怎樣提高高中歷史一輪復(fù)習(xí)的效率

耿麗華

摘? ? 要： 近年來，高考試題更多地考查學(xué)生的核心素養(yǎng)，成為高三歷史教學(xué)和復(fù)習(xí)的趨向和導(dǎo)向。如何在高三歷史復(fù)習(xí)中落實和培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，成為決勝高考的關(guān)鍵。本文從建立時空聯(lián)系、強(qiáng)化概念教學(xué)、巧用高考真題和加強(qiáng)閱讀、關(guān)注熱點四個方面探索高三歷史一輪復(fù)習(xí)的有效模式。

關(guān)鍵詞： 高三歷史? ? 一輪復(fù)習(xí)? ? 中央集權(quán)制度

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》的頒布發(fā)行，使中學(xué)歷史教學(xué)進(jìn)入以“學(xué)科核心素養(yǎng)為核心的課標(biāo)3.0時代”。2018年以來的全國高考?xì)v史試題已經(jīng)開始融入對學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的考查，從考試大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)、指導(dǎo)綱領(lǐng)的轉(zhuǎn)變，深刻地影響高三歷史教學(xué)和復(fù)習(xí)的方向。新課標(biāo)下的歷史教學(xué)和高考試題更重視培養(yǎng)和考查學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的歷史思維能力。因此，老套路式的“背景、內(nèi)容、影響”復(fù)習(xí)法和題海戰(zhàn)術(shù)復(fù)習(xí)法已經(jīng)不能適應(yīng)新高考的要求，必須在復(fù)習(xí)課中不斷融入和落實五大歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，全面提高學(xué)生的成績和歷史素養(yǎng)。

一、建立時空橫縱聯(lián)系

全國二卷的41題聚焦新材料、新情境，要求學(xué)生進(jìn)行中西對比，必然要求學(xué)生在復(fù)習(xí)過程中不斷發(fā)展時空感。時空觀念在新版歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中被明確列為五大核心素養(yǎng)之一，是歷史的本質(zhì)特征，在考試評價中被劃分為不同要求的四個層次。時空觀念的建立既符合歷史學(xué)科核心素養(yǎng)對時空觀念的要求，又契合歷史學(xué)科的特征，是學(xué)生了解歷史、認(rèn)識歷史的重要工具，被稱作歷史的“靈魂”。因此，時空觀念的建立對于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、把握高考都是至關(guān)重要的一環(huán)，在不同的復(fù)習(xí)階段，教師要指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識和思維的時空觀念。

秦朝實現(xiàn)了六國的統(tǒng)一，建立了統(tǒng)一的多民族國家，專制主義中央集權(quán)制度不斷建立起來。經(jīng)濟(jì)文化全面發(fā)展，奠定了中華文明的世界領(lǐng)先地位?；诒菊n的學(xué)習(xí)主旨，需要在三方面建立起時空聯(lián)系。

1.由于學(xué)生在新課時進(jìn)行的是專題史教學(xué)，知識多呈碎片化，通史觀念不強(qiáng)。因此，首先要明確秦朝在中國歷史中所處的時段和地位，也就是要梳理清楚中國古代朝代的更替，理清中國古代歷史發(fā)展的脈絡(luò)。

2.本課復(fù)習(xí)的重點是了解秦朝中央集權(quán)制度的建立，對這一制度建立和發(fā)展的背景、過程、影響進(jìn)行全面綜述。中國專制主義中央集權(quán)制度始于戰(zhàn)國時期，成于秦漢，經(jīng)兩漢隋唐不斷發(fā)展完善，宋元明清不斷加強(qiáng)并達(dá)到頂峰?？v觀中國兩千多年的歷史發(fā)展演變，專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展呈不斷強(qiáng)化且日益僵化的趨勢。

3.時空觀念的建立不僅要讓學(xué)生知道歷史事件發(fā)生的時間和地點，更重要的是在特定的時空背景下理解史事。因此，學(xué)生要在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考中國的專制主義中央集權(quán)制度何以在秦漢形成，這兩千年當(dāng)中有何發(fā)展變化，從局部和整體看對中國歷史產(chǎn)生怎樣的影響。要讓學(xué)生在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化中以整體的眼光認(rèn)識歷史，明確專制主義中央集權(quán)制度的形成是戰(zhàn)國時生產(chǎn)力發(fā)展和地主經(jīng)濟(jì)的需要，并最終取代西周奴隸制貴族政治，建立封建地主階級的官僚政治。

二、強(qiáng)化歷史概念的理解

歷史教學(xué)會涉及很多歷史概念，在一輪復(fù)習(xí)中概念是否理解到位對于學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)至關(guān)重要。近幾年的高考真題中有明顯的傾向，側(cè)重于考查對核心概念的理解，因此在高三一輪復(fù)習(xí)中更要重視相關(guān)概念教學(xué)，確保概念內(nèi)涵和外延的準(zhǔn)確理解。

1.歷史概念是歷史事件或歷史現(xiàn)象一般的、本質(zhì)屬性的反映[1]。因此，教學(xué)時，不僅要關(guān)注歷史事件或歷史現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的過程和影響，更要探尋其所反映的本質(zhì)和內(nèi)涵。

專制主義和中央集權(quán)是學(xué)生最不容易理解的兩個概念，那么什么是專制主義中央集權(quán)制度？有何特征？專制主義中央集權(quán)制度是把國家一切政治權(quán)利高度集中到中央，最后集中到皇帝的手里，形成至高無上的政治權(quán)利即皇權(quán)。君主專制指決策的方式，處理皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系;中央集權(quán)是指一種政治體制，中央管理地方，地方受命于中央，解決中央與地方的關(guān)系。

2.在進(jìn)行概念教學(xué)時要理清概念間的聯(lián)系，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生探尋概念反映的歷史事物間所產(chǎn)生的因果、從屬等關(guān)系。專制主義（君主專制）與中央集權(quán)既有區(qū)別又有聯(lián)系，“君主專制”和“中央集權(quán)”是兩個概念，可以分開來理解，但二者不能完全對等。在中國古代的歷史條件下，君主專制主要調(diào)節(jié)君權(quán)和相權(quán)之間的矛盾，皇帝通過另設(shè)機(jī)構(gòu)、多設(shè)宰相等方式不斷削弱相權(quán)，使皇帝獨攬中央各種權(quán)力;中央集權(quán)主要指地方權(quán)力被不斷收歸中央，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。同時，“君主專制”和“中央集權(quán)”也是高度統(tǒng)一的，中央集權(quán)有力地保障了皇權(quán)，所謂集權(quán)于中央，就是集權(quán)于皇帝。而其合稱，主要用于秦以后至清的封建王朝統(tǒng)治，以突出體現(xiàn)、強(qiáng)調(diào)中國古代統(tǒng)一的中原王朝在強(qiáng)化統(tǒng)治上的狀況和特點。古代的“王朝國家”既有公性又有私性。國家管理公眾民眾事物，有其公的一面，王朝政權(quán)建立又由私性家族或集團(tuán)掌控，因而國家最高統(tǒng)治者的君主之位及其他相關(guān)權(quán)利、利益由私性家族世代占有，體現(xiàn)為王朝的“家天下”特征，這是其私的一面。秦以后的封建王朝私有性大大減弱，各姓王朝的更替改姓較頻繁，迫使歷姓王朝皇帝強(qiáng)化皇權(quán)專制、鞏固皇位，強(qiáng)化中央對地方的集權(quán)，以消除地方反亂、纂奪中央皇位的潛在威脅?？v然這一制度發(fā)展到明清，不斷走向僵化，成為生產(chǎn)力和新的生產(chǎn)關(guān)系的桎梏，終于被歷史擯棄，但我們要客觀看待這一制度在中國歷史上產(chǎn)生的作用。專制主義中央集權(quán)制度奠定了中國古代政治文明的基礎(chǔ)，中國古代高度發(fā)達(dá)的政治文明是中國長期領(lǐng)先世界的重要因素，是中華文明的重要組成部分，同時深刻影響了世界多個國家和地區(qū)。習(xí)近平總書記在中國進(jìn)入新時代的重要契機(jī)倡導(dǎo)建立“四個自信”，其中樹立學(xué)生的文化自信，就要求學(xué)生深刻認(rèn)識到古代的政治文明是中國繁榮強(qiáng)大的基礎(chǔ)，是中國歷史綿延兩千多年的重要保證。通過這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生對中國古代的政治文明才會形成新的整體認(rèn)知，從而增強(qiáng)文化自信。

3.與其他概念進(jìn)行對比分析。秦朝建立起的專制主義中央集權(quán)制度包括三大政治政治制度，即皇帝制度、三公九卿制、郡縣制，可將這些制度與西周的分封制作比較，可與希臘的民主制度做比較，也可與近現(xiàn)代西方民主制度做比較，這些概念的對比需要具體的材料做支撐。因此，本課特選擇近幾年的幾道高考題深化對這些概念的理解。

三、巧用高考真題

高考真題為我們展現(xiàn)了考察的深度和廣度，是中學(xué)歷史一輪復(fù)習(xí)和教學(xué)的方向標(biāo)。歷史教師多會利用歷年真題提高備考復(fù)習(xí)的有效性。學(xué)生在基于概念理解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化理解專制主義中央集權(quán)的本質(zhì)特點及官僚政治取代貴族政治的內(nèi)涵，本課特選擇了與此主題有關(guān)的幾道高考真題以輔助教學(xué)。

天津卷文綜歷史25題考查了秦漢時期的朝議制度。凡遇軍國大事，群臣議定由宰相上奏，最后必須經(jīng)皇帝裁決方能施行，最后要求學(xué)生判斷這一制度的作用，有利于皇帝決策時集思廣益。學(xué)生在C、D徘徊，認(rèn)為這樣做起到了限制監(jiān)督皇權(quán)的作用，但實際則不然?；实墼O(shè)置朝議制度在于發(fā)揮大臣參政議政的職能，避免決策的失誤。

不論朝議的結(jié)果怎樣，最后都需要皇帝裁決，可見軍國大權(quán)總攬于皇帝手中。突出專制主義中央集權(quán)的本質(zhì)特征——皇權(quán)至高無上。在秦至清兩千多年的中國帝制社會中，無論是中央官僚制度，還是郡縣官僚制度，都由皇帝任免，都是皇權(quán)的派生物，職能在于保障皇權(quán)控制社會的絕對性。官僚體制運(yùn)作中的宰相制度、封駁制度、諫官制度等，在制度設(shè)計上有著某種合理成分，但這些制度都是為了保障皇權(quán)體制的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，不存在任何限制皇帝權(quán)力的制度化規(guī)定。

秦朝中央官制——三公九卿中蘊(yùn)含的家國同治的理念也是考試的重點。通過列舉九卿的職責(zé)考查秦朝中央官制的特點。

秦朝建立的中央官制，即三公九卿制度。所謂三公，即丞相主政，行使國家行政權(quán);太尉主兵;御史大夫（副丞相）司刑法監(jiān)察。九卿分掌各種具體事務(wù)，負(fù)責(zé)宗廟禮祭、宮門守衛(wèi)、刑獄、財政、警衛(wèi)、管理宮室等。西周以降，實行分封制與宗法制相結(jié)合的貴族政治，家國同構(gòu)，因此管家就是治國。原是低級家臣或奴仆的宰相，管的事原來就是貴族的家事，如伙食、衣服、車馬、看門、守衛(wèi)、迎賓等[2]，這種情況一直持續(xù)到西漢還存在。

在本題中，九卿由皇帝的宗族內(nèi)侍機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)為國家的行政機(jī)構(gòu)，是化國為家的體現(xiàn)。其職責(zé)主要服務(wù)于皇帝個人，目的是突出皇權(quán)至上。材料強(qiáng)調(diào)九卿中各國職位分工明確，但不能體現(xiàn)彼此牽制，A項排除。材料提及九卿的具體職責(zé)均是圍繞皇帝個人及家事展開，表明九卿是為皇帝私家服務(wù)，“家”與“國”同治，B項正確?！胺謱庸芾怼痹诓牧现形大w現(xiàn)，C項排除。D項是郡縣制實施的意義，與材料旨意無關(guān)，排除。

在復(fù)習(xí)中，筆者選取了一道關(guān)于秦朝官僚政治運(yùn)行的題目。秦朝對國有財物要造籍登記，制作賬簿，形成報告，并在規(guī)定時間內(nèi)按行政次序逐級申報。

通過這道題明確貴族政治和官僚政治的概念和區(qū)別，進(jìn)一步認(rèn)識秦朝官僚政治和集權(quán)政治的本質(zhì)特征。先期的貴族政治建立在分封制和宗法制的基礎(chǔ)上，實行“世卿世祿”制，貴族憑借血緣關(guān)系世代掌握政權(quán)。各級統(tǒng)治者以貴族血統(tǒng)世襲，個人財富來自領(lǐng)地，世卿世祿，形成貴族政治。秦朝建立后，中央和地方各級官員由皇帝任免，按月領(lǐng)取俸祿，分工明確，各司其職，按期考核。秦漢以來，逐步建立起一整套選拔、考核、任免官吏的制度體系，官僚依法通過文書運(yùn)行履行職責(zé)、執(zhí)行政務(wù)。

本題中地方官吏對財產(chǎn)問題進(jìn)行嚴(yán)格統(tǒng)計且逐級上報，體現(xiàn)出官僚的活動與官僚機(jī)構(gòu)的組織運(yùn)作已經(jīng)有了一套完整的制度規(guī)定，這是官僚政治形成的表現(xiàn)。同時，地方政府定期向中央上報，體現(xiàn)出中央對地方的嚴(yán)格管理，主要目的在于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)。

四、加強(qiáng)閱讀、關(guān)注熱點

新課標(biāo)提出要培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，試問教師是否都具備這些素養(yǎng)，并反映在日常的課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)中？筆者認(rèn)為情況是不容樂觀的。因此，在平時的教學(xué)工作中，教師應(yīng)加強(qiáng)深度閱讀，提高核心素養(yǎng)，形成教育教學(xué)的勝任力。例如平時可以持續(xù)閱讀通史系列的史書和論著，也可對教學(xué)點進(jìn)行專題或重點閱讀，如在進(jìn)行希臘、羅馬法教學(xué)時，可以重點閱讀顧準(zhǔn)《希臘城邦制度》、周枏《羅馬法原論》，擴(kuò)大知識面，不至于受限于課本。在進(jìn)行中國近代史教學(xué)時，可重點關(guān)注陳旭麓《近代中國的新陳代謝》、徐中約《中國近代史》、周勁松《五四運(yùn)動》等。同時，學(xué)界前輩為我們所作的指導(dǎo)教學(xué)類書籍值得學(xué)習(xí)和借鑒，如沈為慧、何成剛《歷史課標(biāo)解析與史料研習(xí)》《史學(xué)閱讀與微課設(shè)計》系列叢書，如要對高考和試題進(jìn)行深入解讀和分析，可以參見《劉芃考試文集》和《做一名有專業(yè)情懷的教師——胡軍哲歷史教育教學(xué)探索》，相信這些都會對歷史教學(xué)有很大裨益。

另外，學(xué)生不會學(xué)習(xí)歷史、成績難以提高的一個重要原因是閱讀面狹窄，導(dǎo)致知識面太小，閱讀能力弱。因此，筆者在講題之前，都會將重難點題目涉及的文章原文下載下來，組織學(xué)生閱讀，并進(jìn)行摘錄。例如，在比較國民政府幣制改革和羅斯福新政時，給他們選了三篇文章，包括周春英《英美日三國與國民政府的幣制改革》、楊雯《國民政府時期的法幣改革》、潘曉霞《溫和通脹的期待——1935年法幣政策的出臺》。通過對這些文章的系統(tǒng)閱讀，師生在這方面能夠深入理解，遠(yuǎn)比停留在原題要收獲得多。

高考試題的的設(shè)置與社會熱點密切關(guān)聯(lián)，真正體現(xiàn)了導(dǎo)向教學(xué)、映照現(xiàn)實的高考立場。因此，高三歷史復(fù)習(xí)課的教學(xué)，不論為實現(xiàn)立德樹人的教育根本宗旨還是高考導(dǎo)向的意義，都應(yīng)該關(guān)注社會熱點，將能力訓(xùn)練與培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的品格教育深度融合。2019年，我們迎來了五四運(yùn)動一百周年和建國七十周年，這都是具有重大意義的歷史事件，不僅可以深化歷史理解，而且是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的好契機(jī)，這些重大歷史事件在2019年高考試題中也有體現(xiàn)。除此之外，一些時政熱點如全面深化改革、經(jīng)濟(jì)全球化、“一帶一路”、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、推動國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化等是高考著重關(guān)注的地方。在高三歷史教學(xué)中，要圍繞這些關(guān)鍵詞，從史學(xué)角度出發(fā)尋找新材料，命制新問題。同時，還要圍繞一些時政熱點，制造認(rèn)知沖突，引發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，形成科學(xué)的認(rèn)知。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙恒烈.歷史思維能力研究[M].北京：人民教育出版社，1998.

[2]寧可.中國封建社會的專制主義中央集權(quán)制度[J].文史哲，2009（1）.