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      高職教育如何為“工匠精神”輸血

      2020-08-20 05:19:27郝明磊張超群張鑫強
      青年時代 2020年12期
      關(guān)鍵詞:學(xué)生特點大學(xué)教育工匠精神

      郝明磊 張超群 張鑫強

      摘 要:為了更好的培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生的“工匠精神”,本文首先研究國之匠人的成才之路,然后通過心理學(xué)經(jīng)典理論分析了職業(yè)學(xué)生特點以及當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)“工匠精神”。結(jié)果表明,一個人人生的成就與理想息息相關(guān),學(xué)生求真務(wù)實,腳踏實地才是強國之路,而現(xiàn)在的學(xué)生幾乎都不知道最重要的目標是什么,不知道如何實現(xiàn)自己的目標。

      關(guān)鍵詞:工匠精神;大學(xué)教育;學(xué)生特點;實踐教學(xué);工程師

      一、職業(yè)教育中的“工匠精神”

      中國古代有“士、農(nóng)、工、商”四種社會排序[1],匠人是社會的四大組成之一,具有鮮明的特點。《考工記》記載工匠的職能:“審曲面埶,以飭五材,以辨民器,謂之百工?!眻思磩?,可理解為氣韻、本質(zhì)。充分了解自然物材的形狀、性能,并根據(jù)材料本身的性狀,施加人工,制為器物,并為百姓所用,是百工的職責(zé)所在。農(nóng)民可以根據(jù)農(nóng)作物的生長規(guī)律,采取相應(yīng)的措施,是有規(guī)律可循的。對于工匠而言,一顆樹木可以做梁、柱,也可以做門、板,工匠需要發(fā)散自己的思想,尋求最大價值。工匠不能隨波逐流,死守原理原則,要善于思考。《國語·齊語》講:“今夫工,少而習(xí)焉,其心安焉,不見異物而遷焉。是故其父兄之教,不肅而成,其子弟之學(xué),不勞而能。夫是故工之子恒為工?!庇凶约旱睦硐耄瑘远繕?,工作熱情會自然涌出,極大地調(diào)動人的能動性和積極性,此時也許別人認為這很辛苦,但對于熱愛自己工作的人來說,并不會覺得苦,反而樂在其中,取得卓越的成果是順其自然的事情?!爸邉?chuàng)物,巧者述之,守之世,謂之工。”守之世,即為工。這說明制作出一件精美的器物,并不是一件輕而易舉的事情,它需要縝密的思維,精心的準備,周到的思考,不斷地磨練,才有可能成功。工匠精神需要一種求真務(wù)實的態(tài)度,持久的努力。職業(yè)教育中的“工匠精神”可以理解為善于思考、堅定目標、求真務(wù)實、持續(xù)努力的付出精神。

      二、青年要揚帆起航,需要樹立崇高理想

      新時代,中國青年要樹立遠大理想。青年的理想信念關(guān)乎國家未來。青年人志存高遠,就能激發(fā)奮進潛力。職業(yè)院校學(xué)生缺乏理想,逃課、睡覺、玩手機,60分萬歲成了當(dāng)今職業(yè)院校學(xué)生的標配。他們?yōu)楹螘@樣?筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)一個重要原因是學(xué)生沒有目標,對自己所學(xué)的專業(yè)缺乏興趣,畢業(yè)后想放棄自己所選的專業(yè)。另外有的學(xué)生覺得自己選擇的專業(yè)畢業(yè)不好找工作,賺不了多少錢。父母含辛茹苦,學(xué)生虛度時光,無疑這是對教育資源的浪費。理想是我們給自己的人生描繪的一張藍圖,是一種強烈而切實的愿望。理想是種子,在人生的庭院里扎根、長莖、開花、結(jié)果,種子是一切的開始,是最重要的因素。

      愛國教育家、復(fù)旦大學(xué)創(chuàng)始人馬相伯說過這樣一句話:“我是一條狗,只會叫,叫了100年也沒有把中國叫醒?!盵2]青年人沒有理想,一是因為封建社會是家天下,國民心中普遍有家無國,凝聚力不強。二是中國人習(xí)慣遵從、缺乏自主,善于模仿、原創(chuàng)力不足,缺乏邏輯思維能力,不善于思考。職業(yè)教育中我們要正視這些問題,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主管理的能力,自己發(fā)現(xiàn)問題,自己解決問題的邏輯思維能力。

      中國今日屹立于世界強國之列,但是我們不能放松警惕。西方反華勢力無時無刻不再盯著我們。面對新冠病毒這場戰(zhàn)役,全國上下齊心應(yīng)對之時,而美國一些媒體卻幸災(zāi)樂禍,罔顧事實,惡意扭曲編造故事,抹黑我們?!白x書不忘救國,救國不忘讀書”,和平時代的青年人更要樹立遠大理想。一個人人生的成就與理想息息相關(guān)。

      錢學(xué)森是中國航天事業(yè)的奠基人,為中國科技事業(yè)、國防建設(shè)乃至中華民族的偉大復(fù)興奉獻了畢生心智,建立了不朽功勛[3]。振興中華是他從中學(xué)就樹立的理想。錢學(xué)森升大學(xué)時,國語老師希望他報中文系,父母希望他能子承父業(yè)學(xué)教育,而錢學(xué)森選擇了鐵道工程。因為少年時期,英法帝國的侵略,國家的衰弱以及愛國主義教育,使他堅定要為國家做點事的理想。孫中山先生在《建國方略》里指出,衰敗的中國要復(fù)興,必須發(fā)展鐵路?!耙弧ざ耸伦儭?,日本空軍對蔡延鎧將軍的十九路軍狂轟亂炸,戰(zhàn)士英勇頑強、浴血奮戰(zhàn),損失慘重。錢學(xué)森痛感航空技術(shù)對國家安全的重要性,于是他做出了人生的第二次選擇:改學(xué)航空工程[4]。為此他用一年的業(yè)余的時間把圖書管里航空方面的書全部讀完,以航空專業(yè)第一名的成績考取國家第二屆“庚款留學(xué)”公費生。為了把最先進的技術(shù)學(xué)到手,他師從馮卡門,發(fā)明卡門-錢公式;研究超音速理論,解決飛機薄殼穩(wěn)定問題。意識到火箭技術(shù)和噴氣式飛機尖端技術(shù)能極大的提高國防實力,錢學(xué)森全身心投入,成功研制出助推器。1946年他的論文《原子能》獨到而清晰地解決了愛因斯坦的相關(guān)理論。1947年,36歲的錢學(xué)森被麻省理工學(xué)院破格提拔為終身正教授。中華人民共和國成立之后,他毅然放棄國外優(yōu)越的待遇,他說:“今后我將竭盡努力,和中國人民一道建設(shè)自己的國家,使我的同胞能過上有尊嚴的幸福生活?!盵5]

      三、職業(yè)教育重在培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實的精神,腳踏實地才是強國之路

      龜兔賽跑,烏龜取勝,這是大家都明白的道理。烏龜?shù)某晒κ悄_踏實地,持續(xù)努力的必然結(jié)果。而現(xiàn)在的職業(yè)院校的學(xué)生不愿意努力學(xué)習(xí),凡事都想走捷徑,畢業(yè)找工作也想找個輕松點的,鈔票拿的多的,他們忽略了“今天”的力量。一天天的求真務(wù)實、腳踏實地、勤奮努力,才是夢想變?yōu)楝F(xiàn)實的捷徑。

      “踏遍戈壁共草原,25年前。連克千重關(guān),群力奮戰(zhàn)君當(dāng)先,捷音頻年傳。蔑視核訛詐,華夏創(chuàng)新篇。君視名利如糞土,許身國威壯山河。哀君早辭世,功勛澤人間?!盵6]34歲的鄧稼先接到國家的“大炮仗”任務(wù)時,他感到是無尚的光榮。當(dāng)晚他對妻子說:“我要調(diào)動工作了,家里的事就全靠你了……不知道……不能說……不可以……這一生我要是把這件事做成,死了也值了?!碧K聯(lián)專家撤走時除了錯誤的理論公式,錯亂的研究資料,沒留下任何有用的東西。面對絕境,鄧稼先迎難而上,596計劃開啟。他既當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),又當(dāng)老師,有時還當(dāng)學(xué)生。沒有任何經(jīng)驗,沒有任何資料,就靠著求真務(wù)實的態(tài)度,腳踏實地的工作,夜以繼日,用了5年時間領(lǐng)導(dǎo)他的團隊造出我國第一顆原子彈。

      理想固然重要,實現(xiàn)理想需要腳踏實地走好每一步,明天不會跨過今天提前來到,過好每一天,日積月累,理想才能變?yōu)楝F(xiàn)實。競逐榮勢,企踵權(quán)豪,孜孜汲汲,惟名利是務(wù),崇飾其末,忽棄其本,華其外而悴其內(nèi)。皮之不存,毛將安附焉?歷史總是驚人的相似,以史為鑒,完善自我,工匠之路不再崎嶇。

      四、心理健康學(xué)生才能全面發(fā)展,“工匠精神”更需要身心健康

      青年學(xué)生的心理健康與三方面因素有關(guān),分別是家庭教育、生長環(huán)境和社會文化因素。作為教育工作者通過客觀的途徑,了解學(xué)生身心狀態(tài),有助于培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。心理學(xué)上講圖畫是表達我們潛意識的直接工具,主要是通過簡單的指導(dǎo)語,引起人們的反應(yīng),給人們充分的想象空間,讓其把深層次的動機、情緒、焦慮、沖突、價值觀和愿望等,不知不覺中投射在圖畫作品上。房樹人測試基本可以反應(yīng)學(xué)生的性格特點。本人隨機選擇20名職業(yè)院校學(xué)生,不告知調(diào)查目的的情況下,讓他們自由的表達自己,然后運用心理學(xué)的比較成熟的理論觀察分析,圖畫中存在的主要內(nèi)容如下:一是理想目標,結(jié)果顯示60%的學(xué)生對自己評價不高,對自己沒有什么要求,沒有設(shè)立可以實現(xiàn)的目標;40%的學(xué)生有欲望和目標,但是沒有確定什么是自己真正的目標,沒有信心去實現(xiàn)目標;沒有一個學(xué)生知道最重要的目標是什么,如何實現(xiàn)自己的目標。二是自信和熱情,分析發(fā)現(xiàn)60%的學(xué)生缺乏安全感,做事可能猶豫不覺,存在畏懼、退縮心理。30%的學(xué)生比較懶惰,缺乏熱情,沒有行動力。10%的學(xué)生有能量,有信心,對自我比較認可。三是對外界開放程度,10%的學(xué)生對外界有較強的防御心理,傾向封閉自我,拒絕他人與自己接近,內(nèi)心不希望任何人進入;35%的學(xué)生表面上似乎很開放,內(nèi)心卻不歡迎別人進入,關(guān)注自己的隱私;20%的學(xué)生渴望與外界接觸,渴望與他人進行溝通。

      教師是一個神圣的職業(yè),教師的言行舉止會或多或少的影響學(xué)生。教育工作者首先要以身作則,具備“工匠精神”。其次要重視學(xué)生心理特點,針對不同的學(xué)生制定個體化教學(xué)方案。不僅要傳授學(xué)生知識,還要走進學(xué)生內(nèi)心,引導(dǎo)學(xué)生認識自己,健康成長,使學(xué)生能夠以熱愛祖國、勤奮工作為榮,以腳踏實地、不走捷徑為榮,以善于思考,敢于創(chuàng)新為榮。

      參考文獻:

      [1]鄒其昌.《考工記》與中華工匠文化體系之建構(gòu)——中華工匠文化體系研究系列之三[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2016,29(5):994-999.

      [2]馬相伯.殖民之治與閉關(guān)之治[M].上海:復(fù)旦出版社,1996:542.

      [3]馬興瑞.弘揚錢學(xué)森的精神建設(shè)航天強國——深切懷念人民科學(xué)家錢學(xué)森同志[J].求是,2011(019):56-58.

      [4]汪長明.愛國、奉獻、求真、創(chuàng)新——解讀錢學(xué)森精神[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012(1):155-159.

      [5]汪長明.錢學(xué)森的中國夢[J].中國井岡山干部學(xué)院學(xué)報,2014(3):58-64.

      [6]葉介甫.“兩彈”元勛鄧稼先[J].工會信息,2019,772(4):6-13.

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