隴興龍

新課程改革以來中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更加注重學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和的運(yùn)用能力的提高，要求增加學(xué)生閱讀的范圍和廣度。如對(duì)九年級(jí)的學(xué)生課外閱讀要求總量在400萬(wàn)字以上，而高中生則要求每年閱讀150萬(wàn)字以上。另外，在教學(xué)的內(nèi)容在廣度和深度上也做出了一定的調(diào)整，除了要求學(xué)生“正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文”外，還要求學(xué)生接受“優(yōu)秀文化的熏陶感染”，使自身素質(zhì)得以全面提高，形成德、智、體、美全面發(fā)展。在整體要求的轉(zhuǎn)變下，更加讓教師們深刻體會(huì)的是，教材的調(diào)整，由過去的按問題編排到現(xiàn)在的按生活內(nèi)容編排的轉(zhuǎn)變，有過去的全部必修到現(xiàn)在的選修和必修共存。在種轉(zhuǎn)型之下，帶來了兩個(gè)方面的要求，一是學(xué)生所要學(xué)的教材在內(nèi)容在深度和廣度上有過提高;二是對(duì)學(xué)生所要達(dá)到的素質(zhì)有了更深一層和更實(shí)用的要求。面對(duì)這種情況，教師如果要授好課，就得花更多的時(shí)間備課、研究教材。要研究好教材，主要可以通過以下幾個(gè)方面。

一、掌握好教材內(nèi)容的深度和廣度

教材內(nèi)容的廣度就是教材本身所包含的信息的多少、范圍等，具體到一節(jié)課上面就是這節(jié)課通過教材傳授給學(xué)生多少信息，這些信息牽涉的范圍到底有多廣。而深度則是對(duì)教材內(nèi)容層次上的挖掘，由淺入深，逐層遞進(jìn)。教材的深度與廣度這兩個(gè)問題都與學(xué)生的接受有關(guān)，學(xué)生的接受能力和成長(zhǎng)規(guī)律成為判斷教材內(nèi)容深度與廣度重要依據(jù)。

在中學(xué)的語(yǔ)文課里，一節(jié)課通過所上教材傳遞給學(xué)生的信息過多，則學(xué)生不能全部接受，造成信息在傳遞過程中的浪費(fèi)而且容易使學(xué)生產(chǎn)生疲勞感，并使課堂顯得散漫，教學(xué)過程不夠緊湊。如對(duì)魯迅先生作品進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候介紹先生生平和重要作品是必要的，但是如果把先生生平所有作品進(jìn)行介紹的話那就會(huì)顯得很瑣碎，學(xué)生不會(huì)感興趣，而且這樣展開的話對(duì)教學(xué)進(jìn)程是一種挑戰(zhàn)，如果對(duì)相關(guān)具體作品的意義進(jìn)行適當(dāng)程度的挖掘，那對(duì)學(xué)生是有所益處的，如對(duì)《從百草園三味書屋》進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候?qū)σ恍┍容^重要作品如《少年閏土》、《孔乙己》等進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹是適合的，但如果對(duì)“五四”時(shí)期“鄉(xiāng)土作家群”的相關(guān)作品大肆介紹則有放浪成災(zāi)的嫌疑;如果對(duì)《朝花夕拾》等作品集進(jìn)行風(fēng)格進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹屬于課文背景和拓展學(xué)習(xí)，那么對(duì)《野草》成因進(jìn)行分析和介紹則是過深行為，超出《大綱》對(duì)學(xué)生的要求，加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

二、對(duì)教材目的、重點(diǎn)、難點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)的正確理解

教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵，是教師在課堂教學(xué)過程必須妥善處理之處。所謂重點(diǎn)及一節(jié)課的精粹，是學(xué)生必須掌握的知識(shí)點(diǎn)，是整節(jié)課的中心，是學(xué)生學(xué)習(xí)的首要任務(wù)，而難點(diǎn)則是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以理解和不易掌握的知識(shí)，這些知識(shí)相對(duì)學(xué)生來說具有在知識(shí)水平上和理解能力上的相對(duì)超前性，而關(guān)鍵點(diǎn)則是對(duì)學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容起著決定性作用的部分。

由于重點(diǎn)是是整節(jié)課程所圍繞的中心知識(shí)點(diǎn)，所以教師在教授教材的時(shí)候就必然會(huì)用大量的時(shí)間來處理，同時(shí)由于是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要目的，所以一節(jié)課的重點(diǎn)不宜太多，過多則會(huì)分散學(xué)生注意力。如在高中語(yǔ)文必修2《記梁任公先生的一次演講》一文的講解中，一般都會(huì)將課文敘述對(duì)象的人物性格和思想作為教學(xué)三維目標(biāo)之一，而將敘事中表現(xiàn)人物的方法和對(duì)課文中引用的《箜篌引》、《桃花扇》和《聞官軍收河南河北》的相關(guān)材料的理解作為重點(diǎn)，而如何理解梁實(shí)秋采取的敘事中表現(xiàn)人物的方法以及對(duì)所引用的材料從理解則成為學(xué)生掌握文章的難點(diǎn)，對(duì)如何激發(fā)學(xué)生想象將所引用的三則古代文學(xué)經(jīng)典材料的主題思想與梁?jiǎn)⒊壬愿袼枷胂嗦?lián)系起來則成為學(xué)生理解全文的關(guān)鍵點(diǎn)。

一節(jié)課的重點(diǎn)主要由課文的內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)來決定，重點(diǎn)是完成目的主要支撐，而重點(diǎn)的如何達(dá)成則通常成為學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，而如何引導(dǎo)學(xué)生理解難點(diǎn)，達(dá)成重點(diǎn)而最終完成學(xué)習(xí)目的便是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的關(guān)鍵點(diǎn)。這些是教師進(jìn)行教學(xué)過程設(shè)計(jì)時(shí)起著決定地位的影響因素。

三、備教材的順序

在《高中語(yǔ)文新課標(biāo)》里面，將高中語(yǔ)文課程設(shè)置成必修和選修兩個(gè)階段，學(xué)生在完成必修課程之后可以根據(jù)自己的需要選修其中一門或者幾門。且將高中學(xué)生語(yǔ)文水平劃分為三個(gè)層次，從必修課的完成到選修程度的逐層加深從而劃分學(xué)生掌握語(yǔ)文水平的層次。這些安排要求教師在教學(xué)過程中要根據(jù)學(xué)生所處的學(xué)習(xí)階段對(duì)學(xué)生展開逐層深入的教學(xué)力求在每個(gè)階段讓學(xué)生掌握好本學(xué)習(xí)階段所要掌握的知識(shí)、技能、情感態(tài)度等。要做到對(duì)學(xué)生上一階段所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)進(jìn)行了解，對(duì)下一階段即將學(xué)習(xí)的知識(shí)有所認(rèn)識(shí)，力求不重復(fù)建設(shè)，不過高要求。

中學(xué)語(yǔ)文設(shè)置的順序性不僅表現(xiàn)在學(xué)習(xí)階段的設(shè)置分層上，還表現(xiàn)在每個(gè)單元的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)置上。比如人教版九年義務(wù)教育八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)中第五單元和第六單元中都是分別將文言散文和古詩(shī)詞集中在一塊兒，這樣在教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施教學(xué)時(shí)，在字詞句方面的講授上便可以根據(jù)情況分散到各課中學(xué)習(xí)，而不需要在每一課中對(duì)遇到的字詞句逐一講解學(xué)習(xí)，這樣既提高了學(xué)習(xí)效率，也讓課堂顯得層次分明、條理清晰。同樣對(duì)于作者情感態(tài)度和價(jià)值取向的學(xué)習(xí)也是如是，在學(xué)習(xí)的過程中要注意對(duì)比和遷移，讓教學(xué)擺脫枯燥的說教模式。要做到這些，就要求教師對(duì)教材課文的前后順序有所了解，對(duì)學(xué)生掌握的知識(shí)背景認(rèn)識(shí)清晰，才能有條不紊，簡(jiǎn)單明確的組織學(xué)生完成教學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)，讓課堂生趣盎然。

四、備教材中隱含的教學(xué)資源

教材表現(xiàn)于課文便是文本，但課文的內(nèi)涵往往與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)，透過文本這層迷霧我們便可以發(fā)現(xiàn)中學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容大都有關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活，或者跟我們的現(xiàn)實(shí)生活有著相通的地方，因此教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)，為了使學(xué)生能夠更好的理解課文的內(nèi)容，可以借助現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例或者生活場(chǎng)景讓學(xué)生加深對(duì)課文的理解。事實(shí)上，閱讀中發(fā)生的對(duì)話行為往往以曾經(jīng)的知識(shí)基礎(chǔ)和生活積淀作為理解的助力。由于語(yǔ)文教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的相關(guān)聯(lián)，所以教師在備課的時(shí)候應(yīng)當(dāng)將教材中隱含的現(xiàn)實(shí)生活教學(xué)資源備入教案之中。

將現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景備入教案對(duì)學(xué)生理解課文有很大的幫助，如對(duì)高中語(yǔ)文選修系列中杜甫《旅夜抒懷》中的孤獨(dú)感時(shí)便可以引導(dǎo)學(xué)生回憶曾經(jīng)有過的孤獨(dú)經(jīng)歷，便且對(duì)其中的寫景詩(shī)句的學(xué)習(xí)也可借助現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)歷來加深理解。

現(xiàn)行語(yǔ)文教材中的一部分課文往往是經(jīng)過歷史沉淀的經(jīng)典，這些經(jīng)典在曾經(jīng)的歷史上是一度或一直是接收者所推崇的篇章，但由于時(shí)空的變換，現(xiàn)代的接受者與曾經(jīng)的接收者之間存在著巨大的差異。這些差異包括文化背景的差別、地域的差別、習(xí)俗的差別等等，因此在閱讀這些名篇時(shí)便存在著諸多的隔閡。這些課文中為甚者則是那些在歷史上曾經(jīng)一度成為潮流的作品。如郭沫若先生的作品，如果不進(jìn)入到五四時(shí)期的特定歷史環(huán)境，則絕大部分讀者都不是很喜歡其作品。

備課文隱含的教學(xué)資源，不僅是對(duì)是讓學(xué)生理解領(lǐng)會(huì)課文更容易，也能夠讓教師在講解課文時(shí)收到深入淺出，化繁為簡(jiǎn)的效果，讓課堂變得生動(dòng)有趣，貼近學(xué)生生活，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，積極參與學(xué)校課堂互動(dòng)。

五、備教學(xué)大綱中分布在課文中的具體知識(shí)點(diǎn)

《課程標(biāo)準(zhǔn)》與《教學(xué)大綱》是教學(xué)活動(dòng)的“燈塔”，在其中明確提出了教學(xué)活動(dòng)需要達(dá)到的目標(biāo)，便對(duì)達(dá)到的程度和具體掌握那些知識(shí)做出了規(guī)劃，而這些具體的知識(shí)點(diǎn)便分散在各篇課文中，通過這些的課文的教學(xué)和學(xué)習(xí)，使學(xué)生達(dá)到“課標(biāo)”與“大綱”的要求。因此在備教材時(shí)就必須將這些分散在各篇課文中的這些知識(shí)點(diǎn)找出來，作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)使學(xué)生牢固掌握。比如在高中語(yǔ)文“課標(biāo)”和“大綱”中規(guī)定對(duì)文言文的學(xué)習(xí)要達(dá)到“培養(yǎng)語(yǔ)感”掌握一定量的實(shí)詞、虛詞和文言句式，并背誦一定量的古詩(shī)文名篇，甚至對(duì)背誦篇目和要掌握的詞句一一羅列，非常詳盡。教師在備教材的時(shí)候應(yīng)當(dāng)將這些要求和知識(shí)點(diǎn)備入，以便能夠有的放矢的教學(xué)和學(xué)習(xí)。

教材作為教學(xué)的載體，也是學(xué)生和教師相互溝通的“第三者”，是經(jīng)過教育專家們反復(fù)論證最終確定，承載傳達(dá)知識(shí)、文化、思想和價(jià)值感等等，是執(zhí)行“課標(biāo)”和“大綱”的道具。古人言“由言得意，得意而忘言?！苯處熤挥谐酝附滩亩植秽笥诮滩模越滩淖鳛榻虒W(xué)的載體，備課時(shí)再根據(jù)實(shí)際情況和學(xué)生需要加入其他元素，才能讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)有所得，自己教得輕松，教有所成。