王志曦

摘 ?要：道德與法治課程貫穿于任何一個(gè)學(xué)習(xí)階段，小學(xué)、初中、高中甚至大學(xué)都有這門(mén)課程。足以見(jiàn)到這門(mén)課程在學(xué)習(xí)生涯甚至是人的一生當(dāng)中的重要性。初中的法治課程不僅僅只是單純地帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活中所存在的道德和法治，更具有內(nèi)在的人文性以及實(shí)踐性等一些綜合方面的特征。所以在初中階段的道德與法治課程的教學(xué)過(guò)程中，采用互動(dòng)性的教學(xué)模式，能夠幫助學(xué)生更好地理解。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治課;互動(dòng)教學(xué)

在開(kāi)展互動(dòng)性教學(xué)的過(guò)程中，教師需要做到的是要準(zhǔn)確把握學(xué)科的特點(diǎn)，遵循學(xué)生們學(xué)習(xí)的規(guī)律。同時(shí)也要注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，在案例選擇以及活動(dòng)設(shè)計(jì)的過(guò)程中充分增加可互動(dòng)性元素，讓初中道德與法治課堂充滿(mǎn)活力。同時(shí)要摒棄過(guò)去傳統(tǒng)教學(xué)中只有師生互動(dòng)的陳舊理念，加強(qiáng)學(xué)生之間的自主互動(dòng)。將課堂交給學(xué)生，讓他們自己在探索過(guò)程中真正明白道德與法治這門(mén)課程教學(xué)的意義。

一、互動(dòng)教學(xué)模式的基本概念

其實(shí)，互動(dòng)教學(xué)這種教學(xué)模式對(duì)于當(dāng)代的課堂教學(xué)而言并不是一種新奇的課堂模式，并且在教育體系不斷改革的過(guò)程中互動(dòng)教學(xué)也有了新的含義。過(guò)去提到互動(dòng)性教學(xué)，人們往往第一個(gè)想到的就是教師和學(xué)生之間的互動(dòng)。然而，具有互動(dòng)性的課堂不僅僅需要教師和學(xué)生之間互動(dòng)，也需要學(xué)生和學(xué)生之間進(jìn)行一定的互動(dòng)。在討論交流以及分析課堂知識(shí)的過(guò)程中，使枯燥抽象的一些法治概念以及道德現(xiàn)象，變成一種具有辯論性和競(jìng)爭(zhēng)性的社會(huì)形式。任何一個(gè)學(xué)科所學(xué)習(xí)到的知識(shí)，總是來(lái)源于生活并且作用于生活的。合理利用好生活的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也能夠幫助初中道德法治課堂互動(dòng)教學(xué)模式進(jìn)入到一個(gè)新的層次。

二、實(shí)施初中道德與法治課互動(dòng)教學(xué)的具體措施

1.教師改變教學(xué)觀念

初中道德與法治課堂實(shí)行互動(dòng)教學(xué)的基本目的是要改善課堂質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)于本課程的興趣，進(jìn)而達(dá)到幫助學(xué)生提升成績(jī)、營(yíng)造良好的校園生活氛圍的目的。所以這是一個(gè)自上而下的課程改革過(guò)程，那么教師在此期間起到的作用重大。要想實(shí)現(xiàn)真正的互動(dòng)性教學(xué)，首先要從教師做起。

例如，從教材內(nèi)容的排布上就可以明顯看出道德與法治這門(mén)課程對(duì)于青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的必要性。首先引領(lǐng)青少年認(rèn)識(shí)生命，讓他們以懷抱理想的狀態(tài)面對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)生活中的種種挫折，帶動(dòng)課程理念和方式等多方面的變革。并且隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一基本理念也在中學(xué)的思想道德和法治貫穿始終?；?dòng)性教學(xué)課堂的實(shí)行是要在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行改革，讓課堂更加富有活力。所以教師與學(xué)生之間的互動(dòng)自然是必不可少的。教師只有充分了解了課本內(nèi)容，才能夠在課堂之上提出讓學(xué)生印象深刻的問(wèn)題。過(guò)去人們的觀念中法律自然是不可撼動(dòng)的國(guó)家之本，然而和道德確實(shí)分開(kāi)的兩個(gè)部分。但是在社會(huì)不斷發(fā)展的過(guò)程中，法律和道德成為了不可分割的一個(gè)整體，總被學(xué)生認(rèn)為是鐵面的法律也有顧及人情味的時(shí)候。

2.選取社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題，激發(fā)同學(xué)之間的互動(dòng)

加強(qiáng)同學(xué)們之間的互動(dòng)，是互動(dòng)性教學(xué)改革的實(shí)質(zhì)性進(jìn)步，當(dāng)今教育體系提倡學(xué)生們自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)，所以在初中道德與法治課堂之上的互動(dòng)教學(xué)，也應(yīng)當(dāng)注重讓學(xué)生們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。既能夠活躍課堂的氛圍，也能體現(xiàn)互動(dòng)性教學(xué)模式的本質(zhì)。

例如，教師在開(kāi)始講授堅(jiān)持“憲法至上”這一個(gè)單元的過(guò)程中，通過(guò)第一課《維護(hù)憲法的權(quán)威》的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們知道中華人民共和國(guó)公民的權(quán)利得到保障，同時(shí)國(guó)家權(quán)力是屬于人民的，我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民是憲法的基本原則。教師可以采取社會(huì)中的熱點(diǎn)話(huà)題以及相關(guān)事件來(lái)讓學(xué)生了解憲法在社會(huì)生活中的真實(shí)作用，同時(shí)也能夠很好地體現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的相對(duì)性，公民在實(shí)施自己本就應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利的同時(shí)，也有義務(wù)維護(hù)國(guó)家憲法。設(shè)置“面對(duì)社會(huì)中的一些不法分子以及對(duì)國(guó)家法律置之不理的不良青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎么做”的話(huà)題，讓同學(xué)之間展開(kāi)討論。

3.兼顧課程的權(quán)威性和藝術(shù)性

在必要的時(shí)刻可以向?qū)W生們介紹一些簡(jiǎn)單的法律條文和法律規(guī)定等。初中學(xué)生對(duì)于未來(lái)社會(huì)的未知程度不亞于剛降生世界的新生兒，讓學(xué)生們真正認(rèn)識(shí)的法律并不是日常說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單的一個(gè)詞語(yǔ)，而是真正具有含量，能夠影響到社會(huì)以及生活的一個(gè)元素。教師起一個(gè)引領(lǐng)和榜樣作用，帶領(lǐng)學(xué)生們共同探討社會(huì)生活中的道德和法治問(wèn)題。只有教師真正將互動(dòng)性的教學(xué)模式滲透到日常的課堂當(dāng)中，才能讓學(xué)生們更好地接受。重視這門(mén)課程，不僅僅表現(xiàn)在學(xué)生們學(xué)會(huì)了知識(shí)，而更重要的是要將其應(yīng)用到生活當(dāng)中。

結(jié)束語(yǔ)：

總而言之，在初中道德與法治課堂之中實(shí)行互動(dòng)性的教學(xué)模式，是符合當(dāng)代青少年學(xué)習(xí)需求的，既能夠保證道德與法治這門(mén)課程的過(guò)程性以及實(shí)踐性，也能夠?qū)⒌赖潞头蛇M(jìn)行有機(jī)融合，滲透有關(guān)日常生活中所必備的一些特質(zhì)能力等。從最初的理念到觀念，再到實(shí)踐，讓初中學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中逐步認(rèn)識(shí)到道德和法治在日常生活中的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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