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      體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生“社會(huì)責(zé)任感”之思考

      2020-09-22 22:49朱丹陽(yáng)李啟迪
      體育教學(xué) 2020年8期
      關(guān)鍵詞:社會(huì)責(zé)任感體育教學(xué)

      朱丹陽(yáng)?李啟迪

      摘? 要:體育課程教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的“社會(huì)責(zé)任感”,是高中學(xué)生體育品德培養(yǎng)的重點(diǎn)目標(biāo)之一。本文通過對(duì)“社會(huì)責(zé)任感”的概念及影響因素的分析,討論了體育課程教學(xué)中學(xué)生“社會(huì)責(zé)任感”的表現(xiàn)形式:(1)樂于助人、善于合作的互助精神;(2)勝任不同的運(yùn)動(dòng)角色,表現(xiàn)出負(fù)責(zé)任的社會(huì)行為;(3)具有規(guī)則意識(shí),維護(hù)比賽的公平正義。并根據(jù)以上特點(diǎn)提出了體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的“社會(huì)責(zé)任感”的幾個(gè)注意點(diǎn)。

      關(guān)鍵詞:體育教學(xué);體育品德;社會(huì)責(zé)任感;合作學(xué)習(xí)

      中圖分類號(hào):G633.96? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? 文章編號(hào):1005-2410(2020)08-000-03

      一、問題的提出

      《普通高中體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》明確提出:“社會(huì)責(zé)任感”是體育品格所涵蓋的重要的一個(gè)方面,是高中學(xué)生體育品德培養(yǎng)的重點(diǎn)目標(biāo)之一[1]。已有研究指出,我國(guó)學(xué)生整體的道德素養(yǎng)仍有待進(jìn)一步提高,尤其是在正直感、責(zé)任感、公益感、合作意識(shí)以及遵守公共秩序上亟須加強(qiáng)[2]。在實(shí)際的體育教學(xué)中,我們也常發(fā)現(xiàn)一些青少年學(xué)生表現(xiàn)出諸如:自私自利、以自我為中心、損人利己、集體主義意識(shí)淡薄等不良行為。體育教學(xué)活動(dòng)具有集體性、互動(dòng)性、體驗(yàn)性等顯著特征,為青少年學(xué)生的責(zé)任教育創(chuàng)造了優(yōu)良的培育環(huán)境。尤其當(dāng)學(xué)生在參與籃球、足球、排球等集體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目時(shí),每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)小組中都要充當(dāng)特定的角色,承擔(dān)著相應(yīng)的職責(zé)。這猶如在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,每一位公民都要根據(jù)一定的社會(huì)需要充當(dāng)某種角色,承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)和義務(wù),并按照法律法規(guī)和道德準(zhǔn)則來(lái)調(diào)節(jié)自己的社會(huì)行為。因此,“社會(huì)責(zé)任感”賦予了體育教學(xué)特殊的育人意義。那么,什么是體育課程教學(xué)中學(xué)生的“社會(huì)責(zé)任感”?體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生“社會(huì)責(zé)任感”過程中需要注意哪些問題?這都是本文亟待解決的重點(diǎn)問題。

      二、“社會(huì)責(zé)任感”的概念及影響因素

      “社會(huì)責(zé)任感”是青少年所應(yīng)具備的基本道德品質(zhì),是個(gè)體社會(huì)責(zé)任認(rèn)知、責(zé)任情感和責(zé)任行為的綜合表現(xiàn)。從心理學(xué)角度上看, 社會(huì)責(zé)任感是指?jìng)€(gè)體積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任或幫助他人的一種比較穩(wěn)定的心理品質(zhì)。古人云,“以天下為己任”“天下興亡, 匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂, 后天下之樂而樂”,即是對(duì)“社會(huì)責(zé)任感”這一概念的深刻凝練。

      影響青少年學(xué)生“社會(huì)責(zé)任感”的因素可以分為內(nèi)因和外因兩個(gè)方面。內(nèi)因主要包括青少年學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展過程中社會(huì)認(rèn)知的偏差、自我意識(shí)的不足及缺乏進(jìn)取心等方面。外因則主要包括社會(huì)、學(xué)校教育、家庭教育等方面。社會(huì)方面,西方個(gè)人主義價(jià)值觀的滲透、網(wǎng)絡(luò)文化所產(chǎn)生的享樂主義、極端個(gè)人主義、拜金主義等都對(duì)青少年學(xué)生“社會(huì)責(zé)任感”造成沖擊和影響。學(xué)校教育方面,重智育、輕德育、成績(jī)至上的思想,忽視學(xué)生責(zé)任教育。家庭教育方面,青少年學(xué)生多為獨(dú)生子女,一些家長(zhǎng)過于溺愛孩子,久而久之孩子養(yǎng)成享受型的心理、怕吃苦、經(jīng)不起挫折、責(zé)任感差??偠灾?,青少年學(xué)生“社會(huì)責(zé)任感”的缺失是一個(gè)復(fù)雜的問題,既有不可忽略的社會(huì)根源,也有不可忽視的教育根源,更體現(xiàn)出了青少年成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)狀。

      三、體育課程教學(xué)中學(xué)生“社會(huì)責(zé)任感”的具體指向

      結(jié)合體育課程教學(xué)特點(diǎn),筆者認(rèn)為青少年學(xué)生所需要具備的“社會(huì)責(zé)任感”,應(yīng)具有以下幾層含義:

      (一)樂于助人、善于合作的互助精神

      學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過程中,能夠積極與人溝通、交往,善于與同學(xué)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。能夠以團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)任務(wù)為核心,與同學(xué)密切協(xié)作配合,妥善處理好個(gè)人需要、他人需要、團(tuán)隊(duì)需要之間的關(guān)系。當(dāng)同學(xué)在體育學(xué)習(xí)中遇到困難或需要保護(hù)與幫助時(shí),可以及時(shí)主動(dòng)地提供關(guān)心與幫助,充分發(fā)揚(yáng)集體主義精神。此外,學(xué)生還能夠認(rèn)真值日、樂于臨時(shí)性的工作,積極主動(dòng)協(xié)助教師布置場(chǎng)地、整理器材,有良好服務(wù)大家的行為。

      (二)勝任不同的運(yùn)動(dòng)角色,表現(xiàn)出負(fù)責(zé)任的社會(huì)行為

      尤其體現(xiàn)在籃、排、足等團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中,每個(gè)人都充當(dāng)了重要角色,每一角色都有特定的責(zé)任,學(xué)生應(yīng)能履行特定的運(yùn)動(dòng)職責(zé),承擔(dān)相應(yīng)的角色任務(wù)[3]。若由于失誤給團(tuán)隊(duì)造成不利影響時(shí),能夠敢于承擔(dān)責(zé)任并積極采取補(bǔ)救措施。能夠?qū)F(tuán)隊(duì)利益放在首位,只要能夠贏得比賽,愿意為他人奉獻(xiàn)和犧牲,為同伴創(chuàng)造有利的進(jìn)攻時(shí)機(jī),協(xié)助同伴補(bǔ)防,表現(xiàn)出負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)行為。

      (三)具有規(guī)則意識(shí),維護(hù)比賽的公平正義

      學(xué)生能夠自覺遵守體育課堂常規(guī),明確體育課的服裝、考勤等要求;在集合整隊(duì)時(shí)能夠做到隊(duì)列隊(duì)形協(xié)調(diào)一致、步伐整齊;能夠自覺愛護(hù)體育設(shè)施與器材,保護(hù)體育場(chǎng)地內(nèi)外的環(huán)境衛(wèi)生;能夠自覺遵守體育游戲和比賽規(guī)則,不在背后搞小動(dòng)作,敢于指出游戲或比賽中不遵守規(guī)則的現(xiàn)象,敢于同“假球、假摔”等不正義的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

      四、培養(yǎng)學(xué)生“社會(huì)責(zé)任感”的教學(xué)策略

      (一)加強(qiáng)對(duì)新時(shí)代學(xué)校體育教學(xué)重要目標(biāo)的認(rèn)識(shí)

      《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中指出“應(yīng)著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家和人民的社會(huì)責(zé)任感”。黨的十八大將學(xué)生“社會(huì)責(zé)任感”的培養(yǎng)提升到了戰(zhàn)略高度。習(xí)近平總書記也在多次講話中強(qiáng)調(diào)把青少年培養(yǎng)成為有社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸钱?dāng)前思想道德教育的重要目標(biāo)。對(duì)于體育課程目標(biāo)而言,2017年頒布的高中體育課程標(biāo)準(zhǔn)將“社會(huì)責(zé)任感”列為高中學(xué)生體育品德培養(yǎng)的重點(diǎn)目標(biāo)。面對(duì)當(dāng)下青少年學(xué)生“社會(huì)責(zé)任感”缺失、錯(cuò)位和斷裂的現(xiàn)象,我們需要在體育課程教學(xué)中關(guān)注與實(shí)施“社會(huì)責(zé)任感”的培養(yǎng)過程,這也是新課程改革以來(lái)的一種新嘗試,更是新時(shí)代、新形勢(shì)的具體要求。因此,我們必須摒棄傳統(tǒng)的“唯技術(shù)論”的體育課堂教學(xué)觀,把運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)與育人結(jié)合起來(lái),充分利用運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)強(qiáng)化育人,加強(qiáng)學(xué)生的心理健康與社會(huì)適應(yīng)能力的發(fā)展,有效培養(yǎng)諸如“社會(huì)責(zé)任感”等方面的學(xué)生體育品德。

      (二)創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)或教學(xué)比賽情境,培養(yǎng)學(xué)生的“社會(huì)責(zé)任感”

      體育教學(xué)中團(tuán)隊(duì)的分工合作、角色分配等,均能培養(yǎng)個(gè)體對(duì)所處位置職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)的理解,為培養(yǎng)學(xué)生的“社會(huì)責(zé)任感”提供良好的契機(jī)和載體。合作學(xué)習(xí)就是在教學(xué)上運(yùn)用小組的形式,使學(xué)生共同活動(dòng),以最大限度地促進(jìn)他們自己以及他人的學(xué)習(xí)。它是以小組為基本學(xué)習(xí)單位,每個(gè)小組都有共同的目標(biāo),每個(gè)人都能為團(tuán)隊(duì)的成功貢獻(xiàn)自己的力量[4]。合理組建小組是合作成功的重要基石,要最大限度發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的功效,教師首先要對(duì)小組內(nèi)的每個(gè)成員都進(jìn)行明確的責(zé)任分工,積極的角色依賴有利于人人盡責(zé),從而避免了某些學(xué)生在小組活動(dòng)中的不作為現(xiàn)象。要求每個(gè)學(xué)生都必須承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù),并要掌握所分配的任務(wù),分工明確、責(zé)任到人,以此來(lái)激發(fā)組內(nèi)各成員的責(zé)任感。例如籃球傳切配合的一傳一切配合、空切配合等,學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中能夠互幫互助,感受到彼此的信任與友愛,這對(duì)學(xué)生“社會(huì)責(zé)任感”的培養(yǎng)具有積極的意義。教師還可以設(shè)置比賽情境,讓學(xué)生在比賽情境中擔(dān)任不同的運(yùn)動(dòng)角色,迫使每個(gè)學(xué)生都身負(fù)著較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任,提升了學(xué)生對(duì)“社會(huì)責(zé)任感”的認(rèn)識(shí)能力,讓學(xué)生明白個(gè)人責(zé)任是與全隊(duì)的成敗和榮譽(yù)聯(lián)系在一起的。通過不斷的責(zé)任承擔(dān),學(xué)生在參與的每一次教學(xué)比賽中都能有所感悟,其社會(huì)責(zé)任感就會(huì)逐漸增強(qiáng)。另外,體育教學(xué)中,一些突發(fā)事件、傷害事故發(fā)生時(shí),學(xué)生積極采取應(yīng)急措施,對(duì)受傷同學(xué)進(jìn)行及時(shí)處理或關(guān)心時(shí),教師應(yīng)及時(shí)加以表?yè)P(yáng),并樹立榜樣,以增強(qiáng)學(xué)生的“社會(huì)責(zé)任感”。

      (三)注重社會(huì)角色的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的“社會(huì)責(zé)任感”

      角色的培養(yǎng)就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己所處位置的職責(zé)、義務(wù)以及權(quán)利的理解。體育教學(xué)中,學(xué)生總會(huì)處于一定角色之中,并隨著教學(xué)活動(dòng)形式的改變處于不同的角色變換之中,這為學(xué)生的角色學(xué)習(xí)提供了眾多的機(jī)會(huì)。體育教師可以改變過去體育委員由一人擔(dān)當(dāng)?shù)淖龇?,根?jù)學(xué)生的表現(xiàn),不定時(shí)選舉產(chǎn)生新的體育委員,讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)到組織者所承擔(dān)的相應(yīng)責(zé)任。此外,教師還可以讓學(xué)生輪流扮演各種體育課堂角色,如小組長(zhǎng)、安全員、記分員、發(fā)令員等,讓學(xué)生在角色實(shí)踐中明確角色任務(wù),掌握角色特性。當(dāng)學(xué)生的責(zé)任感有所提高時(shí),教師可有意多施加任務(wù),這樣就可以使學(xué)生看到自己在某一方面或多方面的成功,刺激了學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展,也進(jìn)一步鞏固了學(xué)生的“社會(huì)責(zé)任感”。

      (四)注重體育與勞動(dòng)教育融合,培養(yǎng)學(xué)生的“社會(huì)責(zé)任感”

      體育教學(xué)中,很多教學(xué)內(nèi)容都需要用到體育器材,如進(jìn)行迎面奔跑的接力賽中需要用到接力棒,在體操技巧類項(xiàng)目的前滾翻教學(xué)中要用到小墊子,在田徑項(xiàng)目的短跑教學(xué)中要用到起跑器等。教師可以恰當(dāng)利用體育教學(xué)中的勞動(dòng)教育培養(yǎng)學(xué)生的“社會(huì)責(zé)任感”。例如在體操的前滾翻教學(xué)中,教師首先要教會(huì)學(xué)生如何領(lǐng)取、擺放及收回小墊子,樹立合理擺放和愛護(hù)場(chǎng)地器材的責(zé)任意識(shí)。通過有組織地將勞動(dòng)教育與體育教學(xué)內(nèi)容結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生自覺地參與體育課上的各類勞動(dòng)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生自力更生、艱苦奮斗的“社會(huì)責(zé)任感”。相信剛步入工作崗位的體育教師常會(huì)遇到這樣一種情況:足球課結(jié)束后,部分學(xué)生并未按照規(guī)定將足球放入球筐,而是任由足球滾得滿地都是,這常常會(huì)影響到體育教學(xué)的秩序。教師可結(jié)合場(chǎng)地器材和班級(jí)的人數(shù),將回收器材的責(zé)任明確分配到個(gè)人或小組,進(jìn)而和學(xué)生達(dá)成約定,若有不遵守者,則有相應(yīng)的懲罰措施——由其本人負(fù)責(zé)全班的器材回收。學(xué)生只有通過自己的親身體驗(yàn),其“社會(huì)責(zé)任感”才會(huì)逐漸增強(qiáng)。

      (五)合理借鑒個(gè)人和社會(huì)責(zé)任教學(xué)模式

      由美國(guó)伊利諾伊大學(xué)芝加哥分校教授、當(dāng)代著名體育教學(xué)論專家唐納德·海爾森開發(fā)的培養(yǎng)提升學(xué)生責(zé)任感的體育教育模式——TPSR責(zé)任模式,即“個(gè)人與社會(huì)責(zé)任教學(xué)”模式或海爾森模式,非常注重學(xué)生通過體育課程學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)展個(gè)人的責(zé)任意識(shí),要求學(xué)生成為勇于擔(dān)當(dāng)且負(fù)責(zé)任的人[5]。這一教學(xué)模式源于處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的美國(guó),一些學(xué)業(yè)成績(jī)較差的學(xué)生不思進(jìn)取,缺乏社會(huì)責(zé)任感,其成年之后的行為往往對(duì)社會(huì)產(chǎn)生很多負(fù)面作用。因此,該課程模式希望能夠在改變學(xué)生的社會(huì)道德意識(shí)方面發(fā)揮體育課程應(yīng)有的作用。目前個(gè)人和社會(huì)責(zé)任教學(xué)模式在我國(guó)還沒有受到應(yīng)有的重視,將其運(yùn)用到具體實(shí)踐上的更是少之又少。因此體育教師可以在體育教學(xué)中逐步推廣TPSR責(zé)任模式的責(zé)任層級(jí)理念,通過滲透該理念、建立初步的教學(xué)規(guī)劃,最后有計(jì)劃地實(shí)施該模式來(lái)優(yōu)化現(xiàn)有的體育教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生的“社會(huì)責(zé)任感”。然而需要注意的是,將“個(gè)人和社會(huì)責(zé)任教學(xué)”模式引入體育教學(xué),如何在我國(guó)學(xué)校體育中嵌入這一模式,怎樣與學(xué)校體育的教學(xué)目標(biāo)掛鉤,教學(xué)目標(biāo)怎樣實(shí)現(xiàn)等問題需要驗(yàn)證,才能去進(jìn)一步推廣,而不只是翻譯和引介,只停留在西方研究的表面。

      五、結(jié)語(yǔ)

      “社會(huì)責(zé)任感”是一種隱性因素, 在體育課程教學(xué)中還是一個(gè)嶄新的德育主題,其培養(yǎng)必須在教學(xué)實(shí)踐中通過不斷的嘗試、反復(fù)的感受才能建立,最終將體育學(xué)習(xí)中形成的社會(huì)責(zé)任感遷移到日常的學(xué)習(xí)和生活中,從而更好地落實(shí)學(xué)校體育“立德樹人”的重任。

      參考文獻(xiàn):

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