江蘇省南京市六合區(qū)廣益小學(xué) 萬(wàn)家歡
啟發(fā)式教學(xué)指的是要注重發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性,使學(xué)生在明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)的引領(lǐng)下,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極主動(dòng)地思考問(wèn)題,理解所學(xué)的內(nèi)容,提高學(xué)生的思維能力,將所學(xué)到的知識(shí)創(chuàng)造性地運(yùn)用到實(shí)際生活中去促進(jìn)其發(fā)展。啟發(fā)式教學(xué)要求教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)才能,激發(fā)學(xué)生的積極性,使學(xué)生自主地參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái),從而提高課堂教學(xué)的有效性。然而,這必然是一個(gè)艱難而漫長(zhǎng)的過(guò)程,我們必須正視探索路途中遇到的一切問(wèn)題與困難,這樣才能達(dá)到啟發(fā)式教學(xué)的最終目標(biāo)。
新課改實(shí)施以后,與學(xué)生平等對(duì)話逐漸成為一些教師在教學(xué)活動(dòng)中經(jīng)常運(yùn)用的形式,這樣的方式能夠更加有效地促進(jìn)教學(xué)的開展。但是,目前仍存在一些落后的教育思維,少部分教師仍然習(xí)慣于充當(dāng)統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)課堂的獨(dú)裁者,學(xué)生的個(gè)體地位受到忽視。這樣的教學(xué)模式使學(xué)生的學(xué)習(xí)行為變得十分被動(dòng),他們只是一味地聽從教師的“領(lǐng)導(dǎo)”,機(jī)械式地完成學(xué)習(xí)任務(wù),這極大地限制了學(xué)生的自主思維。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情便慢慢退去,淪為由教師一手掌控的“提線木偶”,使得啟發(fā)式教學(xué)的展開遇到了很大的阻礙。
由此可以看出,在教師的教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣沒(méi)有被激發(fā),主體地位沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái),啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)質(zhì)性作用將無(wú)法完全體現(xiàn)出來(lái)。在課堂中,學(xué)生的自主性不高,只是配合教師機(jī)械地完成教學(xué)活動(dòng),并不能真正成為課堂的主人,發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性。教師們只是按照自己的想法來(lái)推動(dòng)課堂,看似有效的課堂活動(dòng),實(shí)際上卻收效甚微。
基于對(duì)小學(xué)語(yǔ)文啟發(fā)式教學(xué)現(xiàn)狀的了解,我們發(fā)現(xiàn)如今的課堂還存在許多問(wèn)題,我們必須加以重視,從實(shí)際行動(dòng)上加以完善?;诖?,本文將從教師與學(xué)生的雙重角度分別分析優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文啟發(fā)式教學(xué)的有效策略。
教師是教育事業(yè)的重要依托,教師的素養(yǎng)直接影響著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。這就需要教師時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,對(duì)教學(xué)工作始終保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。
要想成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,需要掌握更多啟發(fā)式教學(xué)的技巧,既要從理論上掌握適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,又要學(xué)會(huì)如何在具體的教學(xué)實(shí)踐中恰當(dāng)運(yùn)用特定的教學(xué)方法。反思新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語(yǔ)文教學(xué),一些教師所采用的教學(xué)方法依然過(guò)于機(jī)械、老套,不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,比如在課堂上,教師依然保持自我主導(dǎo)的地位,不能充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異和具體情況;或者反復(fù)使用同樣的教學(xué)模式,機(jī)械地布置大量作業(yè)和任務(wù)要求學(xué)生完成,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)倦怠、興趣不高的心理。追究其根源,還是因?yàn)榻處煵簧朴趯⒆陨淼奶攸c(diǎn)充分地利用起來(lái),主動(dòng)認(rèn)識(shí)自我、思考發(fā)掘新的教學(xué)方法。因此,提高教師的文化素養(yǎng)、教育素養(yǎng)等自身素質(zhì)是促進(jìn)教學(xué)方法轉(zhuǎn)變的重要步驟。
教學(xué)是由教與學(xué)兩方面統(tǒng)一組成的雙邊活動(dòng),因而啟發(fā)式教學(xué)也具有雙邊性。它既包括教師的教,也包括學(xué)生的學(xué),二者只有在共同的目的指引下相互作用,才能確保教學(xué)任務(wù)高質(zhì)量地完成。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,重教輕學(xué)、重教師主導(dǎo)而忽視學(xué)生個(gè)體、重教法研究而忽視學(xué)法探討等一系列問(wèn)題均與這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)緊密相關(guān)。因此,在如今的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該多從學(xué)生的角度入手,著眼于學(xué)生個(gè)體,關(guān)注他們的心理成長(zhǎng)、興趣愛(ài)好,營(yíng)造一種尊重、平等、關(guān)懷的合作交流教學(xué)氛圍。
尊重是人與人之間最基本的相處之道,師生之間亦是如此。英國(guó)著名教育家夏洛特·梅森曾說(shuō)過(guò):“不干預(yù)藝術(shù)就是一門完美的教育藝術(shù)。”主張啟蒙思想,反對(duì)封建傳統(tǒng)的盧梭也主張?jiān)诮逃献鹬貙W(xué)生、尊重兒童期、遵循兒童自然。學(xué)生是有自己的思想和見(jiàn)解的,教師應(yīng)該尊重他們的想法,放手讓他們自己去探尋知識(shí)的魅力,這必定比灌輸式的教學(xué)方法更行之有效,更能使學(xué)生記憶猶新。而教師需要做的即是啟發(fā)式的教學(xué),用循循善誘的方法去激發(fā)學(xué)生的興趣。尊重學(xué)生,尊重他們的興趣和思想,是教育的新形勢(shì)下轉(zhuǎn)變教學(xué)方法需要重視的過(guò)程。
知識(shí)面前,每個(gè)人都是平等的。子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)如今培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要,教師要做的更多的是啟發(fā)學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)。教師與學(xué)生之間應(yīng)該進(jìn)行平等的交流,才使學(xué)生更加積極地投入學(xué)習(xí)中。“師者,傳道授業(yè)解惑也”,這是對(duì)傳統(tǒng)教師的定位,而在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需求下,我們更加倡導(dǎo)合作式教學(xué)。教師不僅僅是學(xué)業(yè)的傳授者、疑難的解答者,更應(yīng)該具備與學(xué)生合作學(xué)習(xí)、平等交流、相互切磋的姿態(tài)。“對(duì)話型教學(xué)”越來(lái)越成為教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo),教學(xué)應(yīng)是教師與學(xué)生們進(jìn)行平等的交流對(duì)話,共同探討問(wèn)題,解決疑難的過(guò)程。
在今后的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,在啟發(fā)式教學(xué)方法的探索之路上,需要教師、學(xué)生、學(xué)校三方共同努力,也需要更多教育工作者不斷地進(jìn)行理論探索和教學(xué)實(shí)踐。作為教育者,我們必須重視對(duì)啟發(fā)式教學(xué)的不斷創(chuàng)新和研究,及時(shí)查漏補(bǔ)缺、改正不足,使啟發(fā)式教學(xué)的最大優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)在課堂中,把課堂還給學(xué)生,使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加高效。