“因材施教”思想在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用策略分析

孟仲霞

摘 要：幼兒是祖國的未來和希望。幼兒教育某種程度上關(guān)系著國家的發(fā)展和進(jìn)步，因此，幼兒教育愈發(fā)受到教育部門的關(guān)注，如何提升幼兒階段的教學(xué)質(zhì)量，挖掘每位幼兒的性格特點(diǎn)和天賦，根據(jù)幼兒性格制定個(gè)性化的發(fā)展方向是教育部門急需解決的問題。教育學(xué)者提出應(yīng)在幼兒教育中開展因材施教的教學(xué)理念，關(guān)注幼兒的性格差異，并有針對(duì)性地引導(dǎo)和教育，從而促進(jìn)每位幼兒的健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：因材施教;幼兒園教學(xué);應(yīng)用

幼兒階段是孩子成長(zhǎng)和性格發(fā)育的重要階段，該階段使用科學(xué)合理的教學(xué)方式引導(dǎo)幼兒的性格發(fā)展對(duì)幼兒未來的成長(zhǎng)和發(fā)展有至關(guān)重要的作用。幼兒所成長(zhǎng)的環(huán)境各有不同，不同環(huán)境可能使得幼兒形成不同的性格特點(diǎn)，幼兒對(duì)事物的認(rèn)知正處于萌芽階段，該階段教學(xué)中注重培養(yǎng)幼兒的個(gè)性特征并發(fā)掘幼兒的特長(zhǎng)和潛力對(duì)幼兒教育有深遠(yuǎn)的意義。因此，將因材施教思想應(yīng)用于幼兒教學(xué)中是符合時(shí)代發(fā)展的教學(xué)方式，其能夠確保每位幼兒接受公平的教育，并深入發(fā)掘每位幼兒的天賦。基于此，文章主要闡述因材施教的教學(xué)思想在幼兒教育中的應(yīng)用。

一、 幼兒個(gè)體差異的具體體現(xiàn)

不同環(huán)境可以造就不同性格的幼兒，尤其是幼兒在入學(xué)前的階段，該階段幼兒的思想意識(shí)和行為特征主要由家長(zhǎng)引導(dǎo)，不同性格的家長(zhǎng)對(duì)幼兒性格特點(diǎn)的形成也各有不同。因此，幼兒教學(xué)的關(guān)鍵是了解每位幼兒的性格差異和特點(diǎn)，并尊重不同幼兒的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上注重引導(dǎo)幼兒向更好的方向發(fā)展。

（一）行為意識(shí)的差異

首先是幼兒行為意識(shí)上的差異，不同性格特點(diǎn)和不同性別的學(xué)生所表現(xiàn)出來的行為意識(shí)也不盡相同。通過觀察幼兒的戶外運(yùn)動(dòng)可以了解到有的幼兒極為好動(dòng)，不斷地在追逐奔跑，且一般情況下，好動(dòng)型幼兒具有極強(qiáng)的探索能力和好奇心，行動(dòng)力極強(qiáng)，對(duì)有疑問或吸引自己注意力的事物都非常急切地想去探索，這種好動(dòng)型的幼兒多為男生，當(dāng)然也存在少數(shù)女生擁有如此好動(dòng)的性格特點(diǎn);反之，還有部分幼兒并不喜歡追逐奔跑的運(yùn)動(dòng)，喜歡專注于安靜的游戲，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)有幼兒提出追逐打鬧過于吵鬧，表示自己喜歡處于安靜的環(huán)境，這就是體現(xiàn)在行為意識(shí)上不同幼兒的差異。

（二）思想意識(shí)的差異

相關(guān)專家提出，人生來就具有思想意識(shí)，幼兒雖然年齡尚小，但已經(jīng)具有初步的思想意識(shí)，尤其是在入學(xué)前家長(zhǎng)的引導(dǎo)和家庭環(huán)境的造就下，多數(shù)幼兒已經(jīng)有了初步察言觀色的思想意識(shí)，比如幼兒可能會(huì)根據(jù)家長(zhǎng)的表情判斷他們是否開心或沮喪，甚至?xí)鶕?jù)家長(zhǎng)的行為表現(xiàn)出不同的表情和狀態(tài)。甚至，會(huì)知道通過哭泣來獲取自己想要得到的東西。這就是幼兒的思想意識(shí)。幼兒已經(jīng)養(yǎng)成初步思想意識(shí)，體現(xiàn)在個(gè)體的差異上也各有不同，如有的幼兒極會(huì)察言觀色，會(huì)根據(jù)大人的表情和行為判斷出他們的情緒，進(jìn)而做出相應(yīng)的表現(xiàn);相反，有的幼兒則十分天真無邪，并不會(huì)注意周圍的環(huán)境或人們行為以及表情的變化。通俗來講，有的幼兒更為敏感，而有的幼兒天真單純。

（三）領(lǐng)悟能力的差異

領(lǐng)悟能力差異是指幼兒對(duì)教師指導(dǎo)或與同伴溝通之間的理解能力。領(lǐng)悟能力對(duì)幼兒未來的成長(zhǎng)和發(fā)展有至關(guān)重要的作用。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，雖然幼兒都是三歲到六歲的階段，但每位幼兒的領(lǐng)悟能力卻參差不齊。有的幼兒有極強(qiáng)的領(lǐng)悟能力，可以短時(shí)間內(nèi)明白教師的引導(dǎo)或同伴的需求，這類幼兒一般在游戲中承擔(dān)引領(lǐng)作用，教師可能講解一遍幼兒就能清楚知曉教師所要表達(dá)的意思;而有的幼兒則領(lǐng)悟能力欠佳，比如在游戲環(huán)節(jié)反應(yīng)遲緩，或需要教師講解多次幼兒才能明白教師的意思。之所以通過因材施教的教學(xué)手段平衡幼兒的領(lǐng)悟能力，是因?yàn)轭I(lǐng)悟能力對(duì)幼兒未來的成長(zhǎng)和發(fā)展有至關(guān)重要的作用，教師應(yīng)在幼兒階段注重培養(yǎng)幼兒的領(lǐng)悟能力，從而促進(jìn)幼兒未來更好地發(fā)展。

二、 開展因材施教教學(xué)思想的前提

（一）教師應(yīng)從思想和觀念上認(rèn)同因材施教的思想

開展因材施教教學(xué)理念的關(guān)鍵是教師從根本意識(shí)上形成對(duì)新因材施教教學(xué)理念的認(rèn)同感，并在此教學(xué)基礎(chǔ)上深入了解每位幼兒的性格特點(diǎn)。深入了解幼兒性格特點(diǎn)是開展因材施教的教學(xué)理念的關(guān)鍵。不同于國內(nèi)的教學(xué)模式，因材施教早在18世紀(jì)末就被西方國家應(yīng)用在教學(xué)工作中，西方國家非常注重對(duì)學(xué)生性格特點(diǎn)的培養(yǎng)，往往采用多種方式和豐富的教學(xué)工具激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力。而我國的傳統(tǒng)教育是注重對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的培養(yǎng)而對(duì)學(xué)生性格特點(diǎn)的培養(yǎng)和特長(zhǎng)的挖掘較為忽視，幼兒教育也是如此，幼兒教師普遍認(rèn)為幼兒教育就是游戲互動(dòng)，并未在教學(xué)中注重挖掘幼兒的性格特點(diǎn)和其他方面的天賦。因此，為了推進(jìn)因材施教教學(xué)理念的開展，教師應(yīng)從對(duì)因材施教有正確的認(rèn)知和認(rèn)同感。

（二）以幼兒為中心

因材施教的教學(xué)理念不僅要求教師對(duì)幼兒有深入的了解，同時(shí)也要求教師公正且平等地對(duì)待每位幼兒，在教學(xué)過程中不得有偏見，不可根據(jù)自己的喜好對(duì)不同幼兒表現(xiàn)出不同的態(tài)度，這不僅是因材施教的準(zhǔn)則，更是各階段教學(xué)工作的準(zhǔn)則。雖然幼兒年紀(jì)尚小，但已經(jīng)有初步的思維意識(shí)，幼兒內(nèi)心是渴望得到尊重和關(guān)注的，教師應(yīng)將自己看作幼兒的同齡人，像朋友一樣與幼兒相處，并充分鼓勵(lì)幼兒自由、快樂地成長(zhǎng)，為幼兒的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)建造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)習(xí)不再成為幼兒的壓力，而是幼兒享受快樂的渠道。此外，教師應(yīng)根據(jù)幼兒不同的性格特征引導(dǎo)幼兒在不同的游戲中擔(dān)任不同的角色，并通過循循善誘的引導(dǎo)方式幫助幼兒充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和價(jià)值。

三、 幼兒教師開展因材施教教學(xué)工作的意義

（一）因材施教是幼兒教育事業(yè)發(fā)展的需要

孔圣人是我國歷史長(zhǎng)河中首位推崇因材施教教學(xué)理念的教育學(xué)家，然而因材施教并未在當(dāng)時(shí)的教學(xué)環(huán)境中被推崇開來，且并未形成完整規(guī)范的理論，但卻為如今因材施教教學(xué)理念的廣泛使用奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然，孔圣人所提倡的因材施教與當(dāng)前教育工作中的因材施教理念存在一定的差異。儒家思想的因材施教主要是為了平衡人才的發(fā)展，即抑強(qiáng)扶弱。教育事業(yè)發(fā)展至今，因材施教已經(jīng)有了新的定義，其不再局限于人才平衡發(fā)展的目標(biāo)，而是注重每位學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)，幼兒教育也是如此。不同于初高中教學(xué)階段，幼兒教育對(duì)幼兒性格的培養(yǎng)和個(gè)性化的發(fā)展有至關(guān)重要的作用，因此該階段實(shí)施因材施教的理念是推動(dòng)幼兒教育事業(yè)發(fā)展的有效途徑。