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      以《認(rèn)識(shí)總體國(guó)家安全觀》為例談個(gè)人教學(xué)主張及實(shí)踐

      2020-10-20 05:56王曉潔
      廣西教育·A版 2020年8期
      關(guān)鍵詞:教學(xué)主張教學(xué)思想

      【摘要】本文以《認(rèn)識(shí)總體國(guó)家安全觀》教學(xué)為例,論述初中道德與法治課要樹(shù)立課堂教學(xué)大局觀,在具體教學(xué)實(shí)踐中明確教師個(gè)人教學(xué)主張,把握總體教學(xué)思路,明晰各階段教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),提倡個(gè)性張揚(yáng),同時(shí)重視理性分析,貫徹教育教學(xué)原則。

      【關(guān)鍵詞】教學(xué)主張 教學(xué)思想 《認(rèn)識(shí)總體國(guó)家安全觀》

      【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      【文章編號(hào)】0450-9889(2020)29-0092-02

      教育教學(xué)主張是一個(gè)龐大而系統(tǒng)的體系,包括教師觀、學(xué)生觀、課程觀、教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、知識(shí)觀、質(zhì)量觀等各方面教育哲學(xué)理論,也包括具體學(xué)科教學(xué)、學(xué)生德育工作、教研課改等實(shí)踐內(nèi)容。教學(xué)主張是教師的教學(xué)思想、教學(xué)信念,來(lái)源于教師個(gè)人的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),一方面教師要把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),即所見(jiàn)、所聞、所感加工、提煉為理論,另一方面,要用先進(jìn)的理論反思、批判、引領(lǐng)自己的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)。以下,筆者以初中道德與法治《認(rèn)識(shí)總體國(guó)家安全觀》教學(xué)為例,談一談教師個(gè)人的教學(xué)主張及教學(xué)實(shí)踐。

      一、明確教學(xué)主張

      (一)基于性善觀,主張對(duì)學(xué)生因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教

      華中師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師王坤慶指出:“教師有什么樣的哲學(xué)觀就有什么樣的教育理念,它深刻影響著教師對(duì)教育行為的選擇?!毙陨朴^和性惡觀,會(huì)對(duì)教師個(gè)人教育實(shí)踐行為產(chǎn)生不同影響。如果說(shuō)孩子是一張白紙,那么他們到了教師手上時(shí)往往已被涂上一些色彩和圖案,教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),盡量幫助他們抹去一些不好的色彩,在已有的顏色和圖案基礎(chǔ)上協(xié)助他們涂上適宜的色彩和圖案。因此,教師要堅(jiān)持性善觀,因材施教,以便學(xué)生接受各種有利因素的影響,明辨是非善惡。

      (二)基于生本觀,主張個(gè)性張揚(yáng)及理性分析

      學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的獨(dú)立個(gè)體,而學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的循序漸進(jìn)的過(guò)程。教學(xué)正是要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生積極思考。筆者認(rèn)為,蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”與現(xiàn)下“教為主導(dǎo)”的理念相吻合。“產(chǎn)婆術(shù)”又叫“蘇格拉底方法”,包括諷刺(不斷提出問(wèn)題使學(xué)生陷入矛盾之中,然后發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)自己的理解有問(wèn)題,從而產(chǎn)生求解的需要)、助產(chǎn)(啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生通過(guò)自己的思考得出結(jié)論)、歸納和定義(使學(xué)生逐步掌握明確的定義和概念)等步驟,教師的作用是幫助、示范、引領(lǐng),起決定作用的是學(xué)生自己。要充分發(fā)揮幫助、示范、引領(lǐng)作用,教師應(yīng)先讓學(xué)生信服,兼顧情感與理性的交替引導(dǎo)。由于初中階段學(xué)生在心理和生理上發(fā)生很大變化,由感性認(rèn)知向理性認(rèn)知迅猛發(fā)展,由此,教師在教育教學(xué)過(guò)程中提倡個(gè)性張揚(yáng)的同時(shí),還要重視理性的約束,即理性分析,對(duì)教材深度挖掘和邏輯推理,把幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)作為教育教學(xué)的關(guān)鍵一環(huán)。

      二、把握總體教學(xué)思路,樹(shù)立課堂教學(xué)大局觀

      學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的漸進(jìn)過(guò)程,在20多年的初中道德與法治學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中,筆者秉持上課要有大局觀的理念,將初中三年的道德與法治教學(xué)視為一個(gè)有機(jī)整體,首先確定三年總的教學(xué)目標(biāo),然后明確每個(gè)學(xué)年的教學(xué)目標(biāo),統(tǒng)籌安排規(guī)劃,最后落實(shí)每一個(gè)單元、每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)??偟慕虒W(xué)目標(biāo)是:在學(xué)科教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力(愿意主動(dòng)學(xué),不喜歡這門(mén)學(xué)科,但知道要學(xué)),提升學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力(不灌輸,自主學(xué)、能獨(dú)立思考),培養(yǎng)學(xué)生更高的格局和更開(kāi)闊的眼光,更好地理解和適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展(要大氣、不盲從,站在更高的角度看問(wèn)題,即站在一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家的高度,而不是以個(gè)人角度看問(wèn)題)。不管哪個(gè)層級(jí)目標(biāo),都應(yīng)以知識(shí)傳授為載體,進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)科關(guān)鍵能力及學(xué)科核心素養(yǎng),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

      每個(gè)學(xué)年的教學(xué)目標(biāo),要依據(jù)教材各學(xué)年的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律而定。七年級(jí)道德與法治學(xué)科內(nèi)容知識(shí)性不強(qiáng),學(xué)生應(yīng)重在養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(如記筆記的習(xí)慣、寫(xiě)作業(yè)的習(xí)慣、背書(shū)的習(xí)慣等);訓(xùn)練基礎(chǔ)題型的解題步驟,初步培養(yǎng)學(xué)科關(guān)鍵能力;以生活熱門(mén)話題為載體,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的人際交往素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。八年級(jí)教材在延續(xù)七年級(jí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,以法律常識(shí)為主,重點(diǎn)將真實(shí)的法律案例作為載體,逐步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)學(xué)生的法治思維和法治意識(shí);基礎(chǔ)技能重在鞏固良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,訓(xùn)練法律題型的解題辦法和能力。九年級(jí)的內(nèi)容主要是國(guó)情和國(guó)策,教師要以時(shí)事、國(guó)家成就為載體,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感、科學(xué)精神和公共參與素養(yǎng);在技能方面,幫助學(xué)生在不同情境綜合利用知識(shí)和技能處理較復(fù)雜的任務(wù),即培養(yǎng)學(xué)生綜合題型的解題能力。歸納起來(lái),即以知識(shí)傳授為載體,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高自主學(xué)習(xí)能力,形成自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,促進(jìn)學(xué)生全面可持續(xù)地發(fā)展。

      三、在教學(xué)實(shí)踐中貫徹教育原則

      我校實(shí)施大班教學(xué)堅(jiān)持均衡分班,每個(gè)班的學(xué)生成績(jī)兩極分化較嚴(yán)重。要尋求教學(xué)的平衡點(diǎn),教師應(yīng)該讓每個(gè)孩子在原有基礎(chǔ)上獲得長(zhǎng)足的發(fā)展。下面以八年級(jí)上冊(cè)第九課第一框《認(rèn)識(shí)總體國(guó)家安全觀》教學(xué)為例,闡述筆者的教學(xué)主張。

      本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)在于內(nèi)容太抽象、太理性,且知識(shí)點(diǎn)太復(fù)雜,涉及11個(gè)領(lǐng)域,教學(xué)重點(diǎn)是理解“總體國(guó)家安全觀”涉及的三個(gè)知識(shí)點(diǎn),即國(guó)家安全的重要性、我國(guó)所處的復(fù)雜形勢(shì)、總體國(guó)家安全觀的內(nèi)涵。教學(xué)如何突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)?最好的辦法就是把抽象的內(nèi)容具體化,讓學(xué)生在具體情境中感悟、理解和認(rèn)同國(guó)家的政策。針對(duì)這三個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題,筆者做出以下設(shè)計(jì)。

      1.課堂導(dǎo)入。引導(dǎo)學(xué)生理性分析課題,把“總體國(guó)家安全觀”拆解為“總體”和“國(guó)家安全觀”兩個(gè)關(guān)鍵詞。

      2.理解“國(guó)家安全”。課本沒(méi)有對(duì)此進(jìn)行解釋?zhuān)P者給學(xué)生展示概念,并直接指出理解這一概念的重點(diǎn)。

      3.突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。在解決第一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題“國(guó)家安全的重要性”時(shí),筆者用直觀對(duì)比法,將抽象的觀點(diǎn)具體化,讓學(xué)生通過(guò)視頻和圖片,直觀對(duì)比動(dòng)亂的埃及和我們國(guó)家繁榮發(fā)展、人民幸福生活的局面,引導(dǎo)學(xué)生從視頻中自主獲取信息,即國(guó)家不安全導(dǎo)致埃及經(jīng)濟(jì)下滑、政局動(dòng)蕩、社會(huì)秩序混亂、人民生活不如意等。另外,從南寧市人民安穩(wěn)幸福的生活現(xiàn)狀,感悟國(guó)家安全對(duì)國(guó)家和人民的重要意義,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我們國(guó)家的認(rèn)同感。這里有理性的分析,也有情感的滲透。

      在解決第二個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題“復(fù)雜的國(guó)家安全形勢(shì)”時(shí),筆者的指導(dǎo)思想是“事實(shí)勝于雄辯”,讓學(xué)生盡量多回憶自己平時(shí)看到的新聞,運(yùn)用例證的方法讓抽象問(wèn)題具體化。考慮到學(xué)生平時(shí)關(guān)注時(shí)政不多、經(jīng)驗(yàn)不足,筆者準(zhǔn)備了不少例子,如利用我國(guó)國(guó)家安全形勢(shì)的地圖,讓學(xué)生直觀感受?chē)?guó)家安全形勢(shì)的復(fù)雜性,并在詳實(shí)例子的基礎(chǔ)上理性概括、歸納觀點(diǎn),這樣既理解了課本關(guān)于國(guó)家安全形勢(shì)的觀點(diǎn)和描述,也為理解為什么國(guó)家提出“總體”(第二個(gè)關(guān)鍵詞)國(guó)家安全觀及其內(nèi)涵作鋪墊。

      當(dāng)然,筆者在筆記的呈現(xiàn)上也花費(fèi)一些心思,通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞不同顏色的顯示、有序的排列組合,幫助學(xué)生進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文字的理解,教給他們記憶的方法和技巧。學(xué)生回顧本節(jié)課內(nèi)容,構(gòu)建知識(shí)框架,明晰這節(jié)課的知識(shí)體系,厘清知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。

      本次課條理清晰、邏輯性強(qiáng),幫助學(xué)生理解課本內(nèi)容涉及的觀點(diǎn),體現(xiàn)了筆者在教學(xué)中追求理解至上的觀念、重視理性分析的原則,即重視對(duì)教材的深度挖掘和邏輯推理,把幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)作為教育教學(xué)最關(guān)鍵的一環(huán),實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的再現(xiàn)和運(yùn)用,形成正確的價(jià)值觀。

      作者簡(jiǎn)介:王曉潔(1972— ),女,高級(jí)教師,廣西特級(jí)教師,大學(xué)本科學(xué)歷,教育學(xué)學(xué)士,研究方向?yàn)槌踔械赖屡c法治教學(xué)。

      (責(zé)編 楊 春)

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