龍玲玲
摘 要:思想品德課程開展的根本目的是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。而作為社會(huì)主義的建設(shè)者,僅僅掌握完善的理論知識(shí)是不夠的,還需要具有高尚的品德,才能真正的做到服務(wù)于社會(huì),而立德樹人必須從小抓起。小學(xué)思想品德教育回歸生活化簡單來講就是將課堂知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)踐相聯(lián)系,以淺顯易懂的方式進(jìn)行教學(xué),幫助學(xué)生更好的將理論與實(shí)踐相結(jié)合。因此,對(duì)小學(xué)思想品德教育回歸生活化進(jìn)行研究有著舉足輕重的作用。筆者基于小學(xué)思想品德課程教學(xué)中存在的問題,并針對(duì)性的提出了建議,旨在為我國思想品德課程的開展提供一定幫助。
關(guān)鍵詞:小學(xué);思想品德教育;生活化
一、小學(xué)思想品德課程教學(xué)中存在的問題
(一)部分思想品德教師的教學(xué)素質(zhì)需要提升
思想品德課程的開展是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要體現(xiàn),而思想品德課程開展的關(guān)鍵在于教師,思想品德教師的自身素質(zhì)會(huì)直接影響課程開展效果,進(jìn)而會(huì)對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生不可言喻的作用。思想品德教師素質(zhì)的提升不僅僅是為了滿足自身的職業(yè)發(fā)展,也是推動(dòng)思想品德教育改革、實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的根本舉措。但就目前來看,部分教師在思想品德課程開展中已經(jīng)暴露出專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善、專業(yè)能力素質(zhì)不全面等不足,尤其體現(xiàn)在對(duì)互聯(lián)網(wǎng)工具的使用方面,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,借助于電子設(shè)備已經(jīng)成為當(dāng)前各項(xiàng)教育活動(dòng)開展的重要工具,但部分教師由于年齡較大,對(duì)新興事物接受較慢,仍采用書本、板書的教學(xué)方式,且教學(xué)理念相對(duì)保守,導(dǎo)致學(xué)生逐步喪失學(xué)習(xí)興趣。
(二)學(xué)生對(duì)思想品德課程學(xué)習(xí)缺乏興趣
由于思想品德課程的內(nèi)容概念較多,且內(nèi)容較為抽象,學(xué)生在理解過程中會(huì)產(chǎn)生一定的困惑,對(duì)于良好行為的辨別較為模糊,與此同時(shí),小學(xué)生對(duì)于感興趣的事物往往能保持較高的注意力以及積極性,但在傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響下,小學(xué)生對(duì)思想品德課程缺乏興趣,很容易產(chǎn)生厭學(xué)心理,進(jìn)而影響思想品德課程的正常開展。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的感知度大大提升,小學(xué)生也不例外?;谏鲜霰尘埃W(xué)生可以輕易的從互聯(lián)網(wǎng)接收到許多信息,心里偏向成熟,學(xué)生思維就會(huì)與傳統(tǒng)的教育方式產(chǎn)生明顯的沖突。
(三)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力較欠缺
學(xué)生進(jìn)入學(xué)校接受教育,不僅僅是為了掌握更為豐富的知識(shí),還需要在學(xué)習(xí)過程中,提升自身的思維能力,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,并且要學(xué)會(huì)將自身學(xué)到的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,即理論聯(lián)系實(shí)際能力,這也是教育活動(dòng)開展的核心。但就目前來看,許多學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際能力較差,學(xué)生掌握的僅僅是課堂知識(shí),去沒有將其內(nèi)化為自身的素養(yǎng),并且在生活實(shí)踐中也很少體現(xiàn)。
二、小學(xué)思想品德教育回歸生活化措施
(一)老師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放式生活化教學(xué)氛圍
通過研究表明,學(xué)生對(duì)外界信息的吸收在大腦放松下的效果更好,而當(dāng)學(xué)生處于緊張狀態(tài)時(shí),對(duì)外界信息的接受能力則會(huì)大幅度下降,故而,教師應(yīng)當(dāng)積極營造開放式生活化教學(xué)氛圍,這也是近年來教育課程改革所倡導(dǎo)的教學(xué)方式。通過構(gòu)建輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,可以從很大程度上提升教學(xué)質(zhì)量,這對(duì)于小學(xué)思想品德教育回歸生活化也有著至關(guān)重要的作用。為了更為高效的構(gòu)建開放式生活化教學(xué)氛圍,教師應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生情感世界的了解,主動(dòng)去探究學(xué)生們在生活中所關(guān)注的熱點(diǎn)、學(xué)生們生活中喜歡的事物。
(二)老師要不斷創(chuàng)新自身的教學(xué)形式
為了在小學(xué)思想品德教學(xué)中更好地開展生活化教學(xué),思想品德老師們在教學(xué)時(shí)可以根據(jù)課堂教學(xué)的具體內(nèi)容來設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)形式,讓學(xué)生們合理地進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。思想品德課程由于知識(shí)具有很強(qiáng)的抽象性,學(xué)生在學(xué)習(xí)起來往往難以集中注意力,進(jìn)而導(dǎo)致課程開展難以達(dá)到預(yù)期的效果。因此,教師應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新教學(xué)形式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,具體來講,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組合作學(xué)習(xí),每組人數(shù)應(yīng)當(dāng)限定在3-4人,鼓勵(lì)學(xué)生通過討論的方式對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行深入理解,并分別就課本知識(shí)與日常生活的聯(lián)系談?wù)撟陨淼目捶ǎ拍苷嬲龅綄⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合。與此同時(shí),教師還可以開展班級(jí)辯論賽活動(dòng),讓學(xué)生對(duì)于課堂知識(shí)中的某一辯題自主選擇支持的論點(diǎn),學(xué)生合作尋找辯論資料并組織語言,進(jìn)一步營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生能積極參與到教學(xué)活動(dòng)中。
(三)老師要重視對(duì)小學(xué)思想品德教材的挖掘
思想品德教材作為學(xué)生接觸了解思想品德課程的主要媒介,對(duì)于思想品德課程的開展有著至關(guān)重要的作用,為了幫助學(xué)生了解相關(guān)知識(shí),提升學(xué)生的思想道德水平,教材中往往會(huì)引入一些通俗易懂的案例。為了使教材中的案例能夠達(dá)到預(yù)期效果,教師必須對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行更為深入的解讀,從多個(gè)維度著手,使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更為透徹,真正明白思想品德課程開展的目的,進(jìn)一步形成正確的人生觀與價(jià)值觀。具體來講,教師在為“節(jié)能減排”這一部分備課時(shí),僅僅依賴于課本知識(shí)的講解,學(xué)生并不能真正體會(huì)到稀缺資源以及不可再生資源在社會(huì)發(fā)展過程中的重要戰(zhàn)略意義,并且小學(xué)生在日常生活中也不懂得如何去節(jié)約資源,此時(shí),思想品德老師應(yīng)當(dāng)通過布置課后任務(wù)的方式幫助學(xué)生了解如何去節(jié)約資源,如:對(duì)自己家庭中水電氣的使用情況進(jìn)行記錄,并通過互聯(lián)網(wǎng)查詢非洲各國家的水電氣使用情況,通過對(duì)了解資源在我們?nèi)粘I钪邪l(fā)揮的重要資源。此外,教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去搜集節(jié)約資源有關(guān)的新聞與圖片等資源,讓學(xué)生一一展式自己的成果以及自己將如何做到節(jié)約資源。思想品德這門課程要求理論與實(shí)際密切集合,才能使課程開展達(dá)到預(yù)期的效果,真正的將課本中的知識(shí)應(yīng)用到生活中。
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