初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展

潘清泉

摘要：如今，核心素養(yǎng)理念盛行，該育人目標(biāo)已經(jīng)融入到各學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，取得了一定的成效。道德與法治教育被大力推動(dòng)，受到了教育界極大的重視，并在核心素養(yǎng)理念的指導(dǎo)下，開(kāi)啟了改革探索的大門(mén)。本文對(duì)初中道德與法治教學(xué)展開(kāi)了全面的分析，針對(duì)核心素養(yǎng)育人方法，探討了幾點(diǎn)教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;核心素養(yǎng);教學(xué)策略

引言：

在素質(zhì)教育背景下，道德與法治教育的重要性逐漸凸顯，成為了現(xiàn)代教改中的重點(diǎn)。實(shí)際上，傳統(tǒng)的初中道德與法治教學(xué)模式已然落后，無(wú)法適應(yīng)新時(shí)代教育的發(fā)展，學(xué)生的核心素養(yǎng)難以提升，需要得到進(jìn)一步的改進(jìn)。

1.初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容

道德與法治學(xué)科與其他學(xué)科教育不同，該項(xiàng)課程更加注重對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐素養(yǎng)的培育，實(shí)踐型較強(qiáng)。在初中道德與法治學(xué)科中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)需要打破傳統(tǒng)教學(xué)以課程為基礎(chǔ)的思想觀念，同時(shí)以保持學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)和完整的生命個(gè)體為新的教學(xué)思想，以學(xué)生必須具備的品格、需要掌握的關(guān)鍵能力和正確的價(jià)值觀念為主要培養(yǎng)內(nèi)容。要想使學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)變得更加具體化，教師首先要對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容進(jìn)行充分了解，從學(xué)科本身出發(fā)，這也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)內(nèi)容[1]。因此，在初中道德與法治學(xué)科中，要想對(duì)教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)進(jìn)行有效整合，應(yīng)注意以下方面：從政治認(rèn)同的問(wèn)題中，使初中生成為一名立場(chǎng)堅(jiān)定、擁有理想的中國(guó)好公民;從科學(xué)精神的問(wèn)題中，使初中生成為一名思想品德端正、可以進(jìn)行理智判斷的中國(guó)好公民;從法治意識(shí)的啟發(fā)中，使初中生成為一名自尊自愛(ài)、遵守紀(jì)律規(guī)則的中國(guó)好公民;從公共參與的問(wèn)題中，使初中生成為一名有情懷、懂擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)好公民。要想完成并實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)，教師要將學(xué)生從被動(dòng)聽(tīng)講轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾魈骄?，由關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的掌握轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙W(xué)生學(xué)習(xí)能力的表現(xiàn)以及核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2.初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略

2.1創(chuàng)新教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

實(shí)際上，在實(shí)踐教學(xué)中不難發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度直接反映出了自身的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)學(xué)生對(duì)學(xué)科感興趣的程度直接影響著其學(xué)習(xí)效率。由此可見(jiàn)，興趣是學(xué)生最好的老師。在開(kāi)展初中道德與法治教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更好地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。對(duì)于初中道德與法治這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生自身必須有著一定的知識(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)本門(mén)學(xué)科，能獲得更多的知識(shí)量，從而對(duì)自身的知識(shí)量進(jìn)行豐富。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師要為學(xué)生創(chuàng)新教學(xué)方式，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，單一的教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足其學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的需要。教師具有豐富的教學(xué)手段，才能讓學(xué)生獲得更多內(nèi)容，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在學(xué)習(xí)《攜手促發(fā)展》這一課堂內(nèi)容時(shí)，教師要讓學(xué)生明確中國(guó)在世界發(fā)展中的重大責(zé)任，感受中國(guó)與世界需要共同發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。教師可以利用多媒體，為學(xué)生講解我國(guó)在近年來(lái)取得了哪些成就，讓學(xué)生對(duì)于我國(guó)的國(guó)情有一個(gè)更好的了解，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

2.2加強(qiáng)合作和探究，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

近年來(lái)，合作教學(xué)法被應(yīng)用的頻次逐漸增加，發(fā)揮出了顯著的優(yōu)勢(shì)。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)學(xué)生之間的合作能力，可以讓學(xué)生在合作的過(guò)程中進(jìn)行自主探究。學(xué)生和學(xué)生之間進(jìn)行合作，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行收集，可以提高學(xué)生搜集資料時(shí)的速度，節(jié)省學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的時(shí)間[2]。學(xué)生再根據(jù)自己收集到的資料，進(jìn)行一定的探究，在探究的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。學(xué)生根據(jù)自身實(shí)際，展開(kāi)合理地思考，思考的過(guò)程也是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程。例如，在學(xué)習(xí)《中國(guó)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)》中，教師要讓學(xué)生樹(shù)立全球意識(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去搜集關(guān)于中國(guó)近些年來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過(guò)材料分析和思考，學(xué)生可以清楚中國(guó)發(fā)展有利的外部環(huán)境，明確國(guó)家發(fā)展中面臨的挑戰(zhàn)，對(duì)于我國(guó)目前存在的問(wèn)題有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。

2.3重視教學(xué)評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生正確發(fā)展

教學(xué)評(píng)價(jià)具有衡量教學(xué)質(zhì)量、掌握學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的作用，能夠?yàn)楹笃诮虒W(xué)活動(dòng)的改進(jìn)提供依據(jù)。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的過(guò)程，就是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生對(duì)于老師的話語(yǔ)有著一定的興趣，教師對(duì)學(xué)生做出一個(gè)合理的評(píng)價(jià)，能讓學(xué)生積極全面地認(rèn)識(shí)自己。教師要對(duì)自己的教學(xué)效果做一個(gè)總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生正確看待道德與法治這門(mén)學(xué)科，正確發(fā)展自身能力，從而培養(yǎng)學(xué)生自身素質(zhì)。

2.4改變教學(xué)單一現(xiàn)狀，拓寬知識(shí)面

隨著時(shí)代的進(jìn)步，電子產(chǎn)品與互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，教師可以將信息技術(shù)有機(jī)的結(jié)合到教學(xué)中，信息技術(shù)能夠充分提高學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的興趣，教師也不能夠拘泥于課本上的少量知識(shí)，教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)道德與法治的現(xiàn)狀，時(shí)刻擴(kuò)充自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高專(zhuān)業(yè)教學(xué)能力，而初中道德與法治的教學(xué)不僅僅只是書(shū)面知識(shí)，教師完全可以結(jié)合社會(huì)事實(shí)，讓學(xué)生從生活中得到感悟，進(jìn)而提高自己的核心素養(yǎng)[3]。最后是提高教師知識(shí)面，初中道德與法治的教學(xué)還可以聯(lián)系歷史、聯(lián)系其他相關(guān)知識(shí)，教師需要涉及各類(lèi)知識(shí)，能夠用自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)影響學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如：教師可以利用社會(huì)上發(fā)生的一些時(shí)間，教給學(xué)生思考，讓學(xué)生從中判斷對(duì)錯(cuò)是非，提高自己思維素養(yǎng)能力。也可以讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)言，主動(dòng)將自己的見(jiàn)解分享。

結(jié)語(yǔ)：

總而言之，核心素養(yǎng)不僅是現(xiàn)代教育領(lǐng)域中的先進(jìn)人才培養(yǎng)目標(biāo)，同時(shí)也是指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的先進(jìn)理念，教師需要對(duì)此進(jìn)行深入的研學(xué)，并將其與道德與法治教學(xué)有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)的先進(jìn)性，提升人才培養(yǎng)效率，一切以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)手段。

參考文獻(xiàn)：

[1]李長(zhǎng)春.初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略分析[J].新課程研究（中旬刊），2019（01）：32-33.

[2]羅惠成.核心素養(yǎng)下初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生理性思維的探究[J].課程教育研究，2018（51）：70-71.

[3]秦洋.初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐與探索[J].華夏教師，2018，（27）：41.