陳瑞
內(nèi)容摘要:辦學(xué)理念是學(xué)校發(fā)展的魂,也是學(xué)校開(kāi)展辦學(xué)活動(dòng)的重要指針。近年來(lái)我國(guó)對(duì)于小學(xué)辦學(xué)理念的研究不斷深入,把它提到了中小學(xué)辦學(xué)治校不可或缺的位置。研究者們就小學(xué)校長(zhǎng)如何提煉辦學(xué)理念、構(gòu)建辦學(xué)理念、踐行辦學(xué)理念等一系列問(wèn)題進(jìn)行探究,在過(guò)往的研究中既有辦學(xué)理念有待優(yōu)化的研究,也有成功辦學(xué)理念影響力的研究,不同學(xué)者對(duì)于小學(xué)辦學(xué)理念對(duì)于學(xué)校發(fā)展的定位,是小學(xué)辦學(xué)理念的研究起點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:辦學(xué)理念 小學(xué)辦學(xué)理念 述評(píng)
一.關(guān)于小學(xué)辦學(xué)理念的研究概況
(一)基礎(chǔ)教育改革的呼喚:小學(xué)辦學(xué)理念的確立
構(gòu)建小學(xué)辦學(xué)理念的前提就是要明確“小學(xué)為什么而存在”“辦怎樣的小學(xué)”“怎樣辦好小學(xué)”,確定辦學(xué)理念既要明確小學(xué)存在的價(jià)值,又要闡述學(xué)校的辦學(xué)精神、辦學(xué)目標(biāo)以及學(xué)校的責(zé)任。隨著國(guó)家教育改革的不斷推進(jìn)和深入,“人們對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握日趨深刻,學(xué)校辦學(xué)自主性逐漸增大,辦學(xué)理念已然成為理論研究和實(shí)踐探索的熱點(diǎn),成為學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的重要內(nèi)容、實(shí)施方向和督導(dǎo)評(píng)估的重要指標(biāo)?!盵1]辦學(xué)理念是校長(zhǎng)全面把握學(xué)校整體發(fā)展的指南,辦學(xué)理念的能使校長(zhǎng)不斷地教育教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷地反思提煉,并且進(jìn)行改進(jìn)和提升,從而為本校形成科學(xué)的、先進(jìn)的辦學(xué)理念奠定基礎(chǔ)。正如臺(tái)灣中原大學(xué)校長(zhǎng)張光正所倡導(dǎo)的那樣:“有理念之組織方能長(zhǎng)治久安,有理念之組織方能塑造優(yōu)質(zhì)之組織文化,有理念之組織方能凝聚組織之共識(shí),有理念之組織方能分享共同價(jià)值觀?!盵2]目前我國(guó)小學(xué)想要可持續(xù)發(fā)展,首要任務(wù)是確立一個(gè)科學(xué)的、清晰地辦學(xué)理念,為學(xué)校自身發(fā)展和辦學(xué)活動(dòng)提供思想引導(dǎo)?!稗k學(xué)理念是學(xué)校為適應(yīng)自身需要的思想,創(chuàng)造性地理解教育方針的理論成果;既富于時(shí)代精神,又體現(xiàn)學(xué)校特點(diǎn),是學(xué)校保持鮮明個(gè)性和創(chuàng)新活力的基礎(chǔ);辦學(xué)理念能夠使具體的教育行為具有一種超越自身、跨越現(xiàn)實(shí)的功能,產(chǎn)生持續(xù)性發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力?!盵3]
(二)視角的轉(zhuǎn)變:由點(diǎn)及面的探索
長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)中小學(xué)校長(zhǎng)一直處于學(xué)校行政管理的位置,直到2013國(guó)家頒布《義務(wù)教育學(xué)校校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》校長(zhǎng)才從行政管理逐步轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)管理,即思想上的管理,與此同時(shí)文件要求校長(zhǎng)要在尊重學(xué)校傳統(tǒng)的提出自己學(xué)校的辦學(xué)理念,如蘇霍姆林斯基說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?!北姸鄬W(xué)者開(kāi)始對(duì)辦學(xué)理念展開(kāi)研究,幾年間對(duì)于辦學(xué)理念的研究從內(nèi)涵到如何凝練一所學(xué)校辦學(xué)理念,視角上發(fā)生質(zhì)的飛躍。還有學(xué)者從顯性影響和隱性影響兩方面探討了辦學(xué)理念對(duì)小學(xué)學(xué)校發(fā)展的影響??梢钥闯觥叭魏我凰鶎W(xué)校想要持續(xù)發(fā)展、特色辦學(xué),凝練明確的辦學(xué)理念是重要前提。學(xué)校辦學(xué)理念一經(jīng)生成后,領(lǐng)導(dǎo)及教師需要內(nèi)化理念并將其融入實(shí)踐工作中,有效地指導(dǎo)學(xué)校的發(fā)展?!盵4]這意味著隨著時(shí)間和認(rèn)知的深入,對(duì)于小學(xué)辦學(xué)理念的研究已突破原有的局限,正如有學(xué)者所說(shuō)“已有的研究有其局限性,突出表現(xiàn)在這樣兩方面:一方面,不少研究采用邏輯思辨的方法,從應(yīng)然的角度對(duì)辦學(xué)理念重要性展開(kāi)研究,但缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)照,很少關(guān)注當(dāng)事人是怎樣認(rèn)識(shí)辦學(xué)理念的,具體的辦學(xué)理念是怎樣提煉出來(lái)的,辦學(xué)理念有經(jīng)歷了怎樣的修煉過(guò)程;另一方面,部分研究采用實(shí)證的方法,開(kāi)始關(guān)照實(shí)踐,將視角轉(zhuǎn)向當(dāng)事人,不過(guò)這些實(shí)證研究大多以當(dāng)事人作為收集資料的對(duì)象,而忽略了來(lái)自當(dāng)事人自主的聲音,忽略了當(dāng)事人在辦學(xué)理念誕生過(guò)程中的所思所想、所作所為?!盵5]隨著辦學(xué)理念研究多元化、深入化的轉(zhuǎn)變,這就為小學(xué)校長(zhǎng)在打造自己學(xué)校辦學(xué)理念提供實(shí)質(zhì)性參考。
(三)研究基點(diǎn)定位:理論與實(shí)踐融會(huì)貫通
隨著時(shí)間的更替,我國(guó)小學(xué)辦學(xué)理念的研究已逐漸擺脫只注重辦學(xué)理念理論層面的研究和只注重實(shí)踐層面的兩種片面的研究模式,并試圖尋找這兩個(gè)層面的相互融合。在近些年的研究中這種趨勢(shì)更加凸顯。研究者們更加關(guān)注辦學(xué)理念構(gòu)建后在學(xué)校時(shí)間辦學(xué)活動(dòng)中的指導(dǎo)作用,辦學(xué)理念來(lái)源于辦學(xué)實(shí)踐又指導(dǎo)辦學(xué)實(shí)踐?!坝每茖W(xué)的辦學(xué)理念指導(dǎo)實(shí)踐!是一所學(xué)校辦學(xué)由盲目走向自覺(jué)、從感性走向理性的重要標(biāo)” [6]它要求研究者不僅要對(duì)辦學(xué)理念這種學(xué)校自主教育哲學(xué)有深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)還要結(jié)合到教學(xué)實(shí)踐中去,使得辦學(xué)理念于具體的辦學(xué)實(shí)踐有機(jī)的融會(huì)貫通,從而促進(jìn)學(xué)校在科學(xué)的思想指導(dǎo)下更好地發(fā)展。正是基于對(duì)辦學(xué)實(shí)踐的理性認(rèn)識(shí)和價(jià)值追求,對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的分析和反思的基礎(chǔ)上,運(yùn)用科學(xué)的理論方法對(duì)辦學(xué)實(shí)踐對(duì)辦學(xué)時(shí)間加以抽象的概括得出的辦學(xué)理念,才能這恩正指導(dǎo)辦學(xué)實(shí)踐,杜絕“兩張皮”現(xiàn)象。才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)小學(xué)辦學(xué)理念為打造特色學(xué)校提供堅(jiān)實(shí)的思想體系。
二.辦學(xué)理念的相關(guān)研究
(一)校長(zhǎng)在辦學(xué)理念中角色定位相關(guān)研究
校長(zhǎng)在學(xué)校發(fā)展過(guò)程中處于主導(dǎo)地位,一位好校長(zhǎng)首先要具備與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)的教育思想。對(duì)教育有理性認(rèn)識(shí)和理想追求的校長(zhǎng)才能帶領(lǐng)學(xué)校的廣大教師在遵循教育方針、基于教育規(guī)律,結(jié)合本校長(zhǎng)期辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成學(xué)校獨(dú)特的辦學(xué)理念。可見(jiàn)校長(zhǎng)在教學(xué)理念的提出與實(shí)踐中發(fā)揮相當(dāng)重要的作用,對(duì)于學(xué)校辦學(xué)理念的提出校長(zhǎng)首先要做好教育思想引導(dǎo)工作,與全體教師達(dá)成共識(shí),將辦學(xué)理念與學(xué)校實(shí)踐結(jié)合,建立和完善相應(yīng)的管理制度,并在辦學(xué)過(guò)程中踐行辦學(xué)理念??梢?jiàn)打造一所優(yōu)質(zhì)的學(xué)校前提是具備屬于學(xué)校自己的辦學(xué)理念。而形成具有本小特色辦學(xué)理念過(guò)程中校長(zhǎng)扮演著不可或缺的重要作用,這同時(shí)也是評(píng)價(jià)一個(gè)校長(zhǎng)是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)如袁振國(guó)教授說(shuō)校長(zhǎng)要有自己的辦學(xué)理念。高明的校長(zhǎng)能把新的、好的、代表文化發(fā)展方向先進(jìn)理念轉(zhuǎn)化成為具體的、大家都認(rèn)同的觀念,形成學(xué)校具體的可操作的目標(biāo);能把辦學(xué)思想和理念轉(zhuǎn)化為教師的共同追求;能建立相應(yīng)的人性化的管理制度和管理措施;學(xué)校要形成辦學(xué)特色[7]。
由此可見(jiàn)一位校長(zhǎng)想在學(xué)校發(fā)展變革中起到作用就要不斷學(xué)習(xí)知識(shí)拓展自己,同時(shí)能基于自身對(duì)教育的理解提出自己的辦學(xué)理念,將學(xué)校的辦學(xué)思想辦學(xué)理念轉(zhuǎn)換為全體師生的共同目標(biāo),努力讓教師理解自己的辦學(xué)理念從而形成為學(xué)校的辦學(xué)理念。使辦學(xué)理念不是一句口號(hào),不是擺設(shè),切切實(shí)實(shí)應(yīng)用到實(shí)際辦學(xué)中去。
(二)校長(zhǎng)辦學(xué)理念實(shí)踐價(jià)值的相關(guān)研究
辦學(xué)理念作為校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的核心內(nèi)容,是一個(gè)校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的直接體現(xiàn),同時(shí)也是校長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,它能以強(qiáng)大的精神力量促進(jìn)校長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。校長(zhǎng)的辦學(xué)理念是其行為的指揮棒,是學(xué)校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。只有以科學(xué)先進(jìn)的辦學(xué)理念作為學(xué)校的靈魂指引和行動(dòng)指南,學(xué)校的整體行為才會(huì)具有一定的目的性和自覺(jué)性。學(xué)校辦學(xué)能否取得成功、學(xué)校能否獲得可持續(xù)發(fā)展,在很大程度上取決于校長(zhǎng)是否具有科學(xué)、先進(jìn)的辦學(xué)理念。校長(zhǎng)只有具備了先進(jìn)的教育理念、前沿的辦學(xué)思想,才能引領(lǐng)學(xué)校走在教育教學(xué)改革的前列,促進(jìn)學(xué)校健康穩(wěn)定發(fā)展。蘇霍姆林斯基在談到學(xué)校教師集體的培養(yǎng)時(shí)指出,培養(yǎng)教師集體, 高明之處在于讓教師們過(guò)著豐富多彩的精神生活,即給他們提供充裕的自由支配時(shí)間,讓他們有暇思考教學(xué)難題和總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),有暇結(jié)合工作實(shí)際博覽群書(shū),引導(dǎo)他們沿著實(shí)踐、讀書(shū)、科研相結(jié)合的道路不斷前進(jìn),使之做到有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新,做到使個(gè)人的探索小溪匯成集體的創(chuàng)造洪流,最終達(dá)到用共同的教育信念,把教師團(tuán)結(jié)成一支攻克教育堡壘的堅(jiān)強(qiáng)隊(duì)伍[8]。
三.當(dāng)前小學(xué)辦學(xué)理念研究中存在的問(wèn)題
縱觀新世紀(jì)開(kāi)始對(duì)于小學(xué)辦學(xué)理念研究的狀況,學(xué)界無(wú)論在理論思辨還是研究方法上都得到了豐富和發(fā)展,但不應(yīng)避諱的是,在逐步增長(zhǎng)的辦學(xué)理念研究背后仍存在很大不足,如果我們沒(méi)有意識(shí)到這些不足,那么勢(shì)必會(huì)影響我國(guó)基礎(chǔ)教育在辦學(xué)理念指導(dǎo)下的發(fā)展。就目前來(lái)說(shuō),存在對(duì)辦學(xué)理念實(shí)踐的例子關(guān)注度不足的問(wèn)題。
小學(xué)辦學(xué)理念的現(xiàn)實(shí)價(jià)值是為學(xué)校更好地發(fā)展。近年來(lái),辦學(xué)理念成果與日俱增,而相關(guān)小學(xué)辦學(xué)理念實(shí)踐具體問(wèn)題沒(méi)有得到解決。導(dǎo)致已有的研究成果不能有效指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐中所產(chǎn)生的問(wèn)題得不到理論的解釋和回答。由于我們對(duì)于普通學(xué)校的辦學(xué)理念具體時(shí)間缺乏關(guān)注,學(xué)者們關(guān)于此類(lèi)研究的研究都不夠“厚實(shí)”,以至于主觀意識(shí)過(guò)多后辦學(xué)理念適應(yīng)性和實(shí)踐性單薄。目前,科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、系統(tǒng)的理論應(yīng)用實(shí)踐的例子還不多,更缺少在教育改革背景下對(duì)于辦學(xué)理念融入辦學(xué)實(shí)踐的案例研究。研究者們應(yīng)該就辦學(xué)理念融入教學(xué)的具體模式進(jìn)行系統(tǒng)研究,從實(shí)證研究結(jié)果中歸納出實(shí)踐性的結(jié)論。針對(duì)辦學(xué)理念在辦學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的理論問(wèn)題或?qū)嵺`問(wèn)題加以系統(tǒng)研究,將研究結(jié)果理論化,同時(shí)提出解決問(wèn)題策略。辦學(xué)實(shí)踐中的具體問(wèn)題是辦學(xué)理念理論的實(shí)踐基礎(chǔ),有助于我們探討辦學(xué)理念的實(shí)質(zhì)價(jià)值。因此,我們的辦學(xué)理念必須落實(shí)到具體的學(xué)校的活動(dòng)中去,才能使理論更具說(shuō)服性。
總之,進(jìn)入新的世紀(jì)以來(lái), 我國(guó)小學(xué)辦學(xué)理念的研究,已經(jīng)開(kāi)始意識(shí)避免理論和實(shí)踐兩張皮現(xiàn)象,并努力在研究中作出矯正。越來(lái)越多的學(xué)者關(guān)注小學(xué)辦學(xué)理念實(shí)踐層面操作,并從不同的視角加強(qiáng)對(duì)小學(xué)辦學(xué)理念的“本色”研究,這為我國(guó)小學(xué)辦學(xué)理念發(fā)展造就了良好的學(xué)術(shù)氛圍。相信不久的將來(lái),在學(xué)者的共同努力下我國(guó)小學(xué)辦學(xué)理念必將實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育辦學(xué)更優(yōu)化。
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(作者單位:渤海大學(xué))