電視劇《荼靡》的敘事結(jié)構(gòu)及主題分析

黃文

【摘 要】電視劇是敘事的藝術(shù)，目前大多數(shù)電視劇都是按線性的時(shí)間順序進(jìn)行敘事，而《荼靡》則打破了電視劇常規(guī)的因果式線性結(jié)構(gòu)，由傳統(tǒng)的敘事一分為二，通過(guò)鄭如薇這一女性視角，把現(xiàn)實(shí)人生中的兩種選擇（家庭與事業(yè)）通過(guò)平行時(shí)空的敘事手法一一展開(kāi)，用影像的方式把方案A和方案B所對(duì)應(yīng)的兩種人生分別呈現(xiàn)出來(lái)。

【關(guān)鍵詞】平行時(shí)空;敘事結(jié)構(gòu);女性視角;現(xiàn)實(shí)主義

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）19-0123-02

臺(tái)灣電視劇《荼靡》自從在大陸的視頻網(wǎng)站播放以來(lái)，就以其獨(dú)特的敘事方式和現(xiàn)實(shí)的人生議題獲得了觀眾的一致贊賞，豆瓣評(píng)分高達(dá)8.6分。荼靡花開(kāi)放在春季末，是最后開(kāi)花的春季花卉，其花語(yǔ)是“末路之美”。鄭如薇的兩種人生即使從選擇那刻起就注定了一半割舍與全然未知，也要在末路之前盛放。電視一向被視為能夠被最廣大受眾接受的再現(xiàn)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)和抒發(fā)理想愿望的藝術(shù)門類之一。正因?yàn)榇耍娨曀囆g(shù)特別是電視劇，總是在處理實(shí)與虛的關(guān)系問(wèn)題時(shí)殫精竭慮，力求完美和富于表現(xiàn)力。①而《荼靡》正是用了最虛無(wú)的方式講述了一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的故事。

一、平行時(shí)空：兩種選擇的人生交叉放映

平行時(shí)空又叫平行宇宙，或者叫多重宇宙論，經(jīng)常被用以說(shuō)明一個(gè)事件不同的過(guò)程或一個(gè)不同的決定的后續(xù)發(fā)展是存在于不同的平行宇宙中的。②《荼靡》中正是將鄭如薇面對(duì)人生的兩種選擇通過(guò)平行時(shí)空的敘事方式分別呈現(xiàn)給觀眾。有學(xué)者認(rèn)為，將事件發(fā)生的多種可能性加以羅列表現(xiàn)的敘事方法， 可以暫且命名為“多種可能性羅列式”電影敘事。而徐譽(yù)庭把這種電影敘事的手法運(yùn)用到電視劇中，使得劇作更加富有電影化的質(zhì)感和風(fēng)格，在方案A和方案B兩個(gè)平行時(shí)空的轉(zhuǎn)換中，觀眾很容易跟著女主人公一起去選擇、思考和比較。

《荼靡》中，鄭如薇和男友湯有彥相戀多年，在臺(tái)北共同為生活打拼，感情十分穩(wěn)定。但當(dāng)如薇意外獲得外派上海的工作機(jī)會(huì)，矛盾隨之而來(lái)。從最初兩個(gè)人一起面對(duì)的“不要去或一起去”的選擇，由于湯父突然病重，變成了如薇一個(gè)人的選擇。離開(kāi)或留下，事業(yè)或愛(ài)情，鄭如薇不知道該如何選擇。有別于以往電視劇將單一的固定選擇簡(jiǎn)單呈現(xiàn)，《荼靡》描述了鄭如薇作出選擇之后可能會(huì)面臨的兩種人生，這種將平行時(shí)空的結(jié)構(gòu)方式運(yùn)用到影視劇的敘事中，實(shí)際上是出于一種客觀的表達(dá)，編劇沒(méi)有在創(chuàng)作的過(guò)程中以自身的角度給予鄭如薇一個(gè)看似正確的選擇，而是直接將選擇過(guò)后的兩種處境擺在觀眾眼前。在劇中選擇離開(kāi)的鄭如薇雖然在職場(chǎng)上得心應(yīng)手，但與湯有彥的遠(yuǎn)距離戀愛(ài)最終導(dǎo)致分道揚(yáng)鑣的結(jié)局。

另外一個(gè)時(shí)空里選擇留下的鄭如薇懷孕生子，成為了平凡而又勞碌的全職太太，漸漸湮沒(méi)了光芒。劇中，臺(tái)北和上海兩個(gè)平行時(shí)空下鄭如薇的人生交叉放映，在臺(tái)北這個(gè)時(shí)空沒(méi)有做到的事情，在上海這個(gè)時(shí)空里去經(jīng)歷了、生活了。但在上海，事業(yè)有成的她似乎多了一些孤單。方案A中鄭如薇閉著眼睛躺在冰冷的手術(shù)臺(tái)上，下一個(gè)鏡頭睜開(kāi)眼睛，而此時(shí)是在方案B的時(shí)空里，她躺在草坪上，身旁是有彥和仔仔。不同時(shí)空中的冷與熱在鏡頭的巧妙組接中形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。

二、現(xiàn)實(shí)主義：事業(yè)與家庭的主題探討

2011年的一部《我可能不會(huì)愛(ài)你》讓觀眾對(duì)于林依晨傻白甜的影視劇女主形象發(fā)生了巨大的改變?！段铱赡懿粫?huì)愛(ài)你》中現(xiàn)實(shí)議題的探討，引發(fā)了許多人對(duì)于“男女之間是否存在純友誼”的感慨。在《荼靡》中，對(duì)事業(yè)與家庭的主題探討，使得作品的現(xiàn)實(shí)主義色彩越發(fā)濃厚。徐譽(yù)庭總是能夠從現(xiàn)實(shí)生活中找尋人們敏感且共有的人生議題，而觀眾也總是能夠?qū)⒆约捍氲叫熳u(yù)庭設(shè)置的角色當(dāng)中，看完她的作品，就好像和主人公一起經(jīng)歷了一段漫長(zhǎng)的人生。

在鄭如薇的身上集中體現(xiàn)了時(shí)至今日職場(chǎng)女性依然無(wú)法完全解決的問(wèn)題：是選擇家庭還是選擇事業(yè)？劇中為了事業(yè)遠(yuǎn)去上海的鄭如薇，失去了湯有彥，遇見(jiàn)了精明睿智、帥氣多金的總經(jīng)理和“小男生”趙輝，但都以失敗告終。鄭如薇開(kāi)始后悔選擇了方案A，可她不知道此刻方案B中的鄭如薇正羨慕著另一時(shí)空里的自己。那這個(gè)時(shí)空里為了愛(ài)情留在臺(tái)灣的鄭如薇，她的犧牲值得嗎？現(xiàn)實(shí)給了她答案，她每天面對(duì)的除了柴米油鹽外，還有婆婆的臉色和老公的抱怨。那么他們的愛(ài)情輸給方案A了嗎？其實(shí)事業(yè)與家庭的難題也許沒(méi)有選擇上的輸贏，既然在人生的考卷上寫下了唯一的答案，那便只能風(fēng)雨兼程。人生的分叉路口在現(xiàn)實(shí)主義的渲染下，充滿了真實(shí)感與無(wú)奈感。而隱藏在這部劇作后面的還有另外一個(gè)同樣現(xiàn)實(shí)的話題，就是湯父在為有彥是否要去上海與湯母爭(zhēng)辯時(shí)提出來(lái)的“把孩子困在家里好嗎？”劇中湯母自私的形象表現(xiàn)在生活的每一處，面對(duì)兒子有更好的發(fā)展前景，考慮的只有上海太遠(yuǎn)不能及時(shí)照顧她，而開(kāi)明的湯父則認(rèn)為，父母要懂得放手。湯家飯桌上的這個(gè)話題存在于每一個(gè)現(xiàn)實(shí)家庭中，湯母不明白孩子有自己想做的事和想成為的人，她的自私只會(huì)讓孩子更加牽掛，放手反而能讓他們有更多無(wú)限的可能。《荼靡》用最不現(xiàn)實(shí)的方法講述了一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的故事，其現(xiàn)實(shí)主題的加持，無(wú)疑是該劇好評(píng)如潮的主要原因。

三、女性視角：把每一個(gè)女孩都寫進(jìn)了鄭如薇里

以往電視劇作品中的女性形象更傾向于表現(xiàn)社會(huì)性別角色的刻板印象，即女性必須符合社會(huì)性別角色的期待，似乎唯有此女性的生命使命才圓滿。③《荼靡》的敘事視角始終是以鄭如薇的第一人稱女性視角為主，她的野心、事業(yè)心明顯不符合大家對(duì)傳統(tǒng)女性角色的期待，家庭和事業(yè)的兩難抉擇，由此而展現(xiàn)出的新女性的人生窘境，劇中存在，劇外更是存在。自古以來(lái)，“女子無(wú)才便是德”的觀念根深蒂固，認(rèn)為才華、學(xué)識(shí)對(duì)于女性來(lái)說(shuō)不是最重要的，嫁對(duì)人才是人生最好的歸宿。勤勞能干、持家有方被視為舊式女性身上的優(yōu)點(diǎn)，家庭就是她們畢生的事業(yè)，但作為獨(dú)立的新時(shí)代女性，鄭如薇顯然有著自己的現(xiàn)代思想，她內(nèi)心追求事業(yè)，不甘于平凡。時(shí)至今日，女子教育已經(jīng)相當(dāng)成熟，在社會(huì)中男女不平等的現(xiàn)象依然存在，家庭生活中伴侶雙方對(duì)于事業(yè)的選擇，放棄的大多為女性，但作為獨(dú)立個(gè)體的人存在于這個(gè)社會(huì)中，面臨選擇時(shí)也應(yīng)當(dāng)遵循男女平等的原則。

《荼靡》中，從鄭如薇的女性視角敘事中，很多女孩都能在鄭如薇身上找到似曾相識(shí)的自己。不管是在上海獨(dú)自打拼渴望男友來(lái)看望的鄭如薇，還是面對(duì)精明睿智的總經(jīng)理無(wú)法拒絕的鄭如薇，或是厭倦柴米油鹽醬醋茶生活的鄭如薇，都是現(xiàn)實(shí)生活中在經(jīng)歷類似狀態(tài)的每一個(gè)面臨AB人生選擇題的鄭如薇。不可否認(rèn)的是，鄭如薇之所以是鄭如薇，是因?yàn)樗纳磉呌袦袕顾跒閯e人而活和為自己而活之間猶豫不決。每個(gè)在鄭如薇身上找到自己身影的女孩，她們也一定認(rèn)識(shí)湯有彥，編劇徐譽(yù)庭把每一個(gè)女孩都寫進(jìn)了鄭如薇里。

四、結(jié)語(yǔ)

《荼靡》完全擺脫了偶像劇女主傻白甜的人物設(shè)定，鄭如薇的兩種人生都拿捏到剛剛好的分寸。相比以往的青春偶像劇，這樣的現(xiàn)實(shí)主義都市情感劇更有實(shí)際意義，也更能讓觀眾產(chǎn)生共鳴。這大概是臺(tái)劇的一次逆襲，在敘事和主題的雙重創(chuàng)新下，為今后臺(tái)灣偶像劇的發(fā)展提供了新的借鑒。

注釋：

①王一川.電視劇創(chuàng)作中的實(shí)與虛—以電視劇《破冰行動(dòng)》為個(gè)案[].中國(guó)電視，2019（11）.

②平行時(shí)空理論概念：百度百科。

③包新宇.從“他定義”到“自定義”——阿耐電視劇作中女性形象的嬗變[J].當(dāng)代電視，2019（11）.

參考文獻(xiàn)：

[1]何溪.蝴蝶效應(yīng)、平行時(shí)空理論與電影結(jié)構(gòu)——多種可能性羅列式電影敘事結(jié)構(gòu)模式探析[J].齊魯藝苑，2008（02）.

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[3]林曉華，邱艷萍.女性意識(shí)與市場(chǎng)邏輯的離合——電視劇《都挺好》的女性形象分析[J].未來(lái)傳播，2019（6）.