更應(yīng)該以完美的人格喚醒學(xué)生，以科學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生，以淵博的知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生，以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響學(xué)生，以自己的人格魅力“征服”學(xué)生。其實(shí)每一位學(xué)生在尊敬的基礎(chǔ)上都渴望教師能放下身架，坦誠(chéng)、平等地走進(jìn)自己的心靈，成為可以傾訴的朋友。也唯有如此，才能讓學(xué)生們更自覺(jué)地認(rèn)同、接受教導(dǎo)。

有些教師會(huì)以個(gè)人偏好對(duì)待學(xué)生。有的教師喜歡權(quán)貴家庭的學(xué)生、有的教師垂愛(ài)成績(jī)好的學(xué)生、有的教師偏愛(ài)男生或者女生。殊不知，這種不平等的對(duì)待，會(huì)給學(xué)生純潔的心靈蒙上陰霾，會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，嚴(yán)重的還會(huì)影響學(xué)生正確人生觀的形成。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，也勢(shì)必會(huì)存在著客觀差別，但每個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)利卻是平等的。作為教師，要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都覺(jué)得自己是重要的、是優(yōu)秀的、是可以得到教師的愛(ài)的。素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，也就是說(shuō)對(duì)學(xué)生必須“一視同仁”。

二、關(guān)愛(ài)是走進(jìn)學(xué)生心靈的前提

贊可夫說(shuō)：“沒(méi)有教師對(duì)兒童的愛(ài)的陽(yáng)光，學(xué)生就會(huì)混成模糊不清的一團(tuán)。”

教育家夏丏尊先生認(rèn)為“教育不能沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)……沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育”。馬卡連柯說(shuō)：“教師的心應(yīng)該充滿對(duì)每個(gè)他要打交道的具體的孩子的家，盡管這孩子的品質(zhì)已經(jīng)非常敗壞，盡管他可以給教師帶來(lái)許多不愉快的事情，教師都要以自己的美好的感情去教育他?！边@些都說(shuō)明，教育是需要關(guān)愛(ài)的，關(guān)愛(ài)是走進(jìn)學(xué)生心靈的前提。

筆者班上的小敏，她是一個(gè)非常敏感的孩子。第一次深入了解她是在她的日記里，筆者清楚地記得她在日記中寫(xiě)道：“我的成績(jī)又退步了，我真的對(duì)不起我的父母，我甚至想到了極端的方法……”筆者非常震驚，一個(gè)平日在筆者眼中那么文靜、聽(tīng)話、成績(jī)中上的女孩，怎樣會(huì)有那么大的壓力？筆者當(dāng)即找到她，與她進(jìn)行了兩個(gè)多小時(shí)的談話。筆者知道了她的家長(zhǎng)對(duì)她的期望很高，也了解到她的細(xì)膩，感受到她的壓力，更清楚地知道，她需要更多的關(guān)愛(ài)。接下來(lái)的日子，筆者一方面時(shí)刻關(guān)注她的思想動(dòng)態(tài)，另一方面與她的家長(zhǎng)深入地溝通，得到了家長(zhǎng)的配合。同時(shí)還找到了學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師，在大家的關(guān)愛(ài)下，小敏覺(jué)得她是重要的，她是可以的，也能坦然面對(duì)成績(jī)和生活了。

陶行知說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。擁有心對(duì)心的尊重，才會(huì)具備明察秋毫的教育敏感和化險(xiǎn)為夷的教育智慧?！弊哌M(jìn)學(xué)生的心靈是一個(gè)很艱難的過(guò)程，筆者認(rèn)為，如果有關(guān)愛(ài)做前提，教師只要耐心去做，堅(jiān)持去愛(ài)，還是可以做到的。

三、賞識(shí)是走進(jìn)學(xué)生心靈的橋梁

威廉·詹姆斯說(shuō)：“人性最深刻的原則就是希望得到別人的賞識(shí)?！睕](méi)有賞識(shí)，就沒(méi)有教育。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到別人的尊重、理解和賞識(shí)。在學(xué)校，教師希望得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，學(xué)生希望得到教師的賞識(shí)。賞識(shí)，猶如春風(fēng)、細(xì)雨，悄然決定著教育的走向。教師應(yīng)該用賞識(shí)來(lái)開(kāi)啟學(xué)生的心靈之門，走進(jìn)他們的心靈，從那里挖掘出美好、理想的種子，利用他們已有的心理土壤加以培育，這樣的素質(zhì)教育才是最扎實(shí)、最穩(wěn)固的。

筆者曾帶過(guò)的學(xué)生中，小杰是一位調(diào)皮搗蛋、紀(jì)律比較散漫的學(xué)生。他學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，玩心重，自我要求不嚴(yán)格。有一次語(yǔ)文課上，筆者在講“言外之意”這一內(nèi)容時(shí)說(shuō)道，小和尚向師父告狀，說(shuō)大和尚洗碗時(shí)打碎了一個(gè)碗，師父說(shuō)：“你就從來(lái)都不會(huì)打碎碗。”讓學(xué)生理解師父的言外之意。全班各抒己見(jiàn)，不過(guò)沒(méi)有幾個(gè)學(xué)生能弄明白，這時(shí)筆者看到小杰把手舉得高高的，于是就讓他回答。沒(méi)想到他給出了一個(gè)正確的答案：因?yàn)樾『蜕袘?，從?lái)不洗碗。筆者用贊許的眼光看著他，帶頭鼓掌，雷鳴般的掌聲響起，筆者發(fā)現(xiàn)他的臉紅了。筆者抓住這個(gè)機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)他說(shuō)：“其實(shí)，你很聰明，思維敏捷，老師相信，明天的你一定比今天表現(xiàn)得更好?！惫P者的這些話對(duì)他的觸動(dòng)很大，接下來(lái)的一段日子，筆者特別注意他，課堂上先從簡(jiǎn)單的問(wèn)題著手叫他回答，肯定他，表?yè)P(yáng)他，發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)。帶他兩年，他在筆者的賞識(shí)下越來(lái)越優(yōu)秀，初三以理想的成績(jī)考進(jìn)了市重點(diǎn)中學(xué)。這就是賞識(shí)教育的魅力。

作為教師，尤其是班主任，萬(wàn)不可只把學(xué)生依成績(jī)而定位為“優(yōu)生”和“后進(jìn)生”，實(shí)際上，只要用心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些自己眼中的“后進(jìn)生”在其他方面有許多閃光的地方，“寸有所長(zhǎng)，尺有所短”大概就是這個(gè)道理。所以說(shuō)，教師要走進(jìn)學(xué)生的心靈，就要尊重他、理解他、更要賞識(shí)他。

四、寬容是走進(jìn)學(xué)生心靈的手段

莎士比亞說(shuō)：“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地，它賜福寬容的人，也賜福于被寬容的人?！薄敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”，學(xué)生不是完人，更不是圣人，他們會(huì)犯錯(cuò)，會(huì)在不斷的犯錯(cuò)中成長(zhǎng)。著名教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！弊鳛榻處?，要用一顆赤誠(chéng)和寬容的心，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，不能因?yàn)樗麄兣紶柗稿e(cuò)誤而全盤否定他們。

筆者所帶的班級(jí)中就遇到過(guò)這樣一件事。盡管筆者三令五申地強(qiáng)調(diào)，學(xué)生不準(zhǔn)帶手機(jī)進(jìn)入校園，可還是有學(xué)生“頂風(fēng)作案”，小洋就是其中一位。筆者清楚地記得那是一個(gè)大課間，我班被安排在操場(chǎng)跳繩，愛(ài)好運(yùn)動(dòng)的筆者也加入了學(xué)生的行列。不久，筆者總覺(jué)得男同學(xué)似乎突然少了，于是不動(dòng)聲色地去尋找，結(jié)果在走廊底下看到班上4個(gè)男生圍在一起玩游戲。筆者的怒火在燃燒，可是望著不遠(yuǎn)處操場(chǎng)上的一群群學(xué)生，筆者還是用平靜的聲音說(shuō)：“去教室。”小洋跟在筆者的后面走到了教室，這時(shí)的筆者已經(jīng)冷靜了許多，看著耷拉著腦袋、紅著臉，似乎眼中還隱約有淚光的他，筆者拉著他坐下來(lái)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地跟他說(shuō)了很多。從一開(kāi)始筆者想到的對(duì)他的許多處罰，講到最后筆者決定寬容他的處理方式。最后，他紅著眼對(duì)筆者說(shuō)：“老師，我知道錯(cuò)了，這樣的錯(cuò)我以后絕不會(huì)再犯，我會(huì)好好學(xué)習(xí)，不會(huì)辜負(fù)您對(duì)我的寬容。”接下來(lái)的日子，他真的變了許多，不再沉迷于游戲，而是認(rèn)真學(xué)習(xí)，筆者用寬容感化了他。

我國(guó)著名教育家魏書(shū)生說(shuō)：“心靈的大門不容易叩開(kāi)，可是一旦叩開(kāi)了，走入學(xué)生心靈世界去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)廣闊而又迷人的新天地，許多百思不得其解的教育難題，都會(huì)在那里找到答案?！币粋€(gè)優(yōu)秀的教師，給予學(xué)生的不僅是知識(shí)與能力，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存與成長(zhǎng)。教師應(yīng)該在教育實(shí)踐中更深層地領(lǐng)悟教育的真諦，用屬于自己的、受益于學(xué)生的教學(xué)智慧走進(jìn)學(xué)生的心靈。