王培培
摘要:愛因斯坦說:“什么是教育,當你把受過的教育都忘記了,剩下的就是教育。”教師引導學生思考的整個學習過程,就是為以后的學習打下堅實基礎,其重點在于培養(yǎng)學生數(shù)學品質。讓學生經(jīng)歷數(shù)學知識的產生與發(fā)展的過程,也是新時代數(shù)學課堂需要側重的一個教學點。
關鍵詞:用數(shù)對確定位置 小學數(shù)學 生活化
一、課前思考,確定知識的基礎與后續(xù)地位
“用數(shù)對確定位置”屬于空間與圖形領域教學內容,用有序數(shù)對描述平面物體的位置,是21世紀教學課程改革新增的內容。人教版的編排是六年級上冊,江蘇版和青島版安排在了五年級下冊,北師版則安排在四年級下冊。雖然各個版本編排年級不同,但是呈現(xiàn)主題素材和教學目標都有共同點,都是從學生已有知識經(jīng)驗出發(fā),在學生第一學段學會確定一維空間位置的基礎上,繼續(xù)學習在二維空間內確定位置。教學內容都是先用第幾列第幾行(或第幾組第幾個)來確定位置,再用數(shù)對確定位置,進而激發(fā)學生的數(shù)學思考,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和想象力。這些知識的學習是為第三學段認識平面直角坐標系打下基礎。
二、探究新知,經(jīng)歷知識產生、發(fā)展的過程
1.復習舊知,描述一維空間位置的方法
好的開始是成功的一半,如何導入新課,尤為重要。在教學《用數(shù)對確定位置》時,教材情境圖呈現(xiàn)的是5行6列的隊列隊形圖。先出示6人組成的一橫排學生,教師提問:“同學們,在軍事夏令營中,小強同學表現(xiàn)突出。請說出小強在哪里?”然后,教師再出示5人組成的一豎列學生,提出同樣的問題:“請說出小強在哪里?”對于這兩個問題,學生很容易就回答出來“從左往右數(shù)第3個,從右往左數(shù)第4個”“從前往后數(shù)第2個,從后往前數(shù)第4個”。學生會感覺這兩個問題太簡單了。在學生得意之時,教師接著追問:“描述小強在一橫排或者一豎排中的位置時,用幾個數(shù)字就可以?”這就使學生開始重新看待這兩個問題了,不是直接說小強的位置,關注點是一橫排或者一豎排中一個人的位置,只需要用1個數(shù)字就能準確描述。繼而讓學生總結,描述一橫排、一豎排中一個人的位置,相當于確定直線上一個點的位置,只需要一個數(shù)字就能準確描述(表達)。通過這四個問題,喚醒了學生對“用數(shù)對確定位置”的認識,也找到了“用數(shù)對確定位置”的源頭,從而為下一步教學確定平面上任意一點的位置打下了知識基礎。
2.統(tǒng)一規(guī)則,體會學習新知的必要性
美國認知教育學家奧蘇貝爾說過:“如果我不得不把教育心理學的所有內容簡約成一條原理的話,我會說:‘影響學習的最重要的因素是學生已經(jīng)知道了什么,弄清了這一點后,再進行相應的教學。’”的確,有效的數(shù)學教學誕生于學生的已有經(jīng)驗。
教學片段一:描述直線外一點的位置,感受直線外一點需要用2個數(shù)字來確定位置。
教師提出問題:說出小強現(xiàn)在的位置。
生:從左往右數(shù)第3個,從前往后數(shù)第2個……
師:現(xiàn)在一個數(shù)字還能準確描述小強的位置嗎?
生:不能。
師:小強現(xiàn)在的位置怎么有這么多不同的說法?
生:數(shù)的方向不同。
師:交流起來方便嗎?
生:不方便。
師:為了方便交流,我們有必要統(tǒng)一規(guī)則,通常用列和行來描述一個人的位置,豎排叫列,橫排叫行,以觀察者的方向為準,確定第幾列,一般從左往右數(shù),確定第幾行,一般從前往后數(shù)。先說第幾列,再說第幾行。
師:請看屏幕,我們都是觀察者,哪是第一列,哪是第一行呢?請說出小強現(xiàn)在的位置。
生:第3列第2行。
師:小強位置在第3列第2行的交叉點上,所以,小強的位置就是第3列第2行。請寫在記錄單上。
學生在描述平面上隊列隊形中一個人的位置時,會從不同的觀察角度描述,有的從左邊開始數(shù)起,有的從右邊開始數(shù)起。有的從前邊開始數(shù)起,有的從后邊開始數(shù)起,觀察的角度不同,數(shù)的方法不同,描述出來的位置也不同,描述隊列隊形中的一個人的位置處于無序、無規(guī)則狀態(tài),這也是學生生活經(jīng)驗和已有知識背景,是學生學習的基礎。教師在教學中先通過讓學生描述小強的位置,激活學生頭腦中已有的描述物體位置的經(jīng)驗,然后通過交流評價,讓學生認識到這些方法的不足,引發(fā)學生產生用統(tǒng)一、簡明的方式來確定位置的需求,體會學習新知的必要性,感受規(guī)則在生活和學習中的重要性,同時也培養(yǎng)了學生的規(guī)則意識。
3.經(jīng)歷建模過程,培養(yǎng)符號化意識
新課程標準中指出:“課程內容的學習,強調學生的數(shù)學活動,發(fā)展學生的數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念,以及應用意識與推理能力?!边€指出符號感主要表現(xiàn)在:“能從具體情境中抽象出數(shù)量關系和變化規(guī)律并用符號來表示;理解符號所表達的數(shù)量關系和變化規(guī)律;會進行符號間的轉換,能選擇適當?shù)某绦蚝头椒▉斫鉀Q用符號所表達的問題?!睆纳厦嫖覀兛梢钥闯觯抡n標非常重視符號感的培養(yǎng)。因此,在教學《用數(shù)對確定位置》時,通過下面的教學片段滲透用“數(shù)對”表示“第幾列第幾行”的符號化過程。
教學片段二:讓學生描述隊列隊形中一個人的位置,經(jīng)歷無序描述,感受用2個數(shù)確定平面上一個點的位置,同時經(jīng)歷統(tǒng)一規(guī)則描述位置方法的過程,在生生、師生互評中,產生認知沖突,從而產生唯一簡潔的表達確定位置的方式——數(shù)對。數(shù)學的特點促使數(shù)對的產生,數(shù)對的產生也符合數(shù)學的特點,這個過程明晰了數(shù)對產生的符號化過程。經(jīng)歷“文字描述→符號表達”的由繁到簡的抽象化、符號化過程,領悟用“數(shù)對”確定位置,從兩個維度思考,學生經(jīng)歷數(shù)學家創(chuàng)造數(shù)對的過程,拓展了思維,體驗了成功,分享了快樂。
4.深化學習,滲透坐標思想
由具體到抽象,由個性表示到共性表示,兩大主線貫穿本節(jié)課教學始終。一條主線是確定位置的方法:由“自己的方法”→“列與行的方法”→“數(shù)對的方法”的過程逐步遞進、簡化、抽象,使學生深刻地感受到數(shù)學的簡潔性和抽象性。另一條主線是圖例的抽象和演變:由實物圖→點子圖→方格圖。借助“數(shù)形結合”的方法,很好地滲透了“坐標”思想,為學生后續(xù)學習平面直角坐標系打下基礎。
教學片段三:體驗情境圖到點子圖再到方格圖的抽象過程,根據(jù)數(shù)對確定圖上物體的位置,體現(xiàn)一一對應的數(shù)學思想。
師:你能用數(shù)對表示小亮的位置嗎?在這幅圖上,每個同學都是某一列、某一行的交叉點,我們用圓點代替他們,這就變成了點子圖,點子圖有什么好處呢?
生:點子圖比原來的圖形更加簡單。
師:你還能在圖中找到小強的位置嗎?小明的位置數(shù)對是多少呢?
生:(5,5)。
師:小明的位置就在第5列第5行的交叉點上,他的位置數(shù)是(5,5);我們用豎線和橫線把這些圓點穿起來,它就變成了方格圖,為了使圖形更完整,要增加“0”起點。
師:如果小軍的位置是(1,1),你能在方格圖上標出他的位置嗎?小芳的位置是(1,3),小剛的位置是(3,1),小麗的位置是(5,1),小紅的位置是(5,3)請在格子圖上標示出來。
學生完成題卡題目后,到實物展臺進行展示,師生一起分析。
師:比較小芳和小剛的位置數(shù)對,你發(fā)現(xiàn)了什么?
生:都含有數(shù)字1和3 。
師:分別說說,1和3在兩個數(shù)對中表示的意義相同嗎?
生:(1,3)中,1表示第1列,3表示第3行。(3,1)中,3表示第3列,1表示第1行。
師:數(shù)字1和3在數(shù)對中前后順序不一樣,表示的位置也不一樣,一個數(shù)對只對應一個點,這也體現(xiàn)了我們數(shù)學中“一一對應的數(shù)學思想”。
師:數(shù)對在生活中的應用非常廣泛。下面是我們大美棗莊五區(qū)一市部分景點分布圖,你能用數(shù)對表示這些景點在圖上的相對位置嗎?
提問:鐵道游擊隊紀念公園位置(3,2);冠世榴園(6,2);龜山風景區(qū)(7,4);抱犢崮的位置用哪個數(shù)對來表示呢?
生:(8,5)。師:沒有第8列???
生:可以再往那邊畫出來。
師:根據(jù)需要方格可以繼續(xù)向右畫。
課件演示:
師:按照剛才那個同學的思路,運河古城的位置呢?
師:同學們,我們把方格繼續(xù)向下面,就會發(fā)現(xiàn)運河古城在第7列,第幾行呢?
生:運河古城(7,-1)。
師:紅荷濕地的位置怎么表示?
生:把方格圖繼續(xù)向左邊畫。
課件演示
生:(-2,7)。
師:在這個平面圖上,我們需要多少方格,就畫多少,到那時,數(shù)對可以準確地表示平面上任意一個點的位置。
認識數(shù)對后,教師引導學生分析小芳和小剛的位置數(shù)對,感知數(shù)對與平面上的點一一對應,數(shù)對架起了代數(shù)和幾何的橋梁。“用數(shù)對確定圖上物體的位置”,借助學生熟悉的五區(qū)一市部分景點圖,進行鞏固練習。然后,教師提出新的問題:抱犢崮的位置還能用數(shù)對表示嗎?感知方格圖是人為創(chuàng)造的,可以改變,是為了確定物體之間的相對位置畫出的一種參照物。在學生的認知達到平衡時,再次打破平衡,提出新的問題?!斑\河古城”“紅荷濕地”在圖上的位置怎樣用數(shù)對表示?這樣既凸顯了方格圖的動態(tài)性,又與下一學段平面直角坐標系建立了聯(lián)系,培養(yǎng)學生的空間想象能力。
三、跳出課堂,回歸生活
在《活的教育》一文中,陶行知先生強調的“Education of life、Education by life、Education for life”,即“生活之教育、憑借生活的教育、為生活的教育”,教與學跳出紙上談兵,走進現(xiàn)實生活,數(shù)學課堂才會寬闊起來。習題的設計既要能檢測學習目標的達成度,還要生動有趣,有鞏固、有提升。
教學片段四:回到現(xiàn)實,換位思考,用數(shù)對表示自己的座位。
(1)比較學生位置(1,1)(2,2)(3,3)(4,4)……
(2)同列不同行的數(shù)對的特點。
(3)同行不同列的數(shù)對的特點。
(4)數(shù)對(3,y)和(x,4),感受數(shù)對和直線一個點的一一對應關系。
(5)說出一個數(shù)對讓全班同學起立,將學生位置用(x,y)表示,進一步感受,用數(shù)對可以確定平面上任意一個點的位置。
通過用數(shù)對描述自己的位置以及根據(jù)某一列和某一行的數(shù)對來總結規(guī)律,繼而讓學生感受到(x,y)可以表示任意一個同學的位置。這個過程可以進一步對數(shù)對知識的應用和鞏固進行實踐、總結、提升。
四、回顧整理,構建知識結構
教師帶領學生回顧學習過程,形成知識結構,幫助學生理清知識脈絡,使其明晰用數(shù)對確定位置的知識基礎,形成知識結構。這就是常說的“讀書要把厚書變薄”的方法。
學生親身經(jīng)歷了生活經(jīng)驗數(shù)學化,親身經(jīng)歷了探索知識的過程,了解了知識的起源、發(fā)生、發(fā)展與用途,其數(shù)學思想在一系列的數(shù)學活動中得到了提升與豐富,建構數(shù)學模型的過程細膩有序。在這之后,學生不但熟練地掌握了數(shù)對知識,而且真正感受到了數(shù)學能夠把復雜的問題簡單化,也真正體會到了數(shù)學圖形與符號的簡捷、清晰,最重要的是真正親身經(jīng)歷了數(shù)學知識、數(shù)學思想的形成過程,即經(jīng)歷了一個完整的數(shù)學化的過程。讓學生親身經(jīng)歷知識形成的過程,實現(xiàn)了生活與數(shù)學的和諧統(tǒng)一。
參考文獻
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