何永香
摘 要:中職班主任要改變自己的工作方式,鼓勵(lì)學(xué)生多角度的思考問題,使學(xué)生養(yǎng)成辯證看待問題的眼光。同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生思考問題的廣度和深度。
關(guān)鍵詞:中職班主任;工作方法;素質(zhì)培養(yǎng)
在傳統(tǒng)的思維之外再找到其他的合理的思維方式,體現(xiàn)在班主任工作中,要求學(xué)生具有多種解決問題的方法,并能探究出最佳方案。我認(rèn)為,作為一名中職班主任應(yīng)具備以下素質(zhì):
一、引導(dǎo)學(xué)生開拓想象,對(duì)文本作多角度解讀
愛因斯坦說過:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!币虼耍嗉?jí)管理中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生善于把自己已經(jīng)占有的知識(shí)重新組合,進(jìn)行廣泛的聯(lián)想,創(chuàng)造出種種新形象,以達(dá)到“思接千載”、“視通萬里”,獲取寶貴的情感體驗(yàn),享受豐富的精神生活。如學(xué)王維的詩(shī),如何將詩(shī)歌轉(zhuǎn)換成一幅幅優(yōu)美的圖畫,沒有豐富的聯(lián)想、想象能力是不行的。王維的“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。”景物描繪的虛與實(shí)、動(dòng)與靜、遠(yuǎn)與近、明與暗、幽靜與喧鬧相互映襯,只有憑借豐富的班級(jí)管理聯(lián)想、想象能力才能構(gòu)成一幅班級(jí)管理既清幽又流動(dòng)的藝術(shù)圖畫。
二、要培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力
現(xiàn)在學(xué)生容易受到傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)的影響而失去辨別是非的能力,長(zhǎng)期下去就會(huì)養(yǎng)成盲從的習(xí)慣,這對(duì)于創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)十分不利。班主任如何教會(huì)學(xué)生辯證、全面的看待問題十分重要。比如在學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》(少無適俗韻)一詩(shī)時(shí),學(xué)生到多沉浸在其恬淡優(yōu)美的情境之中,全然沒有注意到其消極意義。陶淵明棄官不做,歸隱山林,心情怡然自得,這符合人們自然追求自由的天性。但人的根本屬性在于社會(huì)性,必須在社會(huì)中與他人和諧,積極融入社會(huì)之中才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值。學(xué)習(xí)本課之后要使學(xué)生明白,班級(jí)是復(fù)雜的,人生的道路也是曲折的,學(xué)習(xí)中必定會(huì)有各種困難。人遇到困難時(shí),不應(yīng)當(dāng)逃避,而應(yīng)該積極尋求解決問題的方法。傳統(tǒng)管理中,對(duì)于陶詩(shī)的消極意義很少提及。這不僅因?yàn)樘諟Y明的作品文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值高,還在于人們沒有辯證的看待他。因此,在班級(jí)管理中敢于打破思維定勢(shì),學(xué)會(huì)辯證的看待問題。
三、應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生全面的看待問題
創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)也應(yīng)當(dāng)包括讓學(xué)生全面的思考問題,不要片面化。創(chuàng)新是在現(xiàn)有基礎(chǔ)上,通過對(duì)傳統(tǒng)的繼承,充分、的多角度的看待問題。學(xué)生由于年齡和知識(shí)背景的原因,看到問題往往會(huì)不全面,導(dǎo)致片面和歪曲事情的現(xiàn)象發(fā)生。這也需要在班級(jí)管理中加以引導(dǎo)。
高考試題的深度、廣度、靈活度無時(shí)不提醒我們所有的人對(duì)思維能力的培養(yǎng)刻不容緩,作為一名中職班主任,我們更需要也更有責(zé)任在這方面做出自己的探索與努力。而真正創(chuàng)新思維的培養(yǎng),還需要學(xué)生個(gè)人的努力。下面就從學(xué)生的角度對(duì)班級(jí)管理談一談自己的看法。(1)思維獨(dú)立性的培養(yǎng)。新課標(biāo)提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,自主即為獨(dú)立學(xué)習(xí),中職學(xué)生相對(duì)而言有較強(qiáng)的獨(dú)立思維能力。具有思維獨(dú)立性的同學(xué),在班級(jí)和學(xué)習(xí)中遇到問題善動(dòng)腦筋,容易形成獨(dú)立工作能力,這一品質(zhì),不但對(duì)學(xué)習(xí)有益,對(duì)將來獨(dú)立解決工作中的問題也是很重要的。獨(dú)立性強(qiáng)的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)必能專心致志,聽課、閱讀、做作業(yè)時(shí)都能自覺排除外界的干擾,而有的學(xué)生坐不住,一有問題,趕緊討論,一做完題,不相信自己,趕緊與別人對(duì)答案,這樣的同學(xué),他的獨(dú)立性就弱了。例如在講評(píng)試卷時(shí),可從以下幾方面鍛煉學(xué)生獨(dú)立思維。對(duì)于選擇題部分,先列出答案,然后就讓學(xué)生針對(duì)答案先自我反省,看看為什么是這樣。這其間,不允許學(xué)生討論,獨(dú)立思維。過5—8分鐘后,為加深學(xué)生對(duì)題的認(rèn)識(shí),讓他們放開討論,在合作中提高認(rèn)識(shí)。之后再有選擇講述。在平常的班級(jí)管理和學(xué)習(xí)中,自讀后,讓他們根據(jù)學(xué)習(xí)假想意境,并用自己的語言傳達(dá)自己的感受。又如《故都的秋》這篇散文,在認(rèn)真獨(dú)立閱讀后,我問:“文章美嗎?”然后請(qǐng)他們說出美在何處,哪些地方撞擊了你的心靈,獨(dú)立思考后,要求用語言表達(dá)出來,互相交流評(píng)價(jià)。我認(rèn)為給他們展示獨(dú)立思考價(jià)值的機(jī)會(huì)也是很重要的。(2)思維深刻性的培養(yǎng)。思維的深刻性是學(xué)好各門功課的基礎(chǔ),怎樣培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性呢?伽利略說過:“你不能教人什么,你只能幫助他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。”教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑,探理求源,不僅要“知其然”,更應(yīng)追求“知其所以然”,使學(xué)生有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。因此語文教學(xué)應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的思維意識(shí),使學(xué)生進(jìn)入問題探索者的角色。問題提得好,猶如一顆石子投向平靜的水面,能激起學(xué)生思維的浪花。例如教《祝?!窌r(shí)要讓學(xué)生討論:祥林嫂是怎樣死去的?是餓死、凍死還是病死的?到底是誰害死了祥林嫂?這些問題的提出,引起了學(xué)生的激烈討論,學(xué)生的思維逐漸走向深入。
縱上所述,創(chuàng)新不是割裂傳統(tǒng),割裂事物之間聯(lián)系的,孤立的創(chuàng)新,而是在充分繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上的創(chuàng)新;不是憑空捏造,主觀臆斷的妄猜和嘩眾取寵,而是在現(xiàn)有知識(shí)框架結(jié)構(gòu)之內(nèi)對(duì)事物的合理解釋。既要有“縱”的傳承,又要有“橫”向的比較,在此基礎(chǔ)上得出的結(jié)果才會(huì)更有說服力,才是真正的創(chuàng)新型思維方式。
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