何淑婷
摘?要?《美術(shù)課程標準》明確指出美術(shù)課程具有人文性質(zhì),美術(shù)學科的五大核心素養(yǎng)中提出的文化理解,強調(diào)要引導(dǎo)學生參與文化的傳承和交流,珍惜優(yōu)秀民族藝術(shù)與文化遺產(chǎn),樹立在廣泛的文化情境中認識美術(shù)的基本理念。而開發(fā)、利用、融入本土文化,挖掘與學生生活緊密聯(lián)系的課程資源,既增添了教材的地方性、鄉(xiāng)土性,又讓學生在實踐的探究中拓寬了審美領(lǐng)域,激發(fā)美術(shù)學習的興趣。
關(guān)鍵詞?本土資源;竹鄉(xiāng)文化;審美興趣;樂趣美術(shù);
中圖分類號:G622 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2020)24-0201-02
筆者的家鄉(xiāng)建甌是個“筍竹之鄉(xiāng)”,顧名思議,這里盛產(chǎn)著竹、筍、榛子等資源,同時,它也有著豐富的文化積淀,蘊含著無窮的教育資源。如何利用這些鄉(xiāng)土材料,挖掘其趣味性,激發(fā)學生的興趣,讓學生能主動地、創(chuàng)造性地作用于材料?此次筆者選擇了一系列富有趣味性的,在學生身邊隨處可見的竹筍、榛子、木等作為美術(shù)教育活動資源,讓學生感受、體驗美術(shù)活動的樂趣,使學生創(chuàng)新精神和個性才能得到和諧主動的發(fā)展。本文以美術(shù)實踐活動課“竹鄉(xiāng)情”為例談?wù)劰P者的幾點認識和體會。
一、盤活地方資源,實踐“五學模式”
(一)設(shè)計特色
立足當?shù)貙嶋H,彰顯地方特色,盤活地方資源,實踐“五學模式”,使之整合于美術(shù)實踐活動中,促進課堂創(chuàng)新。
(二)活動的案例與反思
1.任務(wù)引學,發(fā)現(xiàn)竹之美
一進班級,筆者通過激情的開場白體現(xiàn)對孩子們課前收集工作的肯定,筆者進一步提出問題“竹子全身都是寶,你知道嗎?”此時大家的思路猶如泉涌,興奮地七嘴八舌地說開“老師我知道竹子的種類有羅漢竹、觀音竹、毛竹……這是我拍的照片?!薄袄蠋?,這個周末我和媽媽一起去鄉(xiāng)下挖了些小竹筍,味道太鮮美了?!薄袄蠋?,周末我和哥哥到黃華山那撿了好多竹枝和竹筒,你們看!”趁著大家激動的心情筆者提出了問題“想知道為什么我們家鄉(xiāng)有這么多竹子?”孩子們異口同聲自豪地說:“因為我們的家鄉(xiāng)是中國竹子之鄉(xiāng)啊!”為了加深學生對家鄉(xiāng)“中國竹子之鄉(xiāng)”的認識,筆者用多媒體播放家鄉(xiāng)竹林美景,充分感受竹鄉(xiāng)的秀、竹鄉(xiāng)的美,讓學生對家鄉(xiāng)“中國竹子之鄉(xiāng)”美譽有了新的認識。
興趣是孩子主動學習的內(nèi)驅(qū)力,活動是孩子獲取經(jīng)驗的重要途徑。通過課余竹資料收集的交流,調(diào)動了學生渴望參與學習的熱情,觸發(fā)思維想象的靈感,讓孩子有感而發(fā),有話而說,既體驗成功與自信,又鍛煉思維想象的能力。學生在輕松愉悅的課堂氛圍中更深刻地體會竹文化,發(fā)現(xiàn)竹這一植物的不同特征,為之后的學習打下堅實的基礎(chǔ)。
2.點撥助學,探究竹之美
通過孩子們的發(fā)現(xiàn)與分享,孩子們都感到身為竹鄉(xiāng)的孩子特別自豪,情緒達到了興奮點。經(jīng)過自己的調(diào)查、收集竹資料,孩子們感受到實踐的快感、成功的喜悅。
筆者適時鼓勵孩子們,說:“大家的介紹太棒了,那大家作為竹子之鄉(xiāng)的一員是不是也該為我們的竹子之鄉(xiāng)做些什么貢獻呢?”大家的反響很大,表現(xiàn)出了極大的熱情。活動中筆者鼓勵孩子們通過觸摸、敲擊等手、眼、鼻、等各感官、思維的刺激,孩子們思路迸發(fā),竟相發(fā)言,他們想到了用竹筒做花瓶、想到了用竹圈做手環(huán)、想到了用竹棍做相框、用竹枝做筆架、用竹塊串掛飾等等。在此環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上筆者適時播放教師制作竹制品的微課程,學生在欣賞中對竹制品制作的表現(xiàn)方法有了更直觀的制作指導(dǎo),將之前學習到的美術(shù)知識巧妙地結(jié)合運用,在思維的碰撞下,形成了經(jīng)驗,突破了難點,為接下來的制作環(huán)節(jié)打下了堅實的基礎(chǔ)。
孩子們經(jīng)歷了找竹、說竹、思竹等活動積累了不少感性經(jīng)驗,一旦有了表現(xiàn)的機會他們便發(fā)揮了積極性、創(chuàng)造性,大膽表現(xiàn)自己的認識與感受。在富有挑戰(zhàn)性的環(huán)境刺激下,孩子的思路開闊,在輕松快樂的學習氛圍中學生體驗到成功的愉悅,產(chǎn)生了極大的創(chuàng)作熱情,形成了“我想做”的良好姿態(tài)。
3.合作研學,創(chuàng)造竹之美
做竹子的活動在孩子“我想做”的呼聲中自由發(fā)展開了,巡回在孩子中間,筆者為孩子的創(chuàng)造力之豐富而感到激動。
看,樂含用橡皮泥在竹圈上進行裝飾帶在手上;文杰用水粉顏料在竹筒上畫上自己的畫像;亦欣在卡紙上用竹圈貼畫,他們表現(xiàn)的手法各不相同,做出的竹制品各不相同。孩子們在制作時全身心投入的情景告訴筆者:他們有著強烈的表現(xiàn)欲望與創(chuàng)作的興趣。更加讓筆者高興的是,在與竹材的互動中,不少孩子有了新的發(fā)現(xiàn),有的發(fā)現(xiàn)“水粉顏料水加太多后不好上色”“竹子和竹子之間用雙面膠不容易粘貼上,要用萬能膠”等等。通過孩子的發(fā)現(xiàn),孩子們也自然掌握了制作中的技巧,解決了制作中的困難。
學生不是接受知識的容器,而是一把需要點燃的火把,作為教師最重要的是教會學生學會學習。教師在教學中只是作為學生學習活動的幫助者、促進者,盡最大可能為學生創(chuàng)造了一個民主、平等的學習氛圍,孩子們在玩中學,在學中探索,在探索中解決問題。
4.欣賞促學,體會竹之美
聽聽孩子們的介紹,你會覺得更有趣。儀含把各個大大小小的竹圈用橡皮泥裝飾再用繩子系成一串掛在脖子上興奮地說:“多漂亮的項鏈,像魔法騎士中的魔法師”;安子用彩紙把竹筒變成了一個穿裙子的小公主,她說:“我的竹筒公主多美啊!我可以在里面放我的筆,還可以插鮮花”;小杜月拿著用竹片拼成的相框自豪地說:“我的更好,我要在這里面放上全家福,把它送給我福州的爺爺、奶奶。”……孩子們的情緒特別高漲。
處于兒童期的孩子思想是很有個性的,教師應(yīng)發(fā)掘每一作品中的生命性,張揚其個性,找出其閃光點,加以鼓勵,促進孩子發(fā)現(xiàn)問題、探索解決問題的能力。在孩子們富有童趣、個性化的介紹下鍛煉了孩子的創(chuàng)新思維、審美意識,感受到成功的喜悅。
5.延展拓學,享受竹之美
在探索、實踐、學習的基礎(chǔ)上,學生們進一步通過玩自制的竹快板、竹筒、手搖竹圈、竹圈片等感受竹樂器,實現(xiàn)了音樂與美術(shù)學科的整合,配以家鄉(xiāng)的歌謠,讓孩子從音樂的角度出發(fā)感受到竹給大家?guī)淼牧硪惑w驗。同時鼓勵學生們學會用心發(fā)現(xiàn)、大膽思考,保持對美好生活的追求。
二、實踐認識與思考
(一)盤活地方資源。在課前深入調(diào)查收集資料中,放手讓學生走進竹山、竹林、竹園,走進竹農(nóng)的心,使學生在竹的世界里、在實踐體驗中,獲得學習美術(shù)的樂趣,去感受一個全新的知識領(lǐng)域;使學生從身邊竹子的直接經(jīng)驗中獲得視覺概念,發(fā)展視覺藝術(shù)的認知和表現(xiàn)能力;使“中國竹子之鄉(xiāng)”這一鮮活的閩北地方活教材,充實到美術(shù)的課程中,使之成為一泓源遠流長的“活水”。
(二)實踐“五學模式”促進課堂創(chuàng)新。新課程在價值追求和精神向度上一個最凸顯的特征就是“人”在教育中越來越大。通過竹的教學,筆者嘗試并應(yīng)用美術(shù)新觀念,以人為本,以筆者所在學校開發(fā)的“五學模式”層層遞進,關(guān)注學生情感和個性、創(chuàng)新及實踐能力的培養(yǎng),促進課堂創(chuàng)新。在活動中教師在整個過程中只充當參與者、協(xié)調(diào)者和組織者,真正引發(fā)了孩子主動學習的精神和創(chuàng)造意識,使孩子在教育活動中充分發(fā)揮了主體性,真正成為學習的主人。
基金項目:本文系南平市“十三五”中小學學科骨干教師培養(yǎng)對象教育科研專項課題《傳統(tǒng)文化背景下小學美術(shù)“趣味”情境創(chuàng)設(shè)研究》研究成果。
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