吳櫻子 陳文濤 孫警
【摘要】惠來(lái)漁歌是當(dāng)?shù)睾u漁民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期生產(chǎn)生活而形成的獨(dú)特民間歌謠文化,是揭陽(yáng)市已近滅絕的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在遵循高職音樂(lè)課程教學(xué)內(nèi)涵和基本要求等前提下,建設(shè)漁歌工作室,依托工作室的項(xiàng)目導(dǎo)引式、開(kāi)放式、互動(dòng)式、融合式等優(yōu)勢(shì),通過(guò)對(duì)工作室精準(zhǔn)定位、促進(jìn)內(nèi)部生成化學(xué)習(xí)、工作過(guò)程導(dǎo)向、動(dòng)態(tài)運(yùn)行機(jī)制等措施,推動(dòng)漁歌文化融入到高職音樂(lè)課程教學(xué)中,在特色化教學(xué)的同時(shí)為保護(hù)傳承地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)做出努力。
【關(guān)鍵詞】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化;惠來(lái)漁歌;高職院校;工作室;音樂(lè)課程教學(xué)
【中圖分類(lèi)號(hào)】J607 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X(2020)12-0113-02
【本文著錄格式】吳櫻子,陳文濤,孫警,郭敏.工作室制下惠來(lái)漁歌融入高職音樂(lè)課程教學(xué):內(nèi)涵、特征及策略[J].北方音樂(lè),2020,06(12):113-114,119.
引言
揭陽(yáng)惠來(lái)漁歌是當(dāng)?shù)睾u漁民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活過(guò)程中形成的一種民間歌謠,至今已有480多年歷史,并于2006年入選揭陽(yáng)市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄;它是嶺南文化的組成部分,也是嶺南文化寶貴的遺產(chǎn),凝聚了地方的傳統(tǒng)人文精神。然而,隨著當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)捕魚(yú)生產(chǎn)生活方式和社會(huì)環(huán)境的變遷,惠來(lái)漁歌已近滅絕。所以,開(kāi)展惠來(lái)漁歌的調(diào)研活動(dòng)、推進(jìn)漁歌這一地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)高校課堂,體驗(yàn)漁歌文化并對(duì)采集到的漁歌作品進(jìn)行二次創(chuàng)作,對(duì)促進(jìn)鄉(xiāng)村文明建設(shè)、漁歌文化的傳承、高職院校音樂(lè)課程特色化教學(xué)、學(xué)生素養(yǎng)和技能的提升都具有深刻的意義。
以實(shí)現(xiàn)上述意義為宗旨,在厘清高職音樂(lè)課程教學(xué)的基本內(nèi)涵和具體實(shí)施形式的基礎(chǔ)上,可以采取工作室制課程教學(xué)模式來(lái)開(kāi)展。工作室制課程教學(xué)模式的淵源可追溯到20世紀(jì)初德國(guó)魏瑪時(shí)代的包豪斯(Bauhaus)設(shè)計(jì)學(xué)院,該學(xué)院創(chuàng)造了工作室教學(xué)和形式教學(xué)、手工技巧和技術(shù)知識(shí)相結(jié)合的雙軌制模式,這是最早的工作室教學(xué)形式。[1]我國(guó)較早在美術(shù)教育領(lǐng)域嘗試應(yīng)用,后來(lái)逐漸在設(shè)計(jì)類(lèi)、傳播類(lèi)、音樂(lè)類(lèi)教學(xué)推廣使用,由于具備項(xiàng)目導(dǎo)入式、開(kāi)放式教學(xué)和資源整合化教學(xué)等優(yōu)勢(shì),工作室制教學(xué)模式現(xiàn)如今已被許多高職院校在各專(zhuān)業(yè)教學(xué)中普遍采用。該模式也比較適合揭陽(yáng)惠來(lái)漁歌傳唱的體驗(yàn)式、示范傳承等特點(diǎn),所以,本文在遵循高職音樂(lè)課程教學(xué)內(nèi)涵和基本要求等前提下,明晰工作室制教學(xué)模式特質(zhì),探討惠來(lái)漁歌依托工作室融入地方高職音樂(lè)課程教學(xué)的具體措施。
一、高職音樂(lè)課程教學(xué)的內(nèi)涵和基本要求
高職教育的課程標(biāo)準(zhǔn)研究和建立還比較不統(tǒng)一,除了教育部發(fā)布的《高等職業(yè)學(xué)校專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》對(duì)18個(gè)大類(lèi)410個(gè)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、課程體系和教學(xué)條件等作國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范外,地方各高職院校則建設(shè)各自的課程標(biāo)準(zhǔn),出現(xiàn)同一地區(qū)、同一專(zhuān)業(yè)同樣教學(xué)內(nèi)容而課程名稱不同,同一課程名稱教學(xué)內(nèi)容不同的現(xiàn)象,[2]各院校課程標(biāo)準(zhǔn)互不統(tǒng)一。目前,關(guān)于高職院校課程標(biāo)準(zhǔn)定義的界定,比較有代表性的觀點(diǎn)是顧明遠(yuǎn)主編的《教育大辭典》的解釋?zhuān)骸罢n程標(biāo)準(zhǔn)是確定一定學(xué)科的課程水平及課程結(jié)構(gòu)的綱領(lǐng)性文件,課程標(biāo)準(zhǔn)一般包括課程標(biāo)準(zhǔn)總綱和各科課程標(biāo)準(zhǔn)兩部分。前者是對(duì)一定學(xué)科的課程進(jìn)行總體設(shè)計(jì)的綱領(lǐng)性文件,規(guī)定各級(jí)學(xué)校的課程目標(biāo)、學(xué)科設(shè)置,各年級(jí)各學(xué)科每周的教學(xué)時(shí)數(shù)、課外活動(dòng)的要求和時(shí)數(shù)以及團(tuán)體活動(dòng)的時(shí)數(shù)等;后者根據(jù)前者具體規(guī)定各科教學(xué)目標(biāo)、教材綱要、教學(xué)要點(diǎn)、教學(xué)時(shí)數(shù)和編訂教材的基本要求?!盵3]
針對(duì)高職音樂(lè)課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)定義尚未統(tǒng)一的狀態(tài),本文基于《教育大辭典》對(duì)各科課程標(biāo)準(zhǔn)的解釋?zhuān)J(rèn)為:高職音樂(lè)教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)音樂(lè)表演藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo),具體規(guī)定課程性質(zhì)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)綱要、教學(xué)組織和實(shí)施以及教學(xué)評(píng)價(jià)建議等基本要求,體現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求。在明確課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵和基本要求下,漁歌文化融入高職音樂(lè)課程教育可以規(guī)范化教學(xué)而又不失相應(yīng)的靈活性。
二、工作室制符合融入漁歌文化的高職音樂(lè)課程教學(xué)要求
高職教育是工作實(shí)踐教育、工作過(guò)程教育,高職音樂(lè)課程教學(xué)的開(kāi)展關(guān)注兩個(gè)方面的基本要求:一方面,應(yīng)以工作過(guò)程為導(dǎo)向,堅(jiān)持校企合作、產(chǎn)教融合和工學(xué)一體等模式,開(kāi)展適合地方、學(xué)校資源特點(diǎn)的教學(xué)形式;另一方面,應(yīng)當(dāng)以服務(wù)地區(qū)社會(huì)文化發(fā)展為宗旨,以提升學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力為導(dǎo)向,明確知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三位一體”的教學(xué)目標(biāo),遵循培養(yǎng)音樂(lè)技術(shù)應(yīng)用能力和職業(yè)崗位能力的主線,推動(dòng)課程教學(xué)設(shè)計(jì)與產(chǎn)業(yè)需求對(duì)接、課程教學(xué)內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接、課程教學(xué)過(guò)程與生產(chǎn)過(guò)程對(duì)接。
當(dāng)前,音樂(lè)課程教學(xué)面對(duì)的難題是如何尋找一種合適的教學(xué)模式,將各種課程教學(xué)任務(wù)有機(jī)整合起來(lái),特別是自覺(jué)擔(dān)當(dāng)傳承地方傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的歷史責(zé)任。融合漁歌文化的高職音樂(lè)課程教學(xué)帶有自創(chuàng)性、隨機(jī)性、使用土音字較多等特點(diǎn),小組體驗(yàn)和手把手幫傳的要求高,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)很難勝任漁歌作品的收集、鑒賞與二次創(chuàng)作的任務(wù)。工作室教學(xué)模式由于其本身項(xiàng)目導(dǎo)引式、開(kāi)放式、互動(dòng)式、融合式等特點(diǎn),恰恰可以很好地勝任這種教學(xué)要求。該模式能夠在高職院校各種專(zhuān)業(yè)、課程教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用,說(shuō)明其存在明顯的優(yōu)越性,也比較適合融合漁歌文化的高職音樂(lè)課程教學(xué)要求,大致而言,第一,建設(shè)惠來(lái)漁歌學(xué)習(xí)領(lǐng)域,營(yíng)造開(kāi)放、互動(dòng)的工作室氛圍,能促進(jìn)各成員之間的藝術(shù)交流和融合;第二,通過(guò)校企合作、工學(xué)結(jié)合,導(dǎo)入漁歌真實(shí)項(xiàng)目,可以將工作實(shí)踐和理論教學(xué)有效結(jié)合起來(lái);第三,打造融合式的工作室資源平臺(tái),可以將漁歌文化、音樂(lè)藝術(shù)和各種技術(shù)、設(shè)備設(shè)施等結(jié)合起來(lái),不斷與時(shí)俱進(jìn)。
三、工作室制下完善融入惠來(lái)漁歌的高職音樂(lè)課程教學(xué)措施
(一)精準(zhǔn)定位漁歌工作室教學(xué)模式,形成持續(xù)動(dòng)力機(jī)制
工作室教學(xué)由于專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、教學(xué)需求等影響因素較多,尚無(wú)固定的模式。比如崔敏(2011)認(rèn)為可以分為教學(xué)工作室、導(dǎo)師工作室和項(xiàng)目工作室;[4]楊八妹(2016)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容可分為學(xué)校為主導(dǎo)的工作室研修項(xiàng)目階段和企業(yè)為主導(dǎo)的工作場(chǎng)所生產(chǎn)項(xiàng)目階段;[5]參考不同專(zhuān)家學(xué)者對(duì)工作室類(lèi)型的研究,項(xiàng)目式工作室更適合于融合惠來(lái)漁歌文化的高職音樂(lè)課程教學(xué)的學(xué)習(xí)特性、課程標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)和教學(xué)運(yùn)作的需要。項(xiàng)目工作室是一種由學(xué)校提供場(chǎng)所、企業(yè)出資建設(shè)、能夠承接校內(nèi)外業(yè)務(wù),同時(shí)長(zhǎng)期承擔(dān)項(xiàng)目教學(xué)任務(wù)的校內(nèi)設(shè)計(jì)公司模式。[6]該模式具有以工作過(guò)程為導(dǎo)向、校內(nèi)校外雙導(dǎo)師制、整合各類(lèi)資源等特點(diǎn),尤其是其相對(duì)獨(dú)立性特征便于采取激勵(lì)措施,對(duì)各方作長(zhǎng)短期結(jié)合的激勵(lì)刺激,從而形成持續(xù)發(fā)展、互惠互利的動(dòng)力機(jī)制,支撐音樂(lè)課程教學(xué)開(kāi)展和優(yōu)化。
(二)建設(shè)漁歌工作室平臺(tái),促進(jìn)內(nèi)部生成化課程學(xué)習(xí)
傳統(tǒng)的高職音樂(lè)課程教學(xué)主要關(guān)注外部輸入,偏重依據(jù)教學(xué)大綱對(duì)知識(shí)和技能作“填鴨式”傳授,應(yīng)轉(zhuǎn)為關(guān)注促進(jìn)內(nèi)部生成,依托課程標(biāo)準(zhǔn)、注重知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等三位一體的教學(xué)。情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為知識(shí)從根本上處于實(shí)踐中,通過(guò)與社會(huì)聯(lián)系、共同體的參與等方式在社會(huì)中給學(xué)習(xí)者一個(gè)合法的角色(活動(dòng)中具有真實(shí)意義的身份)或真實(shí)的任務(wù),使學(xué)習(xí)者有機(jī)會(huì)沿著從旁觀者、同伴到成熟實(shí)踐示范者的軌跡前進(jìn),提供了一個(gè)在實(shí)踐中不斷發(fā)展、深化專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。[7]融合漁歌文化的高職音樂(lè)課程教學(xué)應(yīng)建成漁歌工作室,沿著情境學(xué)習(xí)軌跡,以漁歌項(xiàng)目平臺(tái)為基礎(chǔ),突出學(xué)生主體性地位、校內(nèi)專(zhuān)業(yè)教師和校外指導(dǎo)老師“雙導(dǎo)師”主導(dǎo)作用,通過(guò)導(dǎo)入真實(shí)的漁歌鑒賞和創(chuàng)作任務(wù),順著技術(shù)應(yīng)用能力和職業(yè)崗位能力主線,按學(xué)生條件類(lèi)型,分層次、分階段設(shè)置旁觀者、同伴和成熟實(shí)踐示范者角色,進(jìn)行課程教學(xué)設(shè)計(jì)并施教,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,形成內(nèi)部生成化的課程學(xué)習(xí)模式。
(三)圍繞漁歌工作室,構(gòu)建工作過(guò)程式課程標(biāo)準(zhǔn)體系
音樂(lè)藝術(shù)課程教學(xué)體現(xiàn)了既要重視知識(shí)和技能的傳授,同時(shí)也要重視傳授過(guò)程和方法、學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)的基本要求。傳統(tǒng)的音樂(lè)課堂教學(xué)模式已不能適應(yīng)新的教學(xué)要求,嵌入漁歌工作室教學(xué)模式的高職音樂(lè)課程教學(xué)則不同,它打造一個(gè)平臺(tái)并導(dǎo)入真實(shí)的漁歌鑒賞與創(chuàng)作項(xiàng)目,根據(jù)職業(yè)教育特點(diǎn)和要求,以漁歌文化傳承過(guò)程為導(dǎo)向,突出校企合作、工學(xué)結(jié)合,對(duì)準(zhǔn)職業(yè)崗位(群)并分析職業(yè)崗位能力,提煉出職業(yè)崗位的典型工作任務(wù),對(duì)工作任務(wù)進(jìn)行剖析、選取、序化和教學(xué)化,[8]從而構(gòu)建與工作過(guò)程對(duì)接的課程標(biāo)準(zhǔn)體系。該課程標(biāo)準(zhǔn)體系主要內(nèi)容如下:由校企合作共建的漁歌特色音樂(lè)藝術(shù)相關(guān)崗位職業(yè)素養(yǎng)模塊,如合唱訓(xùn)練、音樂(lè)表演素質(zhì)訓(xùn)練、就業(yè)指導(dǎo)、畢業(yè)教育等;由校企合作共建的音樂(lè)藝術(shù)課程理論模塊,嗓音醫(yī)學(xué)、共鳴訓(xùn)練、漁歌文化、名曲欣賞等;由企業(yè)或機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)安排工學(xué)結(jié)合的實(shí)戰(zhàn)模塊,如表演實(shí)踐、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、頂崗實(shí)習(xí)等;由校企合作共建的課程評(píng)價(jià)模塊,包括過(guò)程性考核和終結(jié)性考核等。
(四)建立漁歌工作室動(dòng)態(tài)運(yùn)行機(jī)制,不斷優(yōu)化課程教學(xué)
隨著互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)的不斷發(fā)展,高職音樂(lè)藝術(shù)課程教學(xué)信息化程度日益發(fā)達(dá),新思想、新技術(shù)、新結(jié)構(gòu)和新方式等教學(xué)內(nèi)容不斷優(yōu)化。依托工作室模式建構(gòu)的融合漁歌文化的高職音樂(lè)課程教學(xué)不能一勞永逸,需要緊跟時(shí)代步伐,對(duì)接行業(yè)職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)接社會(huì)用人需求,培養(yǎng)高質(zhì)量應(yīng)用型技能人才服務(wù)地方社會(huì)文化發(fā)展,這需要漁歌工作室發(fā)揮組織、評(píng)價(jià)、激勵(lì)和監(jiān)控課程標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量的作用,所以,建立工作室動(dòng)態(tài)運(yùn)行機(jī)制是非常重要的任務(wù)。克萊格·福瑞斯特等(2015)分析了佐治亞理工學(xué)院在創(chuàng)客空間基礎(chǔ)上建立的發(fā)明工作室,描述工作室的組織管理、設(shè)備設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)權(quán)保護(hù)、安全保證、資金籌備、運(yùn)營(yíng)文化等方式,旨在培育開(kāi)放式設(shè)計(jì)——建造項(xiàng)目的情境學(xué)習(xí)環(huán)境,并致力于為學(xué)生免費(fèi)提供實(shí)踐課程和最先進(jìn)的原型技術(shù);在課程中改進(jìn)設(shè)計(jì);提供課外活動(dòng);歡迎各種類(lèi)型的項(xiàng)目實(shí)踐;作為一個(gè)展示空間,通過(guò)各新聞媒體展示學(xué)生作品,提升大學(xué)招收優(yōu)秀學(xué)生的能力等任務(wù)。[9]這無(wú)疑為處理漁歌工作室運(yùn)營(yíng)和音樂(lè)課程教學(xué)關(guān)系提供了理想化的模板,漁歌工作室應(yīng)當(dāng)結(jié)合地方文化、專(zhuān)業(yè)和課程特色,通過(guò)校企合作和工學(xué)結(jié)合方式作動(dòng)態(tài)運(yùn)行、持續(xù)進(jìn)化,不斷優(yōu)化音樂(lè)課程教學(xué),為地方社會(huì)文化發(fā)展提供服務(wù)、為保護(hù)傳承揭陽(yáng)惠來(lái)漁歌做出努力。
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作者簡(jiǎn)介:吳櫻子(1982.7—),女,廣東揭陽(yáng)人,揭陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院師范教育系教師,講師,音樂(lè)學(xué)學(xué)士,研究方向?yàn)橐魳?lè)教育、高職教育。