吳建琳

摘 ?要：區(qū)域活動(dòng)，作為幼兒園教育領(lǐng)域的重點(diǎn)活動(dòng)形式，需要包含的文化內(nèi)涵比較豐富。為了保證區(qū)域活動(dòng)設(shè)計(jì)合理化，更加貼近社會(huì)和生活，教師需要合理開(kāi)發(fā)本土資源，根據(jù)家鄉(xiāng)的古典建筑、文化風(fēng)俗，設(shè)計(jì)特色化的區(qū)域活動(dòng)，進(jìn)而增強(qiáng)幼兒的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)文化思想的有效啟蒙。鑒于此，通過(guò)分析本土資源在區(qū)域活動(dòng)中的作用、應(yīng)用，以及未來(lái)的發(fā)展思考，進(jìn)行全面的分析，從而為推動(dòng)幼兒園區(qū)域教學(xué)改革，提供重要的參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：本土資源;幼兒園;區(qū)域活動(dòng);融入策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G614 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（（2020）02-0066-01

《新幼兒指導(dǎo)綱要》中明確強(qiáng)調(diào)，幼兒教師需要高度重視區(qū)域活動(dòng)優(yōu)化設(shè)計(jì)，完善幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，更要注重活動(dòng)文化資源和載體的搜集與創(chuàng)新，從而保證區(qū)域活動(dòng)更具有文化底蘊(yùn)。本土資源是彰顯當(dāng)?shù)靥厣奈幕Y源，將其合理的應(yīng)用于區(qū)域活動(dòng)中，將使整個(gè)活動(dòng)文化內(nèi)涵更加豐富，也能夠?qū)崿F(xiàn)幼兒的民族文化思想意識(shí)啟蒙。因此，在大田當(dāng)?shù)氐挠變航虒W(xué)領(lǐng)域，教師需要合理開(kāi)發(fā)大田的文化資源，優(yōu)化區(qū)域活動(dòng)環(huán)境和氛圍。

1.本土資源在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中的作用分析

眾所周知，本土資源代表著一個(gè)地方的文化特色，所具有的文化魅力十分顯著，具有著重要的傳承意義。大田是歷史悠久、文化色彩十分濃重的區(qū)域，在針對(duì)當(dāng)?shù)氐挠變洪_(kāi)展區(qū)域教育活動(dòng)時(shí)，教師需要正確認(rèn)識(shí)本土資源的功能和優(yōu)勢(shì)。合理開(kāi)發(fā)本土資源，能夠?yàn)閰^(qū)域活動(dòng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，提供豐富的素材，豐富活動(dòng)整體的文化內(nèi)涵，從而使整個(gè)活動(dòng)更具有特色。大田的油茶、孝道、土堡、戲曲等，都是重要的非遺文化。所以，幼兒教師需要積極發(fā)掘大田的本土資源，構(gòu)建符合當(dāng)?shù)匚幕厣膮^(qū)域活動(dòng)，彰顯本土文化的價(jià)值與魅力。

2.本土資源在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中的應(yīng)用分析

（1）利用好本土物產(chǎn)豐富幼兒的活動(dòng)內(nèi)容

大田是發(fā)展歷史極為悠久的區(qū)域，據(jù)歷史資料考證，從新石器時(shí)代，便有人類(lèi)活動(dòng)的蹤跡。在幼兒園區(qū)域活動(dòng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中，教師不妨合理開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)資源，優(yōu)化活動(dòng)內(nèi)容，豐富活動(dòng)整體文化內(nèi)涵。比如，教師可以合理的搜集大田當(dāng)?shù)刂摹皹颉苯ㄖ夭暮唾Y料，通過(guò)情境創(chuàng)建、模型構(gòu)建等方式，豐富活動(dòng)內(nèi)容和素材，從而保證幼兒對(duì)所接觸的本土文化更加全面，實(shí)現(xiàn)幼兒的本土文化傳承思想啟蒙。首先，在“橋建筑”區(qū)域活動(dòng)中，教師借助多媒體，向幼兒呈現(xiàn)大田當(dāng)?shù)囟喾N類(lèi)型的橋建筑，如通駟橋、雙龍橋、桃園花橋等，以動(dòng)畫(huà)片的形式，介紹不同類(lèi)型橋建筑的由來(lái)，以及包含的歷史文化底蘊(yùn)。之后，為幼兒提供一定橋建筑模型和元件，引導(dǎo)幼兒遵循搭積木的原理，模仿各類(lèi)橋圖片進(jìn)行模型制作，從而培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力。

（2）利用好本土歷史激發(fā)幼兒的愛(ài)鄉(xiāng)情感

大田因?yàn)闅v史悠久，所以歷史底蘊(yùn)十分厚重。幼兒教師在組織區(qū)域活動(dòng)的過(guò)程中，不妨合理的搜集本土的歷史資源，并以此為素材開(kāi)展區(qū)域活動(dòng)。讓幼兒在活動(dòng)參與和體驗(yàn)的過(guò)程中，對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生熱愛(ài)、尊敬之情，從而實(shí)現(xiàn)幼兒的愛(ài)鄉(xiāng)思想啟蒙。教師可以通過(guò)搜集本土歷史資源，將油茶、山茶文化、孝道文化、戲曲文化等，以多媒體情境的方式，進(jìn)行直觀行的展示。同時(shí)，還可以向幼兒介紹和宣傳“二十四孝”、“肉身菩薩”等相關(guān)的歷史典故和文學(xué)素材。通過(guò)講故事、戲劇表演等方式，讓幼兒積極的參與本土歷史宣傳活動(dòng)當(dāng)中。

（3）利用好本土民俗提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣

在組織區(qū)域活動(dòng)的過(guò)程中，幼兒教師需要充分利用大田當(dāng)?shù)氐谋就撩袼祝S富活動(dòng)素材，創(chuàng)新活動(dòng)形式。從而提高區(qū)域活動(dòng)整體的趣味性，讓幼兒以更加飽滿的熱情，參與到活動(dòng)當(dāng)中，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。比如，教師可以根據(jù)大田春節(jié)的習(xí)俗，組織“板燈龍”活動(dòng)，融合書(shū)法、繪畫(huà)、剪紙、雕刻等藝術(shù)活動(dòng)，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能，同時(shí)也能增強(qiáng)幼兒對(duì)本土習(xí)俗文化的理解，為今后本土文化的合理傳承，奠定思想基礎(chǔ)。同時(shí)，教師也可以帶領(lǐng)幼兒逛廟會(huì)，對(duì)本土的典型廟，如萬(wàn)應(yīng)廟、感德廟等文化深入體驗(yàn)。

3.本土資源在幼兒園區(qū)域活動(dòng)中的應(yīng)用思考

（1）合理的搜集和篩選本土資源

在借助本土資源設(shè)置區(qū)域活動(dòng)的過(guò)程中，幼兒教師需要注重文化的搜集，豐富自身的文化知識(shí)儲(chǔ)備。并根據(jù)區(qū)域活動(dòng)的具體規(guī)劃要求，從眾多的文化素材中，篩選出合適的資源，從而保證區(qū)域活動(dòng)設(shè)計(jì)更加規(guī)范。同時(shí)，幼兒教師還需要站在幼兒的興趣角度考慮，合理篩選本土資源，優(yōu)化區(qū)域活動(dòng)設(shè)計(jì)。

（2）優(yōu)化本土資源的投放和使用

在幼兒園區(qū)域活動(dòng)領(lǐng)域，教師為了充分發(fā)揮本土資源的價(jià)值，需要注重規(guī)范資源的投放和使用。根據(jù)本土資源的文化底蘊(yùn)，以及具體的呈現(xiàn)方式，搜集相應(yīng)的區(qū)域材料，構(gòu)建彰顯本土文化底蘊(yùn)的區(qū)域環(huán)境。比如，根據(jù)本土的“橋”建筑特征提供相應(yīng)的橋梁模型，增強(qiáng)幼兒的認(rèn)知和體驗(yàn)。

（3）構(gòu)建多元化的本土資源區(qū)域平臺(tái)

為了實(shí)現(xiàn)本土資源的合理化應(yīng)用，幼兒教師需要注重區(qū)域平臺(tái)的開(kāi)發(fā)。合理的引進(jìn)信息技術(shù)，構(gòu)建微課視頻。將大田當(dāng)?shù)氐谋就临Y源，如廟、橋等古建筑，以及悠久的歷史文化等，以微課資源的方式進(jìn)行整理和傳遞。讓幼兒通過(guò)微課視頻直觀的感知，對(duì)本土文化加深理解，增強(qiáng)幼兒的情感領(lǐng)悟。借助信息技術(shù)構(gòu)建多元化本土文化展示平臺(tái)，彰顯文化魅力，凸顯活動(dòng)特色。

參考文獻(xiàn)

[1]楊向新.農(nóng)村幼兒園區(qū)域活動(dòng)中本土資源利用的指導(dǎo)策略[J].學(xué)周刊，2017（08）：236-237

[2]趙金花.挖掘本土資源，凸顯幼兒園特色區(qū)域活動(dòng)[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2016.13（09）：286