喬咪咪

【摘 ?要】伴隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步人們對學(xué)生的全面發(fā)展提出更高的要求。小學(xué)道德與法治課與其有相通之處，當(dāng)前這門課程實(shí)際教學(xué)中，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻比較少，民族文化浸潤和陶冶情操作用未能得到很好的發(fā)揮。這門課想要達(dá)成素質(zhì)教育目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)與法治意識增強(qiáng)，能與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合，通過在課堂中有意識滲透教育，豐富學(xué)生精神世界，情感進(jìn)一步升華，使德育價(jià)值更高。本文圍繞小學(xué)道德與法治課展開討論，分析在這門課中推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育意義，并提供了滲透與開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育路徑。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);道德與法治課;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;滲透路徑

引言

新課程改革背景下，傳統(tǒng)文化教育受到各級教育部門和學(xué)校的重視。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸成為基礎(chǔ)教育學(xué)校德育活動和道德與法治教學(xué)的重要教學(xué)內(nèi)容。融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的小學(xué)道德與法治教學(xué)，能提升小學(xué)生文化素養(yǎng)，促進(jìn)其綜合素質(zhì)的提高。

1在小學(xué)道德與法治課堂中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

1.1提高學(xué)生的辨別能力

處于小學(xué)階段的學(xué)生心智發(fā)展尚不成熟，他們對那些互聯(lián)網(wǎng)之中的不良內(nèi)容往往缺乏足夠的辨別能力，也很難抵御周圍生活中的那些不良的誘惑。這個(gè)時(shí)候，如果教師能夠在道德與法治的課堂上滲透一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，那么對于提高學(xué)生的辨別能力，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，提高學(xué)生抵御不良誘惑的能力等都有著極大的幫助作用，有利于促進(jìn)學(xué)生在復(fù)雜的環(huán)境中健康成長。

1.2豐富教學(xué)內(nèi)容

新時(shí)代，小學(xué)道德與法治教育教學(xué)愈來愈重視對學(xué)生的思想道德品質(zhì)的培育。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師不斷創(chuàng)新開發(fā)、整合利用更多的文化教育資源和內(nèi)容，以充實(shí)學(xué)生課堂，豐富道德與法治課教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生充分領(lǐng)悟到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

1.3能夠全面增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心

從宏觀的角度上分析，針對學(xué)校教育來說，除了要承擔(dān)相應(yīng)的教學(xué)工作之外，也應(yīng)該借助文化知識的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生正確的認(rèn)識自我。對于傳統(tǒng)文化來說，其實(shí)是我國各個(gè)民族在幾千年來對精神世界的不斷追求而漸漸形成的文化瑰寶，是我國人民集體智慧的結(jié)晶。在目前的學(xué)校教育中，教師并沒有強(qiáng)化對學(xué)生民族認(rèn)同感的培養(yǎng)，學(xué)生的愛國意識較為薄弱，致使學(xué)生無法對自我進(jìn)行良好定位。而借助小學(xué)道德與法治來對傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透，學(xué)生可以掌握到更多文化知識，讓學(xué)生能夠更好的了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，保證學(xué)生能對傳統(tǒng)文化越來越認(rèn)可，從而逐步促進(jìn)學(xué)生民族自尊心的提高。

2道德與法治課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育路徑

2.1教師提高自身文化修養(yǎng)

道德與法治課教學(xué)中要滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利用其達(dá)到德育目的，對于教師要求高。教師要熟悉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在分析道德與法治教材中敏銳發(fā)現(xiàn)其與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合點(diǎn)，然后有目的地利用其開展教育，做到有的放矢，從而達(dá)到令人滿意的道德與法治教學(xué)效果。教師要在這門課中借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行教育，首先要做的就是豐富自我，提高自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，明確其精髓所在，并能找到其與道德與法治課契合點(diǎn)，這樣才能在教學(xué)中合理運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，達(dá)到預(yù)期教育成果。教師博覽經(jīng)典著作，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的精神營養(yǎng)，道德與法治課就能旁征博引，運(yùn)用補(bǔ)充教育資源，使學(xué)生不自覺吸納精華，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響下自我改進(jìn)，促使這門課程教育質(zhì)量提升。另外，教師既要提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，還要去踐行，用自己的行動去影響學(xué)生，幫助其建立正確的三觀，培養(yǎng)和提升道德與法治素養(yǎng)。平時(shí)要做一個(gè)尊師重道、孝敬父母、與人為善、忠于國家、勤儉節(jié)約等優(yōu)秀美德的人，這些傳統(tǒng)美德會在潛移默化中給小學(xué)生帶來影響，就是我們道德與法治學(xué)科融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的成功。

2.2開展德育實(shí)踐活動，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解

在道德與法治教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是一蹴而就的，而是一個(gè)長期、持續(xù)的過程。小學(xué)階段的學(xué)生年齡較小，比較活潑好動，教師可以在道德與法治教學(xué)中開展實(shí)踐活動，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而使學(xué)生在參與互動的同時(shí)更好地理解傳統(tǒng)文化。教師在道德與法治教學(xué)中開展實(shí)踐活動不僅要使學(xué)生成為實(shí)踐的主體，積極參與到實(shí)踐活動中來，提高學(xué)生在道德與法治教學(xué)中的參與感，凸顯學(xué)生的主體地位，還要打破傳統(tǒng)道德與法治教學(xué)枯燥、乏味的局面，使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)道德與法治的樂趣，這有利于培養(yǎng)學(xué)生對道德與法治的學(xué)習(xí)興趣，提高道德與法治教學(xué)效率。對此，小學(xué)教師在設(shè)計(jì)活動時(shí)要根據(jù)學(xué)生感興趣的話題開展實(shí)踐活動，吸引學(xué)生參與到實(shí)踐活動中，發(fā)揮實(shí)踐活動的重要作用。2.3.充分融入生活素材，有效地滲透傳統(tǒng)文化知識。在當(dāng)前的教材中，具有不少與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的知識內(nèi)容。通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識內(nèi)容，能夠讓學(xué)生將理論知識與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行緊密聯(lián)系，更加深入地理解與掌握道德與法治相關(guān)的知識內(nèi)容，也有利于學(xué)生更好地把握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。想要有效地滲透傳統(tǒng)文化知識，教師應(yīng)不斷改進(jìn)完善教學(xué)內(nèi)容，開展生活化的道德與法治教學(xué)。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)注重師生之間、生生之間的互動交流，讓學(xué)生能夠更加深入地學(xué)習(xí)與掌握教學(xué)內(nèi)容，并在學(xué)習(xí)知識的過程中，能夠收到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正面影響，幫助學(xué)生構(gòu)建起正確的道德觀。

結(jié)語

要想使小學(xué)道德與法治教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育相互融合，教師既要重視當(dāng)下的教學(xué)價(jià)值，又要關(guān)注長遠(yuǎn)的教育意義;既要研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，又要與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的有效對接，引領(lǐng)小學(xué)生逐步形成良好的道德和法治素養(yǎng)。教師必須堅(jiān)持優(yōu)化道德與法治課堂教學(xué)，緊扣立德樹人的教育目標(biāo)，精選和設(shè)計(jì)更豐富的文化教育案例，深度挖掘傳統(tǒng)文化教育的當(dāng)代價(jià)值，促使小學(xué)生真正形成良好的道德品質(zhì)和法治意識，為其全面、健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

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