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      淺析小學(xué)《道德與法制》課程教學(xué)中學(xué)生道德情感的培養(yǎng)

      2020-07-14 02:34:49賀敏
      課程教育研究 2020年16期
      關(guān)鍵詞:道德情感道德與法制小學(xué)

      賀敏

      【摘要】道德情感在社會(huì)發(fā)展中有著重要的作用,它對(duì)道德的產(chǎn)生有著良好的催化作用,所以對(duì)其培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)予以重視。本文逐層逐次研究道德情感的重要性、方式方法和目前存在的不足。首先論述了情感對(duì)道德的形成的作用;然后提出目前小學(xué)生道德情感培養(yǎng)中存在的問題;最后簡(jiǎn)述了小學(xué)《道德與法制》課程的目標(biāo)與重要性以及對(duì)學(xué)生道德情感培養(yǎng)提出的方法。

      【關(guān)鍵詞】小學(xué)? 道德情感? 培養(yǎng)

      【中圖分類號(hào)】G621 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2020)16-0079-02

      一、情感道德對(duì)一個(gè)人品德形成的重要作用

      情感道德對(duì)一個(gè)人具有重要的影響,能夠幫助人形成良好的道德意識(shí)以及道德修養(yǎng),能夠樂于去了解和學(xué)習(xí)道德規(guī)范,從而推動(dòng)個(gè)人道德的自律,成為一個(gè)擁有完整道德人格的個(gè)體。眾所周知,當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物產(chǎn)生情感的時(shí)候,就會(huì)帶動(dòng)這個(gè)人去探索研究這個(gè)事物,進(jìn)而發(fā)展成興趣愛好,最終成為習(xí)慣。因此,良好的道德情感能夠幫助激發(fā)個(gè)體對(duì)道德的進(jìn)一步追求與探索,促使個(gè)體主動(dòng)去踐行道德,實(shí)現(xiàn)道德與情感的良好有機(jī)結(jié)合。當(dāng)?shù)赖虑楦序?qū)使個(gè)體學(xué)習(xí)道德時(shí),道德行為與個(gè)人道德自律便會(huì)自然而然出現(xiàn),這時(shí),道德情感所起到的引導(dǎo)作用得到了體現(xiàn)。最終,當(dāng)一切成為一種習(xí)慣,個(gè)體道德人格會(huì)得到完善,道德會(huì)在每個(gè)人身上得到體現(xiàn)。愛爾維修斷言:只有“偉大的情感才能產(chǎn)生偉大的人物”,由此看出道德能夠幫助塑造個(gè)人人格。而培養(yǎng)良好的道德觀念,在小學(xué)階段具有重要的影響。

      二、當(dāng)前小學(xué)生道德培養(yǎng)中存在的問題

      雖然情感道德的培養(yǎng)非常重要,然而小學(xué)階段的培養(yǎng)仍然存在很大的問題,導(dǎo)致學(xué)生道德的培養(yǎng)情況并不是十分如意。首先,由于受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,教師只是一味的按照課本內(nèi)容授課,教導(dǎo)所謂的道德原則,卻不能將道德與生活聯(lián)系在一起,導(dǎo)致學(xué)生埋怨老師講得空洞無用,老師埋怨學(xué)生不思進(jìn)取。其次,老師沒有很好的正視學(xué)生的情感,只是將學(xué)生當(dāng)作考試的機(jī)器,認(rèn)為只要傳授知識(shí),不用明白為什么,也不考慮學(xué)生是否接受,這樣長久下去,不但不能培養(yǎng)情感道德,反而會(huì)降低學(xué)生對(duì)道德的認(rèn)知與興趣,更會(huì)阻礙學(xué)生創(chuàng)造力的進(jìn)一步開發(fā)與培養(yǎng)。再者,老師與學(xué)生的情感互動(dòng)不多甚至沒有,這就使學(xué)生與老師總是存在障礙,更不用說情感的培養(yǎng)。最后,道德教育目前只是一個(gè)訓(xùn)練指標(biāo),而不是培養(yǎng)目標(biāo),這使得道德教育成果實(shí)在不理想。

      三、課程教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生道德情感的重要性

      課程教學(xué)內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生道德情感的重要過程,是保證學(xué)生情感道德順利培養(yǎng)的基石。課程教學(xué)培養(yǎng)中,注重了“情”的培養(yǎng)與產(chǎn)生,許多方法都是行之可效的。《道德與法制》此書的教學(xué)方式,就是在綜合許多內(nèi)容的基礎(chǔ)上,而修編的最適合幫助老師完成對(duì)學(xué)生道德培養(yǎng)的書籍。就小學(xué)生而言,大多數(shù)進(jìn)行道德教育都是在學(xué)校進(jìn)行,所以,課程教學(xué)培養(yǎng)就顯得尤為重要,是學(xué)生培養(yǎng)道德情感的重要途徑。就內(nèi)容而言,最基本的道德情感產(chǎn)生,先從自我開始,養(yǎng)成對(duì)自己的良好約束與把控,逐步形成道德情感;對(duì)他人懷有一顆憐憫之心,同情他人,從而幫助他人;接著,是由人到自然,不僅僅是對(duì)人能有責(zé)任感和道德意識(shí),對(duì)自然也要有道德情感,明白自然的偉大并深深敬畏;最終能夠產(chǎn)生一定的社會(huì)責(zé)任感,擁有要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的覺悟。與此同時(shí),課程教學(xué)培養(yǎng)還能夠與時(shí)俱進(jìn),適合新時(shí)代學(xué)生道德發(fā)展要求。

      四、小學(xué)《道德與法制》課程教學(xué)中學(xué)生道德情感的培養(yǎng)策略

      《道德與法制》課程中對(duì)道德情感的培養(yǎng)提出了一定的策略。它提出要按照學(xué)生年齡段的不同,按照不同層次不同方法培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,要做到由實(shí)際到抽象,由個(gè)人到大家這樣一個(gè)過程,道德的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,需要遵循一定的規(guī)律慢慢完成情感道德培養(yǎng)的目標(biāo)。并且,因?yàn)樾W(xué)生個(gè)人智力和道德意識(shí)都處在開發(fā)狀態(tài),教師和家長應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一個(gè)合理的環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)同感。毋庸置疑,老師以及家長都是學(xué)生的榜樣,當(dāng)然,不能強(qiáng)迫學(xué)生做或?qū)W習(xí)一些事情,循循善誘,以鼓勵(lì)和表揚(yáng)的方式引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成積極的道德情感,培養(yǎng)道德品質(zhì)。課程教學(xué)中提出,教學(xué)中不是生搬硬套,而要以提問題的方式引發(fā)小學(xué)生深思,更好地明白道德是什么,為什么要這樣做,該怎樣做,培養(yǎng)小學(xué)生的道德情感。

      五、總結(jié)

      小學(xué)《道德與法制》課程教學(xué)中必須結(jié)合當(dāng)下的生活實(shí)際,不能單純依靠課本授課。同時(shí),課程的開展應(yīng)該更加貼近學(xué)生個(gè)人實(shí)際情況和情感體驗(yàn)。小學(xué)《道德與法制》課程性質(zhì)決定了其教育性和情感性兼?zhèn)?。任課老師要認(rèn)識(shí)到道德情感培養(yǎng)的重要性,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣,豐富他們的道德情感,鼓勵(lì)學(xué)生形成正確的、健康的人生觀、價(jià)值觀和思想觀。

      參考文獻(xiàn):

      [1]顧明遠(yuǎn).《教育大詞典》[Z].上海,上海教育出版社,1998年

      [2]鄭亞男.小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)中道德情感的培養(yǎng)[J].學(xué)理論,2013(11):277-278

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