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      中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的有效應(yīng)用

      2020-03-16 03:26叢瑋瑋
      啟迪與智慧·教育版 2020年2期
      關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治傳統(tǒng)文化應(yīng)用

      叢瑋瑋

      【摘? ?要】? 傳統(tǒng)文化是沿著時(shí)代的脈絡(luò)不斷積淀而來的,其博大精深、歷史悠久,能夠滋養(yǎng)每一個(gè)生命。在小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中,教師需要對學(xué)生積極滲透中華傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化影響小學(xué)生的一言一行,塑造他們的心靈,提升他們的文化底蘊(yùn)和思想認(rèn)知水平。

      【關(guān)鍵詞】? 小學(xué)道德與法治;傳統(tǒng)文化;應(yīng)用

      伴隨著新課改的不斷深入,小學(xué)成為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的主要場所,作為小學(xué)道德與法制教師,需要認(rèn)識到傳統(tǒng)文化對小學(xué)生德育的重要影響,在教學(xué)中積極滲透傳統(tǒng)文化因素,提升小學(xué)生的思想道德水平。

      一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,服務(wù)課堂教學(xué)

      創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是提高課堂趣味性的重要途徑。特別是針對小學(xué)道德與法制課程而言,由于其內(nèi)容相對抽象,所以教師更需要根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)需求設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)情境,降低學(xué)習(xí)中的難度,這樣才更有利于學(xué)生吸收課程的精華,理解課程內(nèi)容。值得一提的是,教師在設(shè)置情景時(shí),需要結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn),不能盲目設(shè)置,這樣才不會引發(fā)他們的抵觸心理,從而更好地服務(wù)于教學(xué)。如學(xué)習(xí)《中華民族一家親》時(shí),教師在正式教學(xué)之前可以將宋祖英那首《愛我中華》作為導(dǎo)入歌曲。這首歌非常經(jīng)典,傳唱度很高,大多數(shù)小學(xué)生都很熟悉這首歌,而且歌曲本身,旋律歡快激昂,能夠在最短的時(shí)間內(nèi)調(diào)動小學(xué)生的情緒,激發(fā)他們對民族以及國家的熱愛之情。這樣做一則實(shí)現(xiàn)了《道德與法治》課程德育教育的目標(biāo);二來,也能夠有效傳承中華傳統(tǒng)文化。本節(jié)課中傳遞的熱愛祖國、熱愛民族的精神是值得薪火相傳的,而中華民族的發(fā)展也依賴于人民的熱愛,這也是其發(fā)展的原動力。通過營造愛國情境,學(xué)生對本課內(nèi)容有了更加深入的理解認(rèn)知。

      為了傳承傳統(tǒng)文化,教師需要為學(xué)生營造相應(yīng)的教學(xué)情景,在情景中滲透傳統(tǒng)文化因素,激發(fā)學(xué)生的情感,調(diào)動學(xué)生的愛國情懷,這樣才能真正實(shí)現(xiàn)文化教育的目的。

      二、發(fā)揮信息優(yōu)勢,營造教學(xué)氛圍

      隨著社會的不斷發(fā)展,科技也在不斷突破,其標(biāo)志是信息技術(shù)的不斷更新進(jìn)步。在當(dāng)前社會,人們獲取信息已經(jīng)不再局限于書本,而是主要來源于互聯(lián)網(wǎng)。對小學(xué)生來說,他們大多數(shù)都是借助電腦以及手機(jī)等電子設(shè)施來獲取信息。所以,教師在教學(xué)中可以借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢來滲透傳統(tǒng)文化,這樣做能夠起到良好的教學(xué)效果,烘托出和諧自由的教學(xué)氛圍,從而落實(shí)新課改教學(xué)大綱的核心指示。例如,在教學(xué)《我們所了解的環(huán)境污染》時(shí),教師可以通過多媒體設(shè)施為小學(xué)生展示環(huán)境污染相關(guān)視頻,并為他們介紹生活中常見的污染類型。在視頻中小學(xué)生了解到生活中最常見的一種污染類型是白色污染,通過多種多樣的塑料制品圖片,小學(xué)生進(jìn)一步了解到正是人們隨意丟棄塑料制品,破壞環(huán)境,才會造成污染。視頻中那一幕不良行為,給小學(xué)生的心靈帶來了深刻的觸動。在視頻中小學(xué)生看到,有的父母帶著孩子外出郊游,在野外用餐以后,竟然將食品袋隨意丟棄在河水里;還有的小孩子,在放學(xué)路上將吃剩的零食袋隨手扔進(jìn)草坪……這些現(xiàn)象都是他們?nèi)粘I钪薪?jīng)常看到的。隨意丟棄的垃圾袋,不但影響了環(huán)境美觀,而且還會對動物的生存構(gòu)成嚴(yán)重威脅。在觀看以后,學(xué)生對污染環(huán)境有了強(qiáng)烈的抵觸情緒,也會自覺規(guī)范自身的行為,做到愛護(hù)環(huán)境。

      在利益面前,人們已經(jīng)忘記了傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的敬畏自然、尊重自然以及愛護(hù)自然的環(huán)保理念,這對人類社會的可持續(xù)發(fā)展將構(gòu)成嚴(yán)重威脅。通過互聯(lián)網(wǎng)視頻的呈現(xiàn),小學(xué)生對愛護(hù)環(huán)境有了更加深入的體會,取得良好的教學(xué)效果。

      三、推薦課外讀物,提升文化素養(yǎng)

      書籍不但是人類的朋友,更是人類進(jìn)步的階梯。對小學(xué)生來說,大量閱讀書籍,不僅可以擴(kuò)充知識、豐富視野,還能夠間接學(xué)習(xí)到各種經(jīng)驗(yàn)可謂有百利而無一害。對小學(xué)道德與法制課程來說,教師為了滲透傳統(tǒng)文化精髓,還需要為學(xué)生推薦相關(guān)的課外讀物,讓他們在閱讀過程中豐富業(yè)余生活,引導(dǎo)學(xué)生理解中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,這對提升學(xué)生的道德品質(zhì)具有積極作用。例如,在教學(xué)《古代科技耀我中華》這節(jié)課時(shí),這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生了解古代科技發(fā)展史以及其中涌現(xiàn)出的科技巨人的貢獻(xiàn)。尤其需要學(xué)生,能夠從天文學(xué)農(nóng)學(xué)以及中醫(yī)藥學(xué)的角度,了解古代輝煌燦爛的科技成就。因此教師不能只局限于課堂教學(xué),因?yàn)檎n堂能夠提供給學(xué)生的知識相對有限,教師還可以為他們提供相應(yīng)的讀物,讓他們在閱讀中深入體會中華科技文化的璀璨。比如,教師可以為學(xué)生推薦《天工開物》,這本書是明代宋應(yīng)星所作,書中集中探討了中國古代在科技層面取得的各項(xiàng)成就,非常適合作為小學(xué)生的課外延伸讀物。如果學(xué)生認(rèn)為這本書難以理解,教師可以為其推薦簡寫本,或者介紹其他中國古代科技史的相關(guān)著作。通過閱讀這些作品,學(xué)生的知識得以豐富,對中國古代科技史的發(fā)展歷程也會有全新的理解掌握。

      閱讀永遠(yuǎn)是開闊視野最好的方式,特別是對于小學(xué)生來說,為了提高小學(xué)生的知識儲備教師不能只滿足于課堂教學(xué),而是需要根據(jù)課堂內(nèi)容為學(xué)生推薦相應(yīng)的閱讀書目,這樣才能從根本上提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

      在小學(xué)道德與法制課堂中滲透中華傳統(tǒng)文化,需要經(jīng)歷一個(gè)漫長的過程,這就要求教師在教學(xué)過程中,根據(jù)課堂內(nèi)容以及學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,對學(xué)生加以積極引導(dǎo),用多媒體等信息工具,為學(xué)生呈現(xiàn)全新的教學(xué)環(huán)境,用知識來武裝學(xué)生的心靈,從而引導(dǎo)學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]姚玉琴,卞小利.道德與法治課程教學(xué)中傳統(tǒng)文化的本質(zhì)回歸[J].教學(xué)與管理,2019(24):111-114.

      [2]任海燕.淺談小學(xué)道德與法治教學(xué)的生活化策略[J].中國校外教育,2019(27):125.

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