陸心宇

【摘要】培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是當(dāng)今教育研究的熱點問題之一.中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地是課堂教學(xué)，探討從數(shù)學(xué)故事、生活實際、已有知識和課件制作等途徑創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境對培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)有著重要的作用.

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教學(xué);核心素養(yǎng);教學(xué)情境

一、問題的提出

2014年4月，教育部頒布了《關(guān)于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務(wù)的意見》，對“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”的問題做了深入回答，提出了“核心素養(yǎng)”概念，并提出要構(gòu)建符合中國國情的且具有中國特色的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，為進一步深化課程改革指明了方向.“核心素養(yǎng)”指的就是“那些一經(jīng)習(xí)得便與個體生活、生命不可剝離的、并且具有較高的穩(wěn)定性、有可能伴隨一生的素養(yǎng).其根本特質(zhì)不在于量的積累，而在于生命個體品質(zhì)與氣質(zhì)的變化和提升”.[1]“核心素養(yǎng)”主要是學(xué)生通過后天學(xué)習(xí)而不斷積累的結(jié)果，是學(xué)校教育和在外界環(huán)境影響下學(xué)生自我完善、發(fā)展、超越和升華的過程.[2]

當(dāng)前，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)成為教育領(lǐng)域關(guān)注的熱點與難點.但核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)落實到各個學(xué)科，因此，數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的“領(lǐng)頭羊”學(xué)科，在數(shù)學(xué)教育中養(yǎng)成數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)自然成為研究焦點和主攻目標(biāo)之一.中國學(xué)生發(fā)展的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，具有典型的數(shù)學(xué)學(xué)科特性，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)所特有的，無法通過其他的學(xué)科學(xué)習(xí)替代.[3]作為中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一線教育工作者必須考慮：如何在教育教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生的“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”？

學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教師幫助學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識的形成過程，在體驗、探究中理解并掌握，在獲得數(shù)學(xué)知識的過程中提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng).很多研究者達成一個共識，促進素養(yǎng)發(fā)展的知識學(xué)習(xí)需要與多樣化的情境相聯(lián)系，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要讓學(xué)生置身于真實問題情境，親歷復(fù)雜的問題解決過程[4].國內(nèi)有學(xué)者提出，基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)，要在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，感悟數(shù)學(xué)的思想，積累數(shù)學(xué)思維的經(jīng)驗，形成和發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)[5].國外亦有研究者認為，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)不能通過短期的直接教授獲得，而應(yīng)該借助特定情境潛移默化地習(xí)得[6].因此，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境在培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)過程中起著非常重要的作用.

二、基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)途徑

創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境是指教師有目的、有意識地將問題寓于學(xué)生熟悉的情境中，是以具體情境為載體，將抽象的數(shù)學(xué)知識具體化，使學(xué)生更容易理解與接受[7].有意義的學(xué)習(xí)一定要把數(shù)學(xué)內(nèi)容放在真實的且有趣的情境中，通過教學(xué)環(huán)節(jié)的巧妙安排，讓學(xué)生置身于問題情境中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和積極性，使學(xué)生最大限度地參與新知識的學(xué)習(xí)，感受學(xué)習(xí)的樂趣，促使學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成.

（一）利用數(shù)學(xué)故事創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

每名學(xué)生都愛聽故事，利用故事導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)充滿情趣的教學(xué)情境，使學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上感到新奇和興奮，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望，促進學(xué)生達到學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài).

（二）利用生活實際創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問題情境可以使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，并懷著一種期待、迫切的心情渴望新課的到來.教師在教學(xué)中可以以學(xué)生生活實際為素材，將教學(xué)內(nèi)容與生活實際相聯(lián)系創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，讓學(xué)生在生活實際中體驗數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用，感悟數(shù)學(xué)的有用，從而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng).

（三）利用已有知識創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論認為：處于學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的問題能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)認知需要，產(chǎn)生一種要學(xué)習(xí)的心理傾向，激發(fā)學(xué)習(xí)動機.因此，教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時必須注意從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗出發(fā)，創(chuàng)設(shè)的問題不能太難，也不能太容易.問題太難學(xué)生對解決問題的希望渺茫，問題太容易則不能引起他們的思維沖擊，這兩種情況都不能引起學(xué)生思考和探究的欲望.由此可知，教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時要盡可能地使學(xué)生解決所創(chuàng)設(shè)的問題時既有一定的知識基礎(chǔ)，又有“跳一跳摘桃子”的可能，這樣的問題才能使學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑、探究和發(fā)現(xiàn)的欲望.

（四）利用課件制作創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

數(shù)學(xué)是研究數(shù)與形的科學(xué)，數(shù)形結(jié)合是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要手段和方法.對初中學(xué)生來說，形象思維發(fā)展較好而抽象思維發(fā)展尚處于初級階段，但是數(shù)較抽象，學(xué)生學(xué)習(xí)起來較為困難，因此，教師在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，更應(yīng)該注重采用數(shù)形結(jié)合的方式進行教學(xué).形是具體的、直觀的，再利用課件制作可以將比較抽象的數(shù)學(xué)知識的發(fā)生、發(fā)展過程以及內(nèi)在聯(lián)系以更加直觀形象的方式展示出來，能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維.

總之，基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)要服從于教學(xué)內(nèi)容的需要，更要服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點，同時也要盡量使創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境具有“數(shù)學(xué)性”“應(yīng)用性”和“趣味性”.教師要努力提高各種教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的效度，以充分調(diào)動學(xué)生全身心參與學(xué)習(xí)活動，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng).

【參考文獻】

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[3]孔凡哲，史寧中.中國學(xué)生發(fā)展的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)概念界定及養(yǎng)成途徑[J].教育科學(xué)研究，2017（6）：7-13.

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