摘 要：文章基于Kumpfer提出的抗逆力模型，采用個案研究法，聚焦于曾留守大學生的留守經(jīng)歷，從微系統(tǒng)、中系統(tǒng)、外系統(tǒng)三個層次分析了農(nóng)村留守兒童的抗逆力保護性因素。并提出在精準扶貧背景下，應加強鄉(xiāng)村社區(qū)建設和留守兒童的“智志教育”，充分發(fā)揮外系統(tǒng)對留守兒童身心發(fā)展的積極影響。

關鍵詞：農(nóng)村留守兒童;抗逆力;保護性因素

在我國實施精準扶貧戰(zhàn)略舉措的新時期，習近平總書記對扶貧工作提出了“扶貧先扶志”“扶貧必扶智”的“智志雙扶”新論斷，這為解決農(nóng)村留守兒童問題提供了新的契機。留守兒童的“智志教育”是當前教育精準扶貧亟需關注的一個新領域。積極的精準扶貧應該著眼于留守兒童的“智志”發(fā)展，充分挖掘留守兒童獨立、自主、主動等積極人格特質(zhì)，激發(fā)其內(nèi)生發(fā)展動力，從根本上抵御貧困與“留守”帶來的不良連鎖反應。

從現(xiàn)有研究來看，留守兒童存在的問題有被夸大的趨勢。留守兒童絕非“問題兒童”，他們是具有內(nèi)在發(fā)展?jié)撃艿娜后w，有獲得尊重、自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的心理需要。在精準扶貧背景下，關注農(nóng)村留守兒童群體的積極人格特質(zhì)、促進其“智志發(fā)展”顯得尤為迫切。本研究選取曾留守大學生作為研究對象，采用個案研究法，聚焦于留守時期的生命事件、個案抗逆力的生成發(fā)展歷程，從生態(tài)系統(tǒng)的視角揭示農(nóng)村留守兒童抗逆力的保護性因素，以期為政府、社會、學校、家長提供有利的參考，共同促進留守兒童的身心全面發(fā)展。

一、理論依據(jù)

目前抗逆力概念還沒有統(tǒng)一界定，其核心內(nèi)涵應包含以下三個要素：一是外在的壓力、風險或挑戰(zhàn)是個體抗逆力生成的緣起;二是能動的個體在與外部環(huán)境系統(tǒng)交互作用過程中，積極應對風險;三是個體戰(zhàn)勝困境，適應結(jié)果良好，抗逆力獲得發(fā)展。

Kumpfer基于社會生態(tài)視角提出了環(huán)境——個體互動模型揭示了抗逆力運作的基本過程。

（一）抗逆力的起點

壓力源或挑戰(zhàn)出現(xiàn)，個體暴露其中致使內(nèi)部原有的平衡狀態(tài)被打破，由此抗逆力開始生成。

（二）抗逆力運作過程

如上圖所示以兩個陰影橢圓為界，分別展示的是前抗逆力過程和后抗逆力過程。首先，前抗逆力過程：個體——環(huán)境交互作用。當壓力源或挑戰(zhàn)出現(xiàn)后，個體與環(huán)境同時作出反應，相互影響。個體和環(huán)境中都包含著保護性因素和風險性因素。保護性因素能夠有效緩沖風險性因素對個體造成的消極影響。個體通過調(diào)動自身抗逆特質(zhì)（如認知、情感、精神、身體和行為），與環(huán)境中的保護性因素、風險性因素交互作用，這一過程就構(gòu)成了前抗逆力過程。其次，后抗逆力過程。該過程關注的是個體抗逆力特質(zhì)與抗逆力結(jié)果的關系，在前抗逆過程中產(chǎn)生并受其影響，若個體在互動中積極應對則形成正向的抗逆結(jié)果，反之形成負性抗逆結(jié)果。

（三）抗逆力結(jié)果有三種

一是抗逆重組，個體戰(zhàn)勝風險，抗逆力達到更高水平;二是適應重組，即個體經(jīng)歷風險后抗逆力水平?jīng)]有變化;三是適應不良重組，是指抗逆力處于更低水平。

二、個案呈現(xiàn)與分析

（一）曾留守大學生個案主體狀況

本研究個案H，女，1995年生于江西省Y縣D村，某大學在讀研究生，是一名曾留守大學生。H有個比她小4歲的弟弟。父母在H 6歲時赴Z省務工，至今近20年。從小H由爺爺奶奶照顧。據(jù)了解，D村絕大多數(shù)青壯年常年在外務工，近則省會，遠至北京、上海、廣州等地，孩子多托付給祖輩照顧。為清晰展現(xiàn)抗逆力保護性因素在留守兒童生命歷程中所起到的作用，筆者采用結(jié)構(gòu)式、半結(jié)構(gòu)式的訪談方式，對H進行深入訪談，了解H的留守生活經(jīng)歷，尤其關注壓力事件、個案的情感體驗及應對方式等。此外，筆者還與H的母親、爺爺奶奶、小學班主任、童年伙伴、街坊四鄰等進行訪談，試圖從旁觀者角度收集H留守期間在學習、生活、行為等方面的情況。

（二）留守兒童抗逆力保護性因素分析

根據(jù)Kumpfer提出的環(huán)境——個體互動模型，從微系統(tǒng)（留守兒童自身）、中系統(tǒng)（家庭）和外系統(tǒng)（學校、社區(qū)）三個層次，分析農(nóng)村留守兒童抗逆力的保護性因素。

（1）微系統(tǒng)：個體抗逆力特質(zhì)

①樂觀精神。在回答“你的童年是什么樣的？”這一問題時，H面帶微笑，眼神靈動，“也會想父母的，但是我有很多小伙伴，爺爺奶奶也很疼愛我們姐弟，所以總體是無憂無慮的，成天忙著玩耍、忙著樂呵”。從H的班主任張老師那也了解到，“H從小學習成績很好，人性格外向開朗，每天笑容滿面，人緣很好”。H外向的性格、樂觀的人生態(tài)度，使她能夠積極地專注于留守時期的生活、學習。這種性格亦深受教師、同伴群體的歡迎，進一步促使其身心的健康成長。

②積極的情緒管理。親子分離使留守兒童更多地體會著思念、孤獨等感受。這些情緒如果沒有適當?shù)耐緩郊右园l(fā)泄，不斷累積，將不利于他們的心理健康發(fā)展。H告訴筆者，“對爸媽的思念一直到初高中都會有，只是人隨著年齡的增長更知道如何去調(diào)節(jié)，科學管理情緒。小學時，除了電話，跟爸媽會書信溝通，這種方式給了我很多的感動和鼓勵。初高中在縣城求學住校后，室友、同學是最值得傾訴的對象，大家彼此關心，分散了注意力，也排解了很多負面情緒?！?/p>

③自我效能感。增強自我效能感將有效對抗留守兒童面臨的風險性因素。H坦言外出后父母感情并不穩(wěn)定，小時候過年回家他們會吵架，甚至嚴重時鬧離婚。幸運的是，在家里爺爺奶奶對她關懷備至;在學校學習成績不錯，討老師們喜歡，也有親密伙伴。對學業(yè)、人際交往的良好勝任力，增強了H的自我效能感，使她感受到“生活依舊很美好，自己很被愛”。對于留守兒童來說，父母婚姻的不穩(wěn)定性會成為一種壓力源，這就需要他們調(diào)動自身抗逆力特質(zhì)，以及環(huán)境中的保護性因素，主動應對這一變數(shù)。

（2）中系統(tǒng)

①重要他人的呵護。父母外出務工，留守兒童與祖輩共同生活是較為普遍的留守模式。H就屬于這一類型，開始留守后，爺爺奶奶不僅是她的生活照料者，更是她心理上的依戀代償對象、道德行為示范的代償對象。H很幸運。爺爺奶奶是H生命中的“重要他人”，他們給予了H悉心的日常照料、適當?shù)膶W習督促，以及必要的行為規(guī)范。H表示爺爺奶奶在人際交往、為人處世方面給了自己很多的指導，從小教導她要善待同學、尊重教師，做個勤奮的學生，自己能做的事學會自己處理?？傊瑏碜粤羰貎和爸匾恕钡年P心與呵護，將會較好地緩沖親子分離帶來的風險，從而促進留守兒童抗逆力的發(fā)展。

②家長良好的教育觀念。在鄉(xiāng)土文化中，“讀書無用論”依舊有它的“市場”。現(xiàn)如今，在D村剛接受完九年義務教育主動要求外出務工的留守與非留守兒童并不在少數(shù)。家長持有的不同教育觀念將會有意無意將留守兒童推向不同的人生發(fā)展軌跡。在H的母親看來，“我出去打工就是希望讓孩子生活上不要受委屈，所以從小她在物質(zhì)上沒有缺乏過。我自己沒有讀過書，但是我不能讓我的孩子走我的老路。從來都是告訴她，努力往上讀，只要肯讀，不要擔心別的?！盚奶奶也會用她樸素的行動激勵H在學業(yè)上不斷求知上進，“小時候奶奶把我的獎狀全部貼起來，初高中我考了好成績逢人就炫耀，很是得意”H笑著告訴筆者。殊不知，當家長對孩子的教育抱著積極的信念時，當家長用自己樸素而堅定的行動去支持教育時，他們正在幫助留守兒童克服“留守困境”，在為孩子未來堅實的成長助力！

（3）外系統(tǒng)

①教師與同伴的支持。留守兒童（尤其初中之后）多選擇在學校寄宿，教師與同伴成為留守兒童在學校環(huán)境中重要的交往對象。首先，教師對留守兒童的積極關注，以及對其學業(yè)給予的合理期待，都有助于良好師生關系的建立，也有利于激發(fā)留守兒童的學習內(nèi)驅(qū)力，進而提高其自我效能感。H談到：“初一時我們語文考試寫了一篇關于夢想的作文，語文老師在試卷上寫了一句話送給我‘天道酬勤，厚德載物，這句話給了我很大的鼓勵?！逼浯危己玫耐殛P系對留守兒童也具有保護效能。留守兒童可以從朋輩群體中獲得自我認同感、歸屬感與情感支持。H談到，幼年時與同伴嬉戲玩耍豐富了自己的留守生活，住校后與好朋友在生活、學業(yè)、情感上相互支持。尤其難得是從小到大作為留守兒童，并沒有被大家“特殊對待”?？梢姡夹缘耐榛?、較低的同輩壓力有助于留守兒童抗逆力的發(fā)展，反之則會增加留守兒童生態(tài)環(huán)境中的風險性因素。

②鄰里社區(qū)的支持。對于留守兒童來說，友好和睦的鄰里情，能夠有效緩沖因父母常年外出所帶來的風險性因素，增強留守兒童的歸屬感。在H眼中，以前的鄉(xiāng)村生活閑適、寧靜，民風淳樸，街坊四鄰大人小孩都彼此熟悉，“端著一碗飯去東家夾點菜西家坐著吃，一群小伙伴每天嘻嘻哈哈約著玩。鄰居、親戚們對我們這些父母不在身邊的孩子都很照顧”。確實，中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會流動性小，農(nóng)民生活簡單，關系圈子也較為狹小且固定。隨著大批勞動力進入城市，鄉(xiāng)土社會的閉塞空間逐漸被打破，中國的鄉(xiāng)村在這十幾年正悄然發(fā)生著變化。正如H所說，“我愛家鄉(xiāng)，這里承載了我快樂的童年。十幾年前新農(nóng)村建設，村莊變成了如今一排排錯落有致的小洋房?，F(xiàn)在小孩的童年可能是游戲、電視，跟以前大不同了。鄰里之間像我們小時候那種緊密的關系正在弱化。曾留守的小孩長大了，有了下一代，他們在這里沒法謀生，都紛紛外出，他們的孩子也變成留守兒童?！?/p>

三、綜合討論

本研究證實，留守兒童的抗逆力發(fā)展具有動態(tài)性。根據(jù)Kumpfer提出的抗逆力運作基本過程，由于父母外出務工而造成的“留守狀態(tài)”即是留守兒童面臨的壓力源或挑戰(zhàn)，同時也是抗逆力產(chǎn)生的起點。此時，文化、家庭、學校、社區(qū)等環(huán)境因素與留守兒童交互作用，在應對挑戰(zhàn)的過程中獲得抗逆力的發(fā)展。生命成長過程中，留守兒童同時面臨著危險性因素和保護性因素。這兩種因素的數(shù)量與類型，隨著個體年齡、心境、生活事件、環(huán)境變化等呈現(xiàn)動態(tài)變化過程。留守兒童唯有主動應對，發(fā)揮個體抗逆力特質(zhì)，積極在環(huán)境尋找積極因素應對危險因素，才能成功克服困境獲得抗逆力的發(fā)展。

本研究對當前精準扶貧背景下的農(nóng)村留守兒童研究提供了重要啟示。訪談中H所說的“留守二代”現(xiàn)象逐漸突顯出來，日益變化中的鄉(xiāng)村社會能為留守兒童的成長提供何種支持？費孝通在《鄉(xiāng)土中國》一書中提到，鄉(xiāng)土社會的結(jié)構(gòu)是一種“差序格局”狀態(tài)。在這種熟人社會中，親人、鄰里等長輩在道德行為的示范、孝親觀念的傳遞等方面，對留守兒童的社會化有著重要影響。但是目前農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“空心化”特點，原來“熟人社會”中親密的社會關系逐漸淡化、疏遠，鄉(xiāng)村文化受到城市文化的沖擊不斷衰落，這些都對鄉(xiāng)村兒童身心成長產(chǎn)生負面影響。為解決農(nóng)村留守兒童問題，探討制度上的改革、家庭結(jié)構(gòu)的平衡、留守兒童的主觀能動性等是必要也是必須的，但是我們也亟需加強鄉(xiāng)村社區(qū)建設，充分發(fā)揮外系統(tǒng)對留守兒童身心發(fā)展的積極影響。首先，重視鄉(xiāng)村文化建設，豐富鄉(xiāng)村人民的精神文化生活，培植少年兒童對鄉(xiāng)村的認同感、歸屬感。其次，完善農(nóng)村基層組織功能，增強鄉(xiāng)村社區(qū)對留守兒童的關愛功能。最后，振興鄉(xiāng)村學校教育，加強對留守兒童的“智志教育”，幫助其掌握科學文化知識、建立積極的價值觀，汲取鄉(xiāng)村文化中的精華，對抗環(huán)境中的消極因素。

（注：農(nóng)村地區(qū)因父母雙方或單方長期（6個月以上）在外打工，而被交由父母單方或長輩、他人來撫養(yǎng)、教育和管理的未滿16周歲的未成年人。）

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作者簡介：吳麗麗，女，漢族，金華職業(yè)技術學院助教，碩士。