李瀅歡
摘? 要:《霍亂時期的愛情》(以下簡稱《愛情》)是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯(Gabriel José de la Concordia García Márquez,1927年3月6日-2014年4月17日)于1985年首次出版的文學(xué)作品,他也是《百年孤獨》的作者?!稅矍椤芬粫v述了一段長達半個多世紀之久的愛情故事,本文從女權(quán)壓抑種類和特種角度來分析一一分析文中的女性形象,重新理解作者的意圖并論述自己的觀點。
關(guān)鍵詞:《霍亂時期的愛情》;英美文學(xué)作品;女權(quán)壓抑種類及特種
[中圖分類號]:I106? [文獻標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2019)-32--02
《愛情》一書是諾貝爾文學(xué)獎得主加夫列爾·加西亞·馬爾克斯晚年時期創(chuàng)作的不同于之前《百年孤獨》的魔幻現(xiàn)實主義題材而重歸現(xiàn)實生活的一部長篇文學(xué)作品。小說以阿里薩和費爾明娜的纏綿愛情為一條主線:阿里薩在青年時期遇到了費爾明娜,他被費爾明娜深深的吸引并與她相愛了,但是遭到了費爾明娜的父親的強烈反對,費爾明娜后來嫁給了出身貴族的醫(yī)生烏爾比諾。經(jīng)過半個世紀以后,醫(yī)生烏爾比諾死去,阿里薩又遇到了費爾明娜并向她表達自己的思念和愛慕,最后,費爾明娜接受了阿里薩的愛。
遭到費爾明娜父親的強烈反對后,阿里薩開始了長達半個世紀的長久等待,為了排遣空虛和寂寞,他陷入了頻繁與各種各樣女性的性混亂之中,他妄圖用別的女性的愛來代替費爾明娜。一夜情、妓女、女黑人等622個女人在阿里薩的“獵取日記”里一一登場。在這里,筆者認為阿里薩和其他父權(quán)社會中的人物一樣,把這些女性看成是釋放欲望和壓力的工具。與費爾明娜的醫(yī)生丈夫相比,阿里薩的愛情是夢幻的、美好的。而醫(yī)生的愛情是現(xiàn)實的、穩(wěn)定的。
另一方面,費爾明娜和醫(yī)生的婚姻一開始是各取所需的,醫(yī)生出生貴族,能為費爾明娜的家族帶來物質(zhì)上的滿足,但是婚后他們的生活產(chǎn)生的種種的矛盾和不和,后來,他們的婚姻穩(wěn)定了,夫妻之間經(jīng)過年輕時的種種矛盾,到了老年也能和睦相處了。
一、女權(quán)主義和女權(quán)主義文學(xué)批評
女權(quán)主義即反對以男子為主的傳統(tǒng)社會,要求在全世界范圍內(nèi)實現(xiàn)男女平等。具體包括在政治上、性意識上、權(quán)力關(guān)系等方面。第一次女權(quán)主義即是婦女解放運動的興起,第二波女權(quán)主義浪潮則開始于上世紀60年代的西方,這些思潮都對全世界產(chǎn)生了廣泛和深遠的影響。
如果從女權(quán)主義的視角來考察和審視文學(xué)作品,女權(quán)主義文學(xué)批評則相伴而生。女權(quán)主義文學(xué)批評即是從新審視傳統(tǒng)的文學(xué)作品,對以男性為主的作品中的丑化、歪曲女性的文字進行批判,同時對文學(xué)作品中的女性意識、女性寫作、女性語體等重新構(gòu)建。
二、《愛情》中女性壓抑種類及特種
下面筆者將《愛情》一書中典型女性角度一一進行分析:
費爾明娜作為《愛情》這部小說的女主角,她是阿里薩愛慕了整整一生的對象,書中第二章有這樣的關(guān)于她的描述:“她走起路來有一種天生的高傲……就像一頭小母鹿,仿佛完全不受重力束縛似的?!边@段描述充分顯示了年輕的費爾明娜的與眾不同。在結(jié)婚以后,她充分明確在婚姻中的位置并適當(dāng)扮演好自己的角色,包括“慈祥的母親”、“貴族的妻子”、“丈夫的傾述者”“公眾人物”等。她和醫(yī)生的婚姻生活既平淡又因習(xí)慣而產(chǎn)生各種沖突:浴室里的肥皂、做飯的習(xí)慣、衛(wèi)生間的整理等都會引起矛盾;然而在老年的時候,她和醫(yī)生又能互相照顧,這正是愛情的具體表現(xiàn),這也是作者對女人在家庭中種種付出的肯定。費爾明娜是被愛的、是幸福的。她在年輕時嘗試過羅曼蒂克的愛,婚后有穩(wěn)定的家庭,最后又與舊愛重歸于好而走向生命的終點。
還有一個人物我們不能不提,就是卡西亞尼。在小說中她被安排在了非常低等的位置,但她卻始終努力認真的工作,在工作之余的時間里,她學(xué)英語上夜校充實自己,最終她的努力得到了豐厚的獎勵。當(dāng)阿里薩試圖向她表白并與之發(fā)生性關(guān)系時,遭到卡西亞尼的斷然拒絕。在卡西亞尼這個角色身上,我們看到自主自由、努力拼搏把控自己的精神。
根據(jù)“被傷害者女性主義”在90年代的思想理論,女性在被傷害后應(yīng)該處于仇視和憤怒之中,所以女性也是身體力量弱小的一方。但在《愛情》一書中例如:阿里薩的母親和卡西亞尼等,他們被傷害后身上并沒有仇恨的烙印,作為單身媽媽,他獨自撫養(yǎng)孩子長大,甚至還會借錢給富有的人,同時他教導(dǎo)兒子讀書,努力把兒子教導(dǎo)為一個有思想有愛心的人。
小說還塑造了很多的自由快樂的女性形象。這種自由表現(xiàn)在她們對于性的追求上。比如:拿薩勒的寡婦、奧森西雅、薩拉·諾列加、蘇萊塔以及維庫尼亞等。雖然她們處于社會底層,是妓女、寡婦、黑人等,但她們完全不需要改變自己的等級,她們沒有任何的自卑和男性附庸品的感覺,她們在生活中選擇愛情和情人方面是自由的。
三、總結(jié)
在《愛情》這部小說中,女性處于男權(quán)社會的壓制下,書中也可見到對女性的暴力逼迫行為,但書中女性并沒有因為階層身份、種族、年齡等因素而一蹶不振,反而努力追求自由與愛情。費爾明娜的婚姻因為父權(quán)的壓力而妥協(xié),但她的婚姻也不是一場失敗的婚姻,任何人的婚姻都會有矛盾、退讓與和好??偠灾?,《愛情》這本小說并不是某些人理解的玩弄女性的小說,書中女性人物生動而富有情感,這部作品和其中的經(jīng)典形象也必將在文學(xué)歷史上永遠綻放光彩。
參考文獻:
[1]楊珕.讓愛和自由發(fā)聲——從女性主義文學(xué)批評視角解讀《霍亂時期的愛情》[J].大眾文藝,2015(11):35-36.
[2]諸惜時,漆舒琴.從女性主義視角看《霍亂時期的愛情》[J].晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2013,6(04):90-92.