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      英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)

      2020-12-23 04:21:37游莉萍
      校園英語(yǔ)·下旬 2020年8期
      關(guān)鍵詞:英語(yǔ)文學(xué)跨文化培養(yǎng)

      【摘要】英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生r 跨文化意識(shí),對(duì)于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)有著顯著的作用。本文通過(guò)論述英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)跨文化意識(shí)培養(yǎng)的必要性以及當(dāng)前英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)存在的一些共性問(wèn)題,指出在跨文化意識(shí)培養(yǎng)中,教師要通過(guò)詞匯和語(yǔ)法的差異揭示文化差異性,提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性,更好地理解文化差異產(chǎn)生的原因;教師要通過(guò)適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)鑒賞活動(dòng),提高學(xué)生的跨文化交際能力,發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)。

      【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)文學(xué);跨文化;培養(yǎng)

      【作者簡(jiǎn)介】游莉萍(1982.08-),女,漢族,江西鉛山人,江西財(cái)經(jīng)大學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,助教,法學(xué)碩士,研究方向:經(jīng)濟(jì)法學(xué)、英語(yǔ)文化。

      不同的人對(duì)外界的認(rèn)知是不一樣的,人的思維活動(dòng)存在著差距,不同文化背景的國(guó)家和民族對(duì)于社會(huì)生活中表現(xiàn)出來(lái)的文化現(xiàn)象在理解上也會(huì)不同。跨文化意識(shí)是指人的思維在活動(dòng)中除了關(guān)注本身認(rèn)為合理正確的文化內(nèi)容外,對(duì)其他民族的文化現(xiàn)象、風(fēng)俗和習(xí)慣等進(jìn)行合理認(rèn)識(shí)的過(guò)程,并在此基礎(chǔ)上持有包容的態(tài)度,予以接受和適應(yīng)。大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)涉及大量的國(guó)外文化知識(shí),良好的跨文化意識(shí)培養(yǎng)能讓學(xué)生在熟悉本國(guó)文化的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)其他國(guó)家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在看待世界、看待社會(huì)、看待人生上有自己獨(dú)立的價(jià)值體系。本文將通過(guò)論述英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的必要性以及當(dāng)前英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題,指出培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)跨文化意識(shí)的方法,希望為大學(xué)生良好價(jià)值觀的形成提供幫助。

      一、英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的必要性

      1.符合新時(shí)代新型人才培養(yǎng)要求。英語(yǔ)是一門(mén)人文性較強(qiáng)的課程,隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,當(dāng)前的英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)不單純是讓學(xué)生具備優(yōu)良的英語(yǔ)基本能力,而是從英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)技能、文化涵養(yǎng)能力、學(xué)科素養(yǎng)等多個(gè)方面提出了更高的要求。進(jìn)入新時(shí)代后,我國(guó)需要更多的是綜合型人才,不管是工科還是文科學(xué)生,在以后的就業(yè)過(guò)程中將會(huì)面臨更富有挑戰(zhàn)性的工作,適當(dāng)?shù)赝貙捰⒄Z(yǔ)文學(xué)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)內(nèi)容,有助于他們提高自己的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)和心理素質(zhì)。因此,英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)要立足學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo),在教學(xué)中讓學(xué)生適當(dāng)掌握語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)以及其他國(guó)家的科技知識(shí),形成扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ),了解英語(yǔ)國(guó)家的社會(huì)和文化背景,拓寬自己的就業(yè)渠道。

      2.跨文化意識(shí)培養(yǎng)有助于提升英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)效果。英語(yǔ)教學(xué)的基本目標(biāo)是讓學(xué)生較熟練地掌握聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力,有較強(qiáng)的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力,在遇到問(wèn)題時(shí)能夠獨(dú)立用自己的思維分析和解決問(wèn)題,形成一定的創(chuàng)新能力。在英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)中,教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí),不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,同時(shí)也有利于教師創(chuàng)新教學(xué)方法,幫助教師形成必要的教學(xué)素養(yǎng),其作用主要體現(xiàn)在以下幾方面:一是通過(guò)在教學(xué)中融入不同國(guó)家的語(yǔ)言文化,讓學(xué)生在以后的涉外工作中具備良好的公關(guān)和溝通能力,具備一定的文化素質(zhì)修養(yǎng)。二是能夠熟悉中西方文化的差異,利用第二語(yǔ)言進(jìn)行交際,在英語(yǔ)寫(xiě)作、話劇表演、社交禮儀、商務(wù)談判中掌握主動(dòng)權(quán),分析問(wèn)題更加全面。三是強(qiáng)化跨文化意識(shí)培養(yǎng),使得教師在網(wǎng)絡(luò)調(diào)研和校本調(diào)研中,更能從中西方文化差異的角度創(chuàng)新教學(xué)方法和評(píng)價(jià)模式,使得英語(yǔ)教學(xué)更貼近當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境,滿足了當(dāng)下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的要求。

      二、英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)中存在的問(wèn)題

      1.英語(yǔ)文學(xué)課程設(shè)置不夠理想。文學(xué)是語(yǔ)言文字的藝術(shù),是社會(huì)文化的重要組成部分。良好的文學(xué)鑒賞能力,不僅為讀者和學(xué)生在語(yǔ)言和文化方面提供了大量鮮活的文本資料,而且還能擴(kuò)展一個(gè)人的靈魂,為其帶來(lái)終身的審美愉悅。由此可見(jiàn),英語(yǔ)文學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀是非常重要的。但是,在實(shí)際教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)很多高校僅在大三或者大四開(kāi)設(shè)文學(xué)欣賞課,以選修課為主,受重視度并不高,這就導(dǎo)致學(xué)生在低年級(jí)時(shí)無(wú)法得到優(yōu)良的歐美文化熏陶,對(duì)于文學(xué)的理解僅停留在表面層次,不能真正獲得文化上的認(rèn)知。

      2.重視語(yǔ)言技能忽視人文素養(yǎng)。當(dāng)前隨著意識(shí)形態(tài)的多樣化,很多人認(rèn)為文學(xué)作品都是心靈雞湯,是沒(méi)有實(shí)際功用的雞肋,很多學(xué)生在巨大的壓力下,將英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)定位于口語(yǔ)訓(xùn)練和閱讀理解上,只關(guān)注我國(guó)的傳統(tǒng)文化知識(shí),忽視其他國(guó)家和民族的文化,英語(yǔ)文學(xué)閱讀越來(lái)越受冷落。在英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)中,很多教師將文學(xué)課當(dāng)作專(zhuān)業(yè)課來(lái)施教,過(guò)于注重學(xué)生的語(yǔ)言技能,忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在介紹文學(xué)作品時(shí),只是讓學(xué)生對(duì)照單詞表進(jìn)行泛讀和精讀,對(duì)于作者的思想感情、文章線索、社會(huì)背景的講解有限,還有的教師對(duì)原著進(jìn)行獨(dú)白式講解,以句法和篇章分析為重點(diǎn),學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)比較被動(dòng),更談不上欣賞和批判能力培養(yǎng)了。

      3.英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)缺乏對(duì)于跨文化意識(shí)能力的評(píng)價(jià)。英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)是衡量教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)行之有效的方法,在英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)中,教師要有意識(shí)地將學(xué)生的跨文化學(xué)習(xí)能力作為一項(xiàng)評(píng)價(jià)內(nèi)容,提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自覺(jué)性并挖掘他們?cè)谕鈬?guó)文學(xué)鑒賞上的潛力。受到應(yīng)試教育的影響,在英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)中,教師秉承的仍是“唯成績(jī)論”的思想,即便學(xué)生在文化常識(shí)、文化意識(shí)、跨文化交際上表現(xiàn)再優(yōu)秀,只要他們的考試成績(jī)不理想,都被定義為一個(gè)差生,打擊了學(xué)生英語(yǔ)文學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。因此,在英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)中,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化評(píng)價(jià),通過(guò)自評(píng)、互評(píng)和小組評(píng)等過(guò)程,提高學(xué)生的跨文化思維意識(shí)。

      三、英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的方法

      1.在教學(xué)中注重優(yōu)秀歐美文化的導(dǎo)入。要想在英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)中提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力,高校在課程改革中要適當(dāng)增加一些社會(huì)學(xué)科相關(guān)課程,比如可以在非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)《當(dāng)代英國(guó)概況》《跨文化交際》《當(dāng)代美國(guó)概況》等,這樣的課程對(duì)于學(xué)生了解歐美文化有很大的促進(jìn)作用,也能幫助學(xué)生在文學(xué)學(xué)習(xí)中更有效地使用語(yǔ)言,逐漸積累西方國(guó)家的歷史、道德觀念、宗教習(xí)俗以及人文地理等知識(shí)。將跨文化融入學(xué)生頭腦中,課堂教學(xué)環(huán)節(jié)是必不可少的,教師要敢于打破傳統(tǒng)的文學(xué)教學(xué)模式,在課堂中增加問(wèn)題導(dǎo)向教學(xué)、探究合作教學(xué)等內(nèi)容,隨時(shí)挖掘課本中蘊(yùn)藏的不同國(guó)家的文化元素。比如講到"Different food and drinks"時(shí),可以讓學(xué)生自己對(duì)比中西方在飲食文化上的區(qū)別,采用的方式可以是課堂提問(wèn)、小組合作、角色扮演等,給予學(xué)生一定的時(shí)間增加師生、生生之間的互動(dòng),會(huì)讓他們得到不一樣的收獲。他們得出的飲食文化差異為:中國(guó)人喜歡吃雞肉、海鮮,食物中的輔料較多,而西方人愛(ài)吃牛排;茶在中國(guó)和西方都叫作"the na-tional drink",但是西方人喜歡將糖、牛奶或者檸檬等加入茶中。教師在學(xué)生討論的高峰點(diǎn)時(shí)可以提出問(wèn)題:“紅茶,用英語(yǔ)怎么說(shuō)?”這個(gè)時(shí)候很多學(xué)生會(huì)不假思索地回答"red tea",其實(shí)"black tea"才是正確的。教師再進(jìn)行細(xì)致的講解,提出中國(guó)人和西方人看待問(wèn)題的角度不同,中國(guó)人以茶水顏色為判別標(biāo)準(zhǔn),而西方人以茶葉本身為黑色而取名black tea。因此,在教學(xué)中教師可以將小的生活習(xí)俗引入文化的討論中,調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的熱情,從而擴(kuò)展跨文化意識(shí)的培養(yǎng)途徑。

      2.通過(guò)詞匯和語(yǔ)法的差異揭示文化差異。在英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)中,教師要嘗試采用新穎的方法教會(huì)學(xué)生通過(guò)詞匯差異學(xué)習(xí)其他國(guó)家的文化,掌握詞匯中蘊(yùn)藏的深刻內(nèi)涵。比如在文學(xué)講解中,教師不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)探索句子邏輯形式和結(jié)構(gòu)上的不同,更要讓他們思考語(yǔ)法形成的內(nèi)在因素。比如漢語(yǔ)“一塊面包”,英語(yǔ)的說(shuō)法為"a piece of bread",漢語(yǔ)中沒(méi)有名詞單復(fù)數(shù)的變化,從概念上分析“面包”是一個(gè)不可數(shù)名詞,一般不是一個(gè)兩個(gè)的數(shù),西方人喜歡將面包說(shuō)成一口或者一包,并在上面抹上奶油,輔以雞蛋或者牛奶,所以在英語(yǔ)中"bread"是一個(gè)不可數(shù)名詞。還有這樣的例子"My knife and forkis made of silver",很多學(xué)生會(huì)納悶謂語(yǔ)動(dòng)詞怎么用的單數(shù),原來(lái)西方人在飲食時(shí)的習(xí)慣是左手拿刀、右手拿叉,吃飯時(shí)會(huì)雙手齊下,刀和叉是不可分的整體,因此句子中的謂語(yǔ)動(dòng)詞為單數(shù)。在英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)中,跨文化意識(shí)教育不能成為空談,教師在平時(shí)首先要強(qiáng)化自己的歐美文化鑒賞能力,在教學(xué)中循序漸進(jìn)地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同文化的認(rèn)同感和包容性,促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)文學(xué)水平的提升。

      3.提高學(xué)生的跨文化交際能力。英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的另一個(gè)重要目的就是提高學(xué)生的英語(yǔ)交際能力,這也是當(dāng)下英語(yǔ)教育教學(xué)目標(biāo)的重要方向之一。在跨文化交際能力培養(yǎng)中,教師要改變傳統(tǒng)的課堂講授式教學(xué),由“教師主導(dǎo)教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生主導(dǎo)教學(xué)”,在條件允許的情況下,可以以項(xiàng)目為依托,提高課堂上學(xué)生的參與度,讓他們由之前的不敢開(kāi)口轉(zhuǎn)變到大膽開(kāi)口,將英語(yǔ)學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的事情對(duì)待。在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行分析時(shí),可以采用小組分組探究的方式,小組成員一起分析作品的寫(xiě)作特點(diǎn)和社會(huì)背景,由小組長(zhǎng)代表小組發(fā)言。這樣的方式,提高了學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的認(rèn)知度,小組中每個(gè)學(xué)生都有自己的任務(wù),文學(xué)作品信息加工和口語(yǔ)能力無(wú)形之中會(huì)得到很大的提高。除此之外,教師要為學(xué)生創(chuàng)造跨文化學(xué)習(xí)的氛圍和途徑,可以建立豐富的公眾號(hào),比如“英國(guó)文學(xué)鑒賞論壇”“西方啟蒙文化發(fā)展歷程”“中西方文化差異論壇”等,定期向?qū)W生推送一些有意義的文化內(nèi)容,讓學(xué)生耳濡目染地接受熏陶;也可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好,成立各種英語(yǔ)文學(xué)社團(tuán),定期舉辦英語(yǔ)角活動(dòng),讓學(xué)習(xí)英語(yǔ)文學(xué)在高校成為一種習(xí)慣,提高不同學(xué)情學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平,最終提高其跨文化意識(shí)。

      四、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,跨文化意識(shí)的培養(yǎng)是英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)的重要組成部分,對(duì)于當(dāng)今大學(xué)生的文化素養(yǎng)提升幫助很大,需要引起高校教育者的注意。隨著東西方文化交融的不斷擴(kuò)大以及英語(yǔ)教育改革的不斷推進(jìn),高校對(duì)大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)提出了更高的要求,教師要?jiǎng)?chuàng)新英語(yǔ)教學(xué)模式,在課堂教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同國(guó)家和民族文化的熏陶,提高他們對(duì)優(yōu)秀文化的接受度,更好地促進(jìn)語(yǔ)言和文化的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]馬麗麗.基于跨文化交際分析高校英語(yǔ)教學(xué)中英美文學(xué)應(yīng)用效果的研究[J].好家長(zhǎng),2018,23(81):15-16.

      [2]王穎.英美文學(xué)模塊在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].吉林工商學(xué)院學(xué)報(bào),2018,34(004):126-128.

      [3]黃明俊.基于需求理論下的大學(xué)英語(yǔ)跨文化交際能力培養(yǎng)分析[J].唐山文學(xué),2019,000(006):74-75.

      [4]何楊.多元文化背景下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)跨文化意識(shí)培養(yǎng)路徑研究[J].才智, 2019,000(005):97-98.

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