周玲

摘 ?要：教育部頒發(fā)的《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中，明確提到“數(shù)學(xué)是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。"數(shù)學(xué)文化是我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中不可忽視的一個(gè)部分，它是理性中的感性體現(xiàn)，猶如“潤物細(xì)無聲”滋養(yǎng)著我們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)文化 數(shù)學(xué)教學(xué) ?滲透

現(xiàn)如今，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)依然存在著技術(shù)化、知識(shí)化、機(jī)械化的傾向。為了應(yīng)付考試，大多關(guān)注知識(shí)的教學(xué)以及學(xué)生練習(xí)的情況，而忽視了數(shù)學(xué)作為一門課程的基本素養(yǎng)。小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“教材可以在適當(dāng)?shù)牡胤浇榻B一些有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)趣聞與數(shù)學(xué)史料，使學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生與發(fā)展源于人類生活的需要，體會(huì)數(shù)學(xué)在人類發(fā)展歷史中的作用……”由此可見，數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)對(duì)于小學(xué)生來說具有很大的價(jià)值。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)文化滲透的重要性

1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)大多都是關(guān)于數(shù)字的計(jì)算、數(shù)學(xué)邏輯的推理，容易使學(xué)生產(chǎn)生枯燥無味、單調(diào)的心理。這樣學(xué)起來學(xué)生也會(huì)認(rèn)為，數(shù)學(xué)就是數(shù)字的運(yùn)算。其實(shí)不然，數(shù)學(xué)也是一種文化，它是有思想、有內(nèi)涵的。如果在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們穿插著學(xué)一學(xué)數(shù)學(xué)的由來、數(shù)學(xué)家的介紹、運(yùn)算符號(hào)的法明等等，這樣課堂不會(huì)成為單調(diào)運(yùn)算的一節(jié)課了。學(xué)生也容易被這些敘事性、情感性的教學(xué)而吸引，從而加深他們對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)，剖開數(shù)學(xué)只是單調(diào)計(jì)算的外衣，深入到數(shù)學(xué)的內(nèi)在思想，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和積極性。

2.數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)是對(duì)理性思維的補(bǔ)充。文化的學(xué)習(xí)更注重培養(yǎng)人的文化素養(yǎng)，情感、思想的交流與表達(dá)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的計(jì)算和推理的理性學(xué)習(xí)會(huì)讓學(xué)生感覺枯燥，而適當(dāng)?shù)臐B透數(shù)學(xué)文化教學(xué)，讓數(shù)學(xué)的理性學(xué)習(xí)更具情感性，更加有血有肉，充盈著整個(gè)數(shù)學(xué)課堂。數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，培養(yǎng)我們理性的思維方式，對(duì)于小學(xué)生來說一堂邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、思維縝密的計(jì)算課會(huì)讓他們的神經(jīng)處于一個(gè)過度興奮的時(shí)段，這樣反而會(huì)更加疲憊，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行數(shù)學(xué)故事、史料和趣聞的分享會(huì)讓他們得到精神上的享受，思想上的熏陶。

3.數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)讓數(shù)學(xué)這門學(xué)科更具美感。美從何而來，從它自身的吸引力，它帶給人的愉悅感以及它呈現(xiàn)的價(jià)值體現(xiàn)出來。數(shù)學(xué)的美，既有思維碰撞的美，也應(yīng)該有精神愉悅的美。那么，數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)就是一種精神的升華，它使數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)更有力量，使原本冰冷的數(shù)字有了溫度，一個(gè)個(gè)呈現(xiàn)出來的數(shù)字變得活躍起來、運(yùn)動(dòng)起來、流暢起來，美也就在這流動(dòng)中呈現(xiàn)出來了。

二、數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透策略

1.數(shù)學(xué)文化與學(xué)科教學(xué)相融。在我國漫長的數(shù)學(xué)發(fā)展史中涌現(xiàn)出許許多多的重要事件、重要人物與重要成果，如劉徽“割圓術(shù)”、祖沖之“圓周率”、《九章算術(shù)》、《海島算經(jīng)》、《易經(jīng)》上記載的關(guān)于公元前2000 年“河圖”“洛書”的神秘傳說、《孫子算經(jīng)》中的“物不知數(shù)”“雞兔同籠”問題等，無不彰顯古人智慧的魅力。在我們進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行閱讀、或者引導(dǎo)學(xué)生講述數(shù)學(xué)故事、數(shù)學(xué)知識(shí)競猜等活動(dòng)來了解數(shù)學(xué)的發(fā)展史、在人類發(fā)展中所起的作用，開闊學(xué)生視野，激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情，感受數(shù)學(xué)文化的美麗，培養(yǎng)高尚的情操，塑造學(xué)生健康的人格特征。

2.數(shù)學(xué)文化與知識(shí)探究過程相融合。鄭毓信教授認(rèn)為“數(shù)學(xué)文化是一個(gè)開放性的系統(tǒng)，是“數(shù)學(xué)共同體”產(chǎn)生的文化效應(yīng)”。數(shù)學(xué)文化應(yīng)該伴隨著知識(shí)探究過程一起學(xué)習(xí)。

例如，人教版二年級(jí)下冊“數(shù)據(jù)的收集與整理”的教學(xué)設(shè)計(jì)。可以先讓學(xué)生自己進(jìn)行一次調(diào)查，收集數(shù)據(jù)，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。這樣讓學(xué)生了解數(shù)據(jù)收集與整理的作用，學(xué)習(xí)了數(shù)據(jù)收集與整理的方法，并知道該知識(shí)如何應(yīng)用在我們生活中。又如，“圖形的運(yùn)動(dòng)”的教學(xué)設(shè)計(jì)。通過自己動(dòng)手對(duì)折、畫出草圖、剪紙?zhí)骄康倪^程，體會(huì)剪紙的藝術(shù)性，把民間的剪紙藝術(shù)與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)相結(jié)合，欣賞剪紙中體現(xiàn)的對(duì)稱美。這樣的學(xué)習(xí)，充分引導(dǎo)學(xué)生自主探究、觀察和分析，通過數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生理解、領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)中包含的數(shù)學(xué)文化，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。

3.數(shù)學(xué)文化與學(xué)生生活相融合。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該注重以學(xué)生為中心，時(shí)刻體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師在教育過程中起引導(dǎo)作用，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，可以多多創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活相關(guān)的情境，使數(shù)學(xué)文化融入學(xué)生的生活。例如，在人教版一年級(jí)下冊“人民幣的認(rèn)識(shí)”教學(xué)中可以先通過故事的形式講述人民幣的發(fā)展過程，讓學(xué)生感受到人民幣發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步。然后讓學(xué)生在生活中去使用人民幣買東西，通過買賣交易，體會(huì)人民幣中元、角、分的關(guān)系，并總結(jié)出這種關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系。通過這樣的教學(xué)，不僅使學(xué)生更加了解人民幣的作用，不浪費(fèi)和隨便花錢，從小樹立正確的金錢觀，還可以讓學(xué)生將知識(shí)與我們的生活經(jīng)歷相結(jié)合，更好的幫助學(xué)生掌握理解新知識(shí)，培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)除了知識(shí)、技能和思維的基本素養(yǎng)外，教師還應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，鄙棄功利，不要一味迎合考試而忽視了人文性的教學(xué)，數(shù)學(xué)文化應(yīng)當(dāng)滲透于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的各個(gè)階段，有意識(shí)的將數(shù)學(xué)文化潤入課堂教學(xué)，豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)思想和精神境界，回歸數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的本真與初心，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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（湖南省株洲市天元區(qū)栗雨小學(xué)）