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      小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化的思考

      2019-11-12 07:37:00周鳳
      活力 2019年12期
      關(guān)鍵詞:教學(xué)生活化小學(xué)道德與法治策略

      周鳳

      [摘 要]小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化的過程意義重大,本文首先簡(jiǎn)要分析了在小學(xué)道德與法治教學(xué)中實(shí)施生活化教學(xué)的作用,接著提出了小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化的策略,旨在通過于此,全面提升小學(xué)道德與法治教學(xué)的整體水平。

      [關(guān)鍵詞]小學(xué)道德與法治;教學(xué)生活化;策略

      伴隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷快速發(fā)展,教育界面臨的改革壓力也是越來越巨大。在傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中,教師使用的教學(xué)方法和教學(xué)理念十分的生硬呆板,根本無從調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。在新形勢(shì)下,教學(xué)生活化作為一種全新的教育理念深受教師的喜愛,如何在小學(xué)道德與法治教學(xué)中實(shí)施生活化的教學(xué)策略成了每個(gè)業(yè)界人士廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)問題之一。

      一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中實(shí)施生活化教學(xué)的作用

      在素質(zhì)教育和新課改的背景之下,各種全新的教育思想如同“雨后春筍”般層出不窮,給教育界注入了源源不斷的新鮮血液和新鮮活力。其中,生活化教學(xué)作為全新教學(xué)方法的佼佼者在小學(xué)道德與法治教學(xué)中發(fā)揮了十分重要的作用,其主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。第一,在小學(xué)道德與法治教學(xué)中實(shí)施生活化教學(xué)策略能夠讓理論與實(shí)踐之間的距離被拉得無限近。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式之下,小學(xué)生對(duì)于道德與法治這門學(xué)科的慣性思維就是呆板生硬缺乏人情味。但是有了生活化的教學(xué)策略之后,一切就變得與眾不同了。在生活化策略的潤(rùn)色之下,原本停留在書本上“高不可攀”的知識(shí)一下子變得活泛了起來,與學(xué)生之間的親近感也自然增加了幾分。在教師循循善誘的引導(dǎo)之下,理論與實(shí)踐結(jié)合的教學(xué)也不再僅僅只是幾句空泛的口號(hào)而已,學(xué)生習(xí)慣于將自己學(xué)到的理論知識(shí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來,學(xué)以致用的終極目的終將達(dá)到。

      第二,在小學(xué)道德與法治教學(xué)中使用生活化的策略能夠讓整個(gè)的課堂氛圍變得寓教于樂。對(duì)于小學(xué)生來說,充分激發(fā)其相應(yīng)的學(xué)習(xí)興趣至關(guān)重要。而生活化的教學(xué)則能很好地起到這方面的作用,有了生活化元素的加入之后,原本枯燥乏味的知識(shí)一下子出現(xiàn)了改頭換面般的新鮮感,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā)出來,在興趣盎然的課堂環(huán)境中學(xué)生自由思考、暢所欲言,學(xué)習(xí)成效的成倍提升不再是一個(gè)可望而不可即的“空中樓閣”。

      二、小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化的策略

      (一)在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上體現(xiàn)生活化的教學(xué)策略

      教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置是開展一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的最基本準(zhǔn)則,目標(biāo)一旦確定,后續(xù)的教學(xué)行為就會(huì)擁有強(qiáng)有力的方向感,對(duì)于小學(xué)道德與法治的生活化教學(xué)亦是如此。生活化教學(xué)策略的開展首先需要生活化教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置,這一點(diǎn)毋庸置疑。在開展教學(xué)活動(dòng)的伊始階段,教師應(yīng)該深入剖析教材,找尋到教學(xué)內(nèi)容與生活之間的相互聯(lián)系點(diǎn),有了這些聯(lián)系點(diǎn)之后,教師應(yīng)該從知識(shí)、應(yīng)用和情感等多方面進(jìn)行目標(biāo)設(shè)定,讓學(xué)生能在短時(shí)間內(nèi)對(duì)自己將要學(xué)習(xí)到的知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的量化,最終將其轉(zhuǎn)化到實(shí)踐的后續(xù)學(xué)習(xí)階段中去。例如,教師在進(jìn)行《交通信號(hào)要知道》這一章節(jié)內(nèi)容教學(xué)的時(shí)候就可以為學(xué)生量身定做貼近生活的教學(xué)目標(biāo)。交通信號(hào)是我們生活中最常見的場(chǎng)景,通過學(xué)習(xí)了該單元的內(nèi)容,我們應(yīng)該懂得怎樣的交通知識(shí)是主要學(xué)習(xí)目標(biāo)之一。這就是將教學(xué)目標(biāo)與生活化教學(xué)策略相互聯(lián)系的一個(gè)典型范例,十分值得廣大小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中使用和借鑒。

      (二)在教學(xué)內(nèi)容的選擇上體現(xiàn)生活化的教學(xué)策略

      小學(xué)道德與法治教師在實(shí)施生活化教學(xué)策略的過程中應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容的生活化上狠下功夫。教學(xué)內(nèi)容的選擇是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的重中之重,也是最需要教師花費(fèi)時(shí)間和精力準(zhǔn)備的內(nèi)容。生活化的教學(xué)策略需要生活化的教學(xué)內(nèi)容作為基本載體。鑒于此,教師在選擇教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候應(yīng)該盡量貼近生活,與學(xué)生的生活息息相關(guān)方是上上之策。同時(shí),教學(xué)提問也是教學(xué)內(nèi)容設(shè)置和安排上的一個(gè)重要元素,教師在設(shè)置教學(xué)問題的過程中也應(yīng)該盡量將生活化的元素融入其中,讓學(xué)生站在生活化的立場(chǎng)上思考問題,將思考問題的范圍轉(zhuǎn)化到各種生活場(chǎng)景中,在熟悉的生活場(chǎng)景刺激之下,小學(xué)生原本與道德與法治這門功課的距離感被慢慢拉近,最終實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“無縫連接”。換言之,以生活化的教學(xué)內(nèi)容作為載體,讓學(xué)生在分析問題、思考問題和解決問題的過程中形成生活化的思維策略,最終在潛移默化的過程中提升自己的道德水平。例如,教師在進(jìn)行《吃飯有講究》這一單元內(nèi)容教學(xué)的時(shí)候就可以為學(xué)生挑選幾個(gè)熟悉的生活場(chǎng)景作為教學(xué)引入。在熟悉生活場(chǎng)景的刺激之下,學(xué)生放松身心,對(duì)于生活化教學(xué)的認(rèn)知和理解變得更加充分透徹。

      (三)在教學(xué)中加入具有生活氣息的實(shí)踐內(nèi)容

      小學(xué)道德與法治本身就是一門具有很強(qiáng)實(shí)踐性的學(xué)科,學(xué)好道德與法治這門功課對(duì)于生活的指導(dǎo)作用也是十分顯著的。因此,在生活化教學(xué)策略的指引之下,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)該在教學(xué)中適當(dāng)加入一些具有生活氣息的實(shí)踐活動(dòng),通過理論教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)相互結(jié)合的方式讓整個(gè)小學(xué)道德與法治課堂充滿趣味性,讓每個(gè)小學(xué)生都能在道德與法治課堂上學(xué)到與生活相關(guān)的知識(shí),這一點(diǎn)至關(guān)重要。

      結(jié) 語

      通過上文的分析可知,每一個(gè)小學(xué)道德與法治教師應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)和理解生活化教學(xué)的內(nèi)涵和外延 ,通過不斷地思考和努力提升自己的教學(xué)理念和教學(xué)策略,讓每一個(gè)小學(xué)生在道德與法治課堂上放松身心,調(diào)整思路,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果由質(zhì)變到量變的完全飛躍。

      參考文獻(xiàn):

      [1]佚名.小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中生活化教學(xué)策略分析[J].好家長(zhǎng),2018(33):208.

      [2]黃齊喜.論小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的策略[J].讀與寫:教育教學(xué)刊,2018,15(6):201-202.

      [3]郝耀東.淺談小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化[J].考試周刊,2017(88):81.

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