舒勇
摘?要:客觀來說,高中思想政治課程中有很多需要學(xué)生記憶的內(nèi)容,簡單地對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解的教育模式對取得良好教學(xué)效果有著消極影響,會讓課堂氣氛更顯枯燥和壓抑。對于這一點(diǎn)廣大高中思想政治教師都有比較清晰的認(rèn)識。為此,大家都在思考怎樣進(jìn)行更加積極有效的教學(xué),以提升教學(xué)質(zhì)量。實(shí)際上,只要教師把握住課堂教學(xué)就是師生之間的互動這一本質(zhì),就能夠較好地解決上述問題。本文從做好課堂導(dǎo)入,鼓勵主動探究,推動小組討論和組織組間交流四個方面,對高中思想政治課程的互動式教學(xué)進(jìn)行討論,供大家參考。
關(guān)鍵詞:高中思想政治;思想政治教學(xué);互動式教學(xué)
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的全面深入落實(shí),高中思想政治課程已經(jīng)成為教育界所關(guān)注的一個重點(diǎn)。因?yàn)樵撻T課程決定著學(xué)生的思想政治素養(yǎng),影響著他們是否能夠成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。而學(xué)習(xí)效率則是高中思想政治教學(xué)中亟待解決的問題。教師必須勇于擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式,將自己定位為課堂教學(xué)的指導(dǎo)者和組織者,通過推動師生與生生之間理性的交流和討論來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,鼓勵學(xué)生積極思考,達(dá)到提升其思維能力,提高教育效果的目的。以下就對高中思想政治課程互動式教學(xué)的實(shí)施途徑展開分析。
一、做好課堂導(dǎo)入
在互動教學(xué)中,學(xué)生進(jìn)入良好互動狀態(tài)與課堂氛圍有著很大的關(guān)系,而這種氛圍是否合適,是否對學(xué)生有吸引力,則取決于教師在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)對學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)。如果能夠在新課開始之前向?qū)W生提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),向?qū)W生介紹課程的相關(guān)知識要點(diǎn),或提供閱讀材料指導(dǎo)學(xué)生提前了解學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)目標(biāo),那么學(xué)生就會在有一定認(rèn)識基礎(chǔ)的情況下進(jìn)入課堂學(xué)習(xí),從而為互動式教學(xué)創(chuàng)造空間。另外,教師對課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)增加更多的趣味性,則效果會更加突出,能夠在教學(xué)伊始就促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)散。
例如,在學(xué)習(xí)“原始社會的解體和階級社會的演進(jìn)”之前,教師應(yīng)該提前搜集與教學(xué)主題相關(guān)的知識內(nèi)容并提供給學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)行閱讀了解。這些內(nèi)容可能是學(xué)生通過歷史學(xué)科所了解過的,但是他們還沒有從比較深入的思想政治的角度去進(jìn)行分析和理解,對于學(xué)生來說是一種比較新鮮的體驗(yàn),他們的興趣會比較旺盛,能夠取得較好的自主學(xué)習(xí)效果。當(dāng)教學(xué)開始時(shí),教師先舉出一個現(xiàn)在看來比較荒誕,但在原始社會很可能出現(xiàn)的生活事例,引起學(xué)生對自主學(xué)習(xí)的回憶與思考,及大學(xué)生的表達(dá)愿望,為下一步的教學(xué)互動奠定基礎(chǔ)。
二、鼓勵主動探究
以往大量的教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)證明,所有學(xué)科知識的學(xué)習(xí)都必須符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,都取決于學(xué)生的主動學(xué)習(xí)活動。也就是說,教師起到的作用是向?qū)W生提供知識,對學(xué)生的思維進(jìn)行引導(dǎo),更將知識轉(zhuǎn)化為自身認(rèn)知的過程只能由學(xué)生自己完成。教師的強(qiáng)力灌輸,只能讓知識變成學(xué)生記憶的一部分而已,并不能真正上升到所謂的“認(rèn)知”的程度。對于互動式教學(xué)來說也是如此。所以,在互動式教學(xué)中,教師固然也應(yīng)該參與到互動之中,但應(yīng)該以學(xué)生為主,鼓勵學(xué)生對知識的主動探究。
如上文所說的教師提前向?qū)W生提供補(bǔ)充學(xué)習(xí)資料供學(xué)生自主學(xué)習(xí),其實(shí)就是在鼓勵學(xué)生自主探究,可以取得較好的教學(xué)效果,又如,學(xué)習(xí)“世界是普遍聯(lián)系的”,教師應(yīng)為學(xué)生留下預(yù)習(xí)作業(yè),讓學(xué)生對自己近段時(shí)間以來的生活學(xué)習(xí)經(jīng)歷進(jìn)行梳理,抓住自己印象深刻的關(guān)鍵點(diǎn)即可,不用事無巨細(xì)。課堂教學(xué)時(shí),教師先以自己的經(jīng)歷為對象,為學(xué)生進(jìn)行示范分析,闡明這些經(jīng)歷之間的必然聯(lián)系。然后指導(dǎo)學(xué)生去分析他們自己的經(jīng)歷,讓他們了解到原來還有這樣一種新的思考問題的方式,學(xué)生自然更愿意與教師互動,主動提出各種疑問。
三、推動小組討論
以上提到的是最基本的課堂教學(xué)互動模式,在一般的教學(xué)過程中都會出現(xiàn)。而小組討論可以創(chuàng)造出更高的課堂互動教學(xué)效率,讓學(xué)生充分調(diào)動自己的思維能力,進(jìn)行充分且深入的思考。因?yàn)樾〗M討論是一個既競爭又合作的學(xué)習(xí)過程,正處于青春期的高中生普遍有較強(qiáng)的好勝心,他們希望能夠在彼此合作交流中體現(xiàn)出自己的特點(diǎn)與優(yōu)勢,這是教師可以有效利用的一大特點(diǎn)。教師需要注意的是對學(xué)生討論過程的引導(dǎo),使得學(xué)生的討論不至于“跑題”或引發(fā)不必要的爭執(zhí),保證所有學(xué)生都能在小組討論中有所收獲。
例如,“正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化”是教師組織小組討論的好機(jī)會??梢哉f當(dāng)代很多高中生對中華傳統(tǒng)文化的了解是比較膚淺的,有很多偏頗之處,有些學(xué)生的認(rèn)識較為極端。比如有的人認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀的,全面優(yōu)于外國文化;有的人則在平時(shí)就接觸、了解和喜愛外來文化,覺得中華傳統(tǒng)文化“老土”,脫離時(shí)代發(fā)展。上述認(rèn)識都存在不足,但二者之間的區(qū)別正說明學(xué)生之前的討論是有必要的。教師應(yīng)該組織學(xué)生從自己的生活經(jīng)歷與感受出發(fā)去討論這一主題,同時(shí)不斷對學(xué)生的想法進(jìn)行引導(dǎo)和糾正,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
四、組織組間交流
組間交流的必要性體現(xiàn)在兩個方面。首先,因?yàn)檎J(rèn)知能力和生活經(jīng)歷等因素存在較大的差異,所以本班學(xué)生在思想政治方面的認(rèn)識是有較大差別的。如果只是組織小組內(nèi)部的討論,并不能讓學(xué)生接觸到足夠的不同觀點(diǎn),不能充分打開其思路。其次,組間交流是以小組為單位,能夠促進(jìn)小組內(nèi)部達(dá)成共識,也就等于讓每個小組都必須對自己的討論結(jié)果進(jìn)行梳理總結(jié),得出一個大家都比較能夠接受的較為全面的討論結(jié)果,避免部分學(xué)生處于個人感情因素而固執(zhí)己見,影響大家在小組討論中的收獲。
例如,在學(xué)習(xí)“社會歷史的發(fā)展”時(shí),教師可以先讓學(xué)生自由結(jié)組進(jìn)行討論,告一段落后由每個小組的代表發(fā)言,教師加以總結(jié)提煉,最終形成兩個有一定區(qū)別的主要觀點(diǎn)。隨后,教師據(jù)此將全班同學(xué)分為兩個部分,然后這兩個部分的任意一個小組,可以自由挑選對方部分中某個小組進(jìn)行組間討論,也可以是相互辯論。最后再將所有組間交流的結(jié)果整合起來。教師會發(fā)現(xiàn),通過不同層面的交流,學(xué)生的認(rèn)識更加全面而準(zhǔn)確,全體學(xué)生都較好地達(dá)到了學(xué)習(xí)目標(biāo),極大地提高了教學(xué)效率。
總而言之,在很多高中思想政治教師苦惱于如何有效開展教學(xué)工作時(shí),互動式教學(xué)是值得大家選擇的一條途徑。教師要做的是認(rèn)清教學(xué)活動的互動本質(zhì),然后將互動性充分發(fā)揮出來,通過充分交流來幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的探究習(xí)慣,發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì),使得思想政治知識技能成為學(xué)生能力基礎(chǔ)的一部分。
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(四川省瀘州市古藺縣中學(xué)校)