如何培養(yǎng)高中生的文言文能力

【摘要】隨著“文化建設(shè)”的不斷深入，語文的教學(xué)所受到的關(guān)注日益增多。高中語文教學(xué)內(nèi)容主要包括閱讀理解、文言文翻譯和理解、古詩詞賞析以及作文這四部分。其中，文言文作為博大精深的中華文化的載體，見證著中華文明的源遠(yuǎn)流長。文言文閱讀和理解在語文高考中所占比例日益加重，難度系數(shù)也越來越大。這令很多教師和學(xué)生十分苦惱，因?yàn)槲难晕牡谋戎丶哟?，也就意味著語文教學(xué)任務(wù)變得更加艱巨，學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)困難加重。正是如此，學(xué)生對(duì)文言文打心底就抵觸，又因?yàn)槲难栽~句的拗口晦澀難懂，學(xué)生沒有興趣去學(xué)習(xí)文言文?；谶@種情況，本文就從“如何讓學(xué)生能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)文言文、培養(yǎng)學(xué)生什么樣的能力為主以及怎樣發(fā)展學(xué)生的文言能力”等方面做出探究，并對(duì)其展開論述。

【關(guān)鍵詞】高中語文;文言文教學(xué);能力培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2020）34-0023-02

【本文著錄格式】李淑賢.如何培養(yǎng)高中生的文言文能力[J].課外語文，2020，19（34）：23-24.

眾所周知，文言文擔(dān)任承載優(yōu)秀的中華文明的作用，所以高中文言文的學(xué)習(xí)內(nèi)容除了包括課內(nèi)文言字詞的意思、詞匯的特殊用法、文言句式及其特殊形式的掌握，文章表層和深層含義、蘊(yùn)含的人生哲理，還包括課外的文言文的學(xué)習(xí)。這就要求學(xué)生需要具備強(qiáng)大的文言文能力的功底。但是根據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在語文考試中，文言文考查部分的得分比率最低。所以提高學(xué)生語文的文言文能力勢(shì)在必行。讓學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣是最重要的一步，然后就是根據(jù)文言文能力的需求方向培養(yǎng)學(xué)生的文言能力。以下就是針對(duì)培養(yǎng)高中生的文言能力而進(jìn)行闡述的四個(gè)方面。

一、開放式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

處在高中階段的學(xué)生，無論是生理還是心理都逐漸成熟，具備了一定深度的思考能力。傳統(tǒng)的“填鴨式、一貫式”的教學(xué)方法已經(jīng)不適用于高中學(xué)生了。教師在進(jìn)行語文文言文的教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)采用符合高中生年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。開放式教學(xué)是目前較為符合高中生特點(diǎn)的一種教學(xué)方法。所謂的開放式教學(xué)，是指以學(xué)生為中心，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，積極地完成自己的任務(wù)，在最大程度上開發(fā)學(xué)生潛力的一種新式教學(xué)模式，讓學(xué)生作為課堂的主導(dǎo)，能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造出發(fā)展自我的空間。

例如，在《鴻門宴》這一課的教學(xué)中，教師不急于講課，讓學(xué)生根據(jù)自己以往的知識(shí)背景對(duì)劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)人、楚漢相爭(zhēng)這件史實(shí)或者對(duì)司馬遷和《史記》進(jìn)行自由的討論與評(píng)價(jià)。這樣做的目的是讓學(xué)生占據(jù)課堂的主導(dǎo)地位，引起學(xué)生的興趣。然后教師根據(jù)《鴻門宴》接下來的故事情節(jié)引導(dǎo)學(xué)生梳理文章思路、輔助學(xué)生理解文章。面對(duì)像文言文這種學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多樣的、文言詞匯難懂的，想要學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生濃厚的興趣，能夠自覺地學(xué)習(xí)，就要把學(xué)生放在教學(xué)任務(wù)的首位，不限制學(xué)生思維，并一步一步地引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。

莎士比亞說過，做學(xué)問就必須要按照自己的興趣來，才能有所收獲。這句話的意思就是能夠做好的學(xué)問，都是自己感興趣的。興趣是一件能夠影響一個(gè)人智力的東西，是學(xué)生積極完成學(xué)習(xí)任務(wù)的最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素。換句話講，對(duì)一件事感興趣便是向成功邁進(jìn)了一大步。激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，是學(xué)生克服對(duì)文言文恐懼的先決條件。

二、朗讀法教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生文言文斷句的能力

高中的文言文的句子都很長，特殊句式多，修辭手法多樣，文言詞簡(jiǎn)練卻含義多重，種種相結(jié)合作用，讓文言文變得更加復(fù)雜難懂、意思隱晦，學(xué)生讀起來都十分困難，更不用說讓學(xué)生清晰地理解了。所以，讓學(xué)生理解文言詞章內(nèi)涵的前提是先讓學(xué)生能流利地閱讀文言文。因此，朗讀法教學(xué)就顯得格外適用。朗讀法教學(xué)，顧名思義就是讓學(xué)生把書面文字轉(zhuǎn)化為有聲語言的一種具有鮮明特點(diǎn)的教學(xué)模式。

例如，在教學(xué)屈原的《離騷》這篇選段時(shí)，因?yàn)椤冻o》屬于先秦文化中的經(jīng)典，距離當(dāng)下相隔太過久遠(yuǎn)，說話方式、字音字義與現(xiàn)在差別太大，如果讓學(xué)生直接理解是相當(dāng)不易的。因此，教師在正式講解《離騷》內(nèi)涵前，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生能夠流利地朗讀下來。首先，要學(xué)生認(rèn)識(shí)和掌握文章中字詞的正確讀音，如“既替余以蕙纕兮”中的“蕙、纕”，還有“忳”“修姱”“誶”等文言字詞的讀音和意思與現(xiàn)在有很大的差別，在朗讀時(shí)，教師需要強(qiáng)調(diào)，并讓學(xué)生注意。其次，要學(xué)生采用正確的節(jié)拍朗讀。如“長太息/以掩涕兮，余/獨(dú)/好修/以為?！薄半m/體解/吾/猶未變兮，豈/余心之/可懲”這兩句是每句二至四個(gè)節(jié)拍，注意在讀“兮”時(shí)，因?yàn)椤百狻毕喈?dāng)于現(xiàn)在的“啊”字，表示語氣，所以要適當(dāng)延音。另外，《離騷》屬于高考必背古詩詞的范疇，需要背誦全文。全文背誦對(duì)高中生來說，難度比較大。熟練地朗讀，才是讓學(xué)生能夠記誦下來的最簡(jiǎn)單也是最基本的方法。

朗讀法教學(xué)能夠讓學(xué)生對(duì)課本文章內(nèi)容有基礎(chǔ)的理解，也可以讓學(xué)生在讀的同時(shí)揣摩課文的深層含義。朗讀法也是發(fā)展智力，獲得思想熏陶，有助于情感的傳遞的重要學(xué)習(xí)方法。

三、情景式教學(xué)，營造良好的文言文課堂氛圍

因?yàn)楦咧猩哂泻軓?qiáng)的模仿能力，教師可以利用這一點(diǎn)，讓學(xué)生扮演課文中的角色開展一次教學(xué)小劇場(chǎng)，讓學(xué)生自己把課文的情景創(chuàng)造出來，加深其對(duì)課文的印象，便于理解。情景教學(xué)是一種能夠讓學(xué)生快速地找準(zhǔn)定位，掌握文章主旨的方法。利用色彩絢麗的圖影、生動(dòng)且富有感染力的音樂等在最大程度上再現(xiàn)文章的情景，豐富課堂效果，讓整個(gè)課堂氛圍都被文章中所要表達(dá)的情感籠罩，以便于讓學(xué)生正確地理解文章內(nèi)容。

例如，在《氓》的教學(xué)中，因?yàn)椤对娊?jīng)》是古人將生活用詩歌的方式表達(dá)的，所以比較抽象難懂。如果教師組織學(xué)生按照男女主人公情感變化為線索，排練一個(gè)小話劇，把求婚前男子女子的愛慕和熱烈的追求，女子對(duì)男子的信賴，到婚前女主人公熱切地盼望婚嫁，再到婚后，男子性情大變、真情不再、拋棄女子，最后，女子決絕地離開了男子的情景呈現(xiàn)到課堂中，將詩中情感流暢地滲透出來，以此來渲染課堂氛圍。同時(shí)參加表演的學(xué)生更能理解其中所要表達(dá)的內(nèi)容，因此加深了學(xué)生對(duì)詩歌的理解程度。課堂氛圍能夠把學(xué)生帶入課文故事整體背景中，讓學(xué)生不再只能理解文章表面膚淺的內(nèi)容，而是更加深入透徹地理解文章的內(nèi)涵?？傊?，學(xué)生在課堂氛圍的渲染下，與詩中主人公產(chǎn)生共鳴，豐富了情感體驗(yàn)。

情景化教學(xué)從多方面引領(lǐng)教育事業(yè)不斷前進(jìn)，能夠積極糾正錯(cuò)誤的理念;幫助教師營造出輕松愉快、學(xué)習(xí)氣氛高漲的課堂氛圍，促進(jìn)學(xué)生快速地適應(yīng)文言文的學(xué)習(xí)，開闊學(xué)生的知識(shí)視野，從而有利于學(xué)生的文言文能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，還能讓學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀和人生觀。

四、思維導(dǎo)圖式教學(xué)，減輕學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)

思維導(dǎo)圖是一項(xiàng)運(yùn)用結(jié)構(gòu)流程圖把信息思維過程具體化、直觀化的工具，能夠讓大腦高級(jí)組織快速讀取、破譯信息的有效途徑。在整體內(nèi)容的分析中，思維導(dǎo)圖起著提綱挈領(lǐng)的作用，又突出重點(diǎn)。思維導(dǎo)圖是研究人員按照人體左右大腦結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、功能特點(diǎn)而研發(fā)的一種深度開發(fā)腦的潛在應(yīng)用力的方法。

例如，在杜牧的《阿房宮賦》這一課教學(xué)時(shí)，教師通過繪制思維導(dǎo)圖的方式讓學(xué)生知道哪些內(nèi)容是需要掌握的，哪些是需要了解的，以此減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。以《阿房宮賦》的一段教學(xué)為例，整段是采用由遠(yuǎn)及近、由實(shí)到虛的描寫。教師按照文章的寫作順序繪制思維導(dǎo)圖：第二句是從全景的角度概括阿房宮的雄偉壯觀;第三四句描寫阿房宮的近景，展現(xiàn)其巧奪天工的氣派;第五句分別對(duì)樓閣廊檐和長橋復(fù)道進(jìn)行實(shí)寫和虛寫。思維導(dǎo)圖就是將圖片、文字以及結(jié)構(gòu)框架合理地結(jié)合在一起，形成邏輯與直線型模式的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，幫助學(xué)生梳理文言文章的結(jié)構(gòu)體系，便于理解。在文言文中，很多單字都具有一個(gè)詞的含義，因此字義的解釋就是文言文學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)。做字義整理時(shí)，學(xué)生要對(duì)字義分類，可分類為“古今異義詞”“通假字”“一詞多義”“詞類活用”等。整理好之后，再觀察有沒有哪個(gè)字是從屬于兩種分類以上的，針對(duì)這樣的字，可以在之前整理好的導(dǎo)圖上加以修飾。然后是文言句式的理解與積累。學(xué)生自己動(dòng)手制作思維導(dǎo)圖能夠加深記憶，減少知識(shí)混雜的干擾，還能激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力，提高對(duì)片段知識(shí)的探索能力、信息保存能力，并能發(fā)展其具有創(chuàng)造性的見解和想法。另外，思維導(dǎo)圖又具有一定的特殊化、個(gè)性化的特點(diǎn)。換句話說，不同人對(duì)于同一知識(shí)會(huì)有不一樣的認(rèn)識(shí)，于是，相同內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)會(huì)有不同的結(jié)構(gòu)分類的思維導(dǎo)圖。教師還可以讓學(xué)生交換整理的筆記，相互借鑒參考，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，減輕學(xué)生課后的學(xué)習(xí)任務(wù)。

思維導(dǎo)圖在某種意義上就是一種思維工具，能夠清楚地剖析問題的根源，降低語文知識(shí)內(nèi)容的復(fù)雜性，增強(qiáng)了其系統(tǒng)聯(lián)系性。教師利用思維導(dǎo)圖教學(xué)，突出重點(diǎn)，學(xué)生利用思維導(dǎo)圖做筆記，強(qiáng)化重點(diǎn)，補(bǔ)充知識(shí)點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文重難點(diǎn)的掌握，有利于減輕學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的負(fù)擔(dān)。

總而言之，高中文言文固然是重難點(diǎn)，只要學(xué)生肯下功夫?qū)W習(xí)，按照教師的教學(xué)方法和自己勤勉積極的態(tài)度就一定會(huì)有所突破的。文言文作為幾千年來中華文化的沉淀與凝縮的精華，是中華文明的載體。教師在教學(xué)文言文時(shí)，除了負(fù)責(zé)基本的教學(xué)任務(wù)，還要向?qū)W生弘揚(yáng)偉大的民族精神和文化精髓。

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