張慧

摘要：在新課程改革背景下，對于小學(xué)道德與法治教學(xué)的開展，教師應(yīng)該以新型教學(xué)理念為指導(dǎo)，注重將核心素養(yǎng)融入到教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生充分參與到課堂學(xué)習(xí)中，不但幫助他們掌握基本的文化知識，還要在潛移默化之中塑造小學(xué)生良好的道德品質(zhì)，促使其逐漸樹立正確的人生價值觀，這樣的教學(xué)才是更有意義的。為此，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中，要注重革新教學(xué)手段，有效運用信息技術(shù)育人方式，可以創(chuàng)設(shè)活動性課堂，促進學(xué)生認知和感受，還應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生參與生活實踐，做到理論結(jié)合實踐，從而全面增強教學(xué)效果，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;核心素養(yǎng);措施

引言

小學(xué)道德與法治教學(xué)的開展，對于學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展能夠起到不可忽視的作用，教師應(yīng)當(dāng)對此加以重視。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)小學(xué)生的政治認同、法治意識等方面的核心素養(yǎng)，這樣不僅符合新課程標(biāo)準(zhǔn)中的相關(guān)要求，而且還能更好地促進小學(xué)生的道德與法治意識的發(fā)展，增強其對國家各項政策方針的理解和認同，為其成長為一名合格的社會主義事業(yè)接班人打好基礎(chǔ)。由此可見，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是極其必要的，本次研究具有顯著的現(xiàn)實意義。

1小學(xué)道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀分析

根據(jù)學(xué)生不同成長階段的身心特點，制訂相應(yīng)的教學(xué)策略是非常重要的。每個階段的學(xué)生，他們的思維方式、心理認知、行為特點都各不相同，尤其是小學(xué)生，他們一般都是6-12歲的孩子，缺乏穩(wěn)定的、清晰的思維，好玩、好動，還未形成穩(wěn)定的品德行為意志。但他們對事物有好奇心，具備良好的學(xué)習(xí)天賦，對外界所賦予的內(nèi)容接受能力很強，因此，在小學(xué)階段加強道德與法治教育，幫助他們扣好人生第一?？圩?，效果是顯著的[1]。

但現(xiàn)階段核心素養(yǎng)基礎(chǔ)下的小學(xué)道德與法治教學(xué)，還存在很大的提升空間。比如，在教學(xué)工作中，很多的學(xué)校都缺少道德與法治的專業(yè)教學(xué)人才，大多數(shù)小學(xué)道德與法治教師是由其他專業(yè)的教師兼任。對道德與法治教學(xué)重視不夠，缺乏深入的研究，教學(xué)的方式方法也較簡單，有的是照本宣科，有的是泛泛講大道理，枯燥單調(diào)，流于形式。

2小學(xué)道德與法治教學(xué)中提升學(xué)生核心素養(yǎng)措施

2.1革新教學(xué)手段，有效運用信息技術(shù)育人方式

現(xiàn)代社會信息化迅猛發(fā)展，信息技術(shù)助力人們的學(xué)習(xí)、工作、生活，作用越來越顯現(xiàn)。信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)高度融合，賦能教學(xué)提升也是學(xué)校教育發(fā)展的需要和方向。因此，在小學(xué)道德與法治教育教學(xué)中，有效運用信息技術(shù)，提高教學(xué)成效，是優(yōu)化課堂教學(xué)的有效手段和方法。比如，教學(xué)人教版小學(xué)道德與法治“紅軍不怕遠征難”時，教師可以綜合運用課件制作《工農(nóng)紅軍長征路線圖》，展示立體圖、影視作品、歷史圖片、網(wǎng)絡(luò)信息資源等各種有效方式方法，使學(xué)生真切理解長征的極端艱難困苦，進而感受并學(xué)習(xí)不怕犧牲、百折不撓、浴血奮戰(zhàn)、勇往直前的長征精神，明確在新時代應(yīng)該如何學(xué)習(xí)傳承長征精神。豐富的信息資源和有效的信息技術(shù)運用是新時代教學(xué)共享、教學(xué)相長的有益補充，也是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要途徑[2]。

2.2創(chuàng)設(shè)活動性課堂，促進深刻認知和感受

與一般的課程相比，小學(xué)道德與法治屬于活動性課程，應(yīng)該更多地與各種活動進行融合，小學(xué)生的年齡很小，他們都是活潑好動的，所以教師就應(yīng)該為他們搭建良好的學(xué)習(xí)平臺，借助活動營造自由活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，比如可以開展小組討論、角色扮演游戲等等，這樣學(xué)生一定會積極的參與其中，獲得深刻的認知和感受，在寓教于樂的教學(xué)過程中，促進學(xué)生形成的良好的道德品質(zhì)[3]。例如，在“做學(xué)習(xí)的主人”內(nèi)容的教學(xué)中，這個話題與學(xué)生的實際情況十分貼近，就可以組織學(xué)生進行小組討論，說一說應(yīng)該如何做學(xué)習(xí)的主人，引導(dǎo)學(xué)生勇敢面對學(xué)習(xí)過程中的各種困難，培養(yǎng)主動學(xué)習(xí)的興趣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高自主學(xué)習(xí)能力，這對未來的學(xué)習(xí)和成長都會有很大的幫助。再比如，在“生命最寶貴”內(nèi)容的教學(xué)中，也可以組織角色扮演活動，可以扮演父母，感受養(yǎng)育孩子是如何的辛苦，還可以模仿殘疾人的生活，認識到身體功能殘缺是多么的不便，這樣學(xué)生才會從中懂得要愛護自己的身體，珍惜生命，建立正確的人生觀。

2.3積極引導(dǎo)參與生活實踐，做到理論結(jié)合實踐

實踐性是小學(xué)道德與法治課程的顯著特性，學(xué)生學(xué)習(xí)也是知行統(tǒng)一的過程。學(xué)生的知行要依托于他們對生活的認識、體驗和領(lǐng)悟，可以說，學(xué)生的生活經(jīng)驗是良好道德品質(zhì)形成和社會能力發(fā)展的基礎(chǔ)。教學(xué)中，教師要創(chuàng)設(shè)豐富多樣的情境，積極引導(dǎo)學(xué)生參與社會實踐，提升他們的生活經(jīng)驗和實踐能力[4]。比如，教學(xué)“做聰明的消費者”內(nèi)容時，教師可組織學(xué)生進行實地觀察調(diào)查、課堂模擬購物、交流親身購物生活經(jīng)歷等實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)必備的購物知識和技巧，培養(yǎng)學(xué)生獨立購買簡單物品，養(yǎng)成合理文明購物和勤儉節(jié)約好習(xí)慣。再比如，教學(xué)“爸爸媽媽在我心中”一課時，可以讓學(xué)生用自己喜歡的方式為父母寫檔案，引導(dǎo)學(xué)生用文字、圖畫、照片、實物等多種形式展示自己心中的父母形象。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生不但要有愛父母之心，更要有愛父母的行動和能力，如幫做家務(wù)，幫父母解憂，幫父母改掉不健康習(xí)慣……這樣，充分激發(fā)學(xué)生生活經(jīng)驗，引導(dǎo)他們真正懂得愛父母，關(guān)鍵要堅持落實在日常的生活行動中。

結(jié)語

綜上所述，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)正確認識核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，并且采用恰當(dāng)?shù)姆绞脚囵B(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)。具體而言，教師可以通過轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念、聯(lián)系社會熱點、運用信息技術(shù)、組織實踐活動等方式達到此目的。當(dāng)然，道德與法治教師還應(yīng)當(dāng)在日常實踐教學(xué)的過程中不斷提升自己，并且開展核心素養(yǎng)培育方面的教研工作，這樣才能探索更多有效教學(xué)方法，促進教學(xué)質(zhì)量的全面提高。

參考文獻：

[1]白愛梅.新課改下小學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的路徑分析[J].科技資訊，2020（33）：73-75.

[2]康繼武.核心素養(yǎng)視域下小學(xué)道德與法治課教學(xué)策略探究[J].中國農(nóng)村教育，2020（18）：10-11.

[3]梁桂泉.核心素養(yǎng)視域下頭腦風(fēng)暴法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的策略研究[J].當(dāng)代教育實踐與教學(xué)研究，2020（09）：87-88.

[4]吳素青.小學(xué)道德與法治教學(xué)中提高學(xué)生核心素養(yǎng)的初探[J].名師在線，2019（02）：125.