論唐傳奇中駢體文的使用功能

【摘要】 唐代傳奇小說文備眾體，在借鑒史傳手法以散句敘事之余，受到六朝駢文及敦煌唱講文的啟發(fā)，有意識(shí)地將駢體文引入到小說敘事當(dāng)中，韻散結(jié)合，豐富了小說的敘事結(jié)構(gòu)，提升了小說的審美表現(xiàn)力。唐傳奇中駢體文的使用在渲染環(huán)境氛圍，調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏，塑造人物形象、進(jìn)行議論說理方面均發(fā)揮了重要功能，是唐代作家在文體融通上的一次成功嘗試，對(duì)后世小說的創(chuàng)作具有借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】 唐傳奇;駢體文;使用功能

【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）08-0027-02

唐傳奇文備眾體，韻散兼?zhèn)?，用史傳筆法虛構(gòu)故事的同時(shí)不忘插入詩(shī)賦、駢文等韻語(yǔ)。六朝時(shí)期駢體文達(dá)到鼎盛，駢賦及駢體書信盛行，極盡鋪排藻飾、用典對(duì)仗之能事。唐代駢體文延續(xù)六朝時(shí)的優(yōu)勢(shì)地位，官方規(guī)定命令性詔敕及實(shí)用性文書的寫作均必須使用駢體。因此，唐代文人大都接受過系統(tǒng)的駢文寫作訓(xùn)練，進(jìn)行小說創(chuàng)作時(shí)，在借鑒史傳敘事手法之余，便將駢文句式有意識(shí)地滲透到小說敘事當(dāng)中。加之六朝的敦煌講唱文采用韻散結(jié)合、說唱相間的形式敘述故事，給了唐傳奇作者以明顯的啟發(fā)。因此，唐傳奇作者往往以散句構(gòu)建小說基本框架，以駢語(yǔ)進(jìn)行填充，駢散交替，豐富了小說的敘事結(jié)構(gòu)，擴(kuò)展了小說的表現(xiàn)空間。宋陳師道《后山詩(shī)話》云：“范文正公為《岳陽(yáng)樓記》，用對(duì)語(yǔ)說實(shí)景，世以為奇。尹詩(shī)魯讀之，曰：‘傳奇體耳’。” 北宋古文家尹洙以“用對(duì)語(yǔ)說時(shí)景”嘲諷傳奇體，側(cè)面肯定了唐傳奇中存在的駢文因素。本文以為，唐傳奇中駢體文的使用在諸多方面發(fā)揮了其獨(dú)特的文本功能，使小說增色頗多。

一、渲染環(huán)境氛圍

在描寫景物環(huán)境時(shí)，唐傳奇小說的諸多作品中使用了駢句，辭采華美，對(duì)偶精工，提升了小說的藝術(shù)效果。

裴铏小說集《傳奇》中《陶尹二君》篇，作者以四六駢句寫古丈夫?yàn)橥訒r(shí)，被抓海島上所見之景：“余為童子，乃在其眩但見鯨濤蹙雪，蜃閣排空，石橋之柱攲危，蓬岫之煙杳渺。”此句將景物描寫涂上想象力色彩，氣勢(shì)斐然，如臨其境。

中唐傳奇小說《柳毅傳》中，作者以駢句對(duì)洞庭龍宮的龍?zhí)摰钸M(jìn)行了描?。骸爸园阻担鲆郧嘤?，床以珊瑚，簾以水精，雕琉璃于翠楣，飾琥珀于虹棟。奇秀深杳，不可殫言?！弊髡咄ㄟ^對(duì)室內(nèi)陳設(shè)及各部件的描寫構(gòu)建出直觀的三維立體空間，并賦予畫面以生動(dòng)的色彩美，再以感嘆式的對(duì)句作結(jié)，使洞庭仙境的瑰麗神奇盡顯于紙上。

由此可見，唐傳奇小說中，以駢句描寫景物、渲染環(huán)境作為一種常見筆法，不僅對(duì)景物環(huán)境本身進(jìn)行了精妙細(xì)致的刻畫，為小說語(yǔ)言添色，更與情節(jié)、氣氛、人物心境相契合，增強(qiáng)了小說敘事的動(dòng)態(tài)畫面感。

二、調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏

在敘事層面上，駢文一直處于劣勢(shì)地位。唐代學(xué)者劉知幾曾在《史通 · 內(nèi)篇 · 敘事》中言：“夫敘事者，或虛益散辭，廣加閑說，必取其所要，不過一言一句耳?！薄胺蛞燥棻溯p薄之句，而編為史籍之文，無(wú)異加粉黛于壯夫，服綺紈于高士者矣。”由此可見，不少文學(xué)家忌諱在敘事文體中摻入駢體文。然而唐傳奇作者在敘事的過程中，借鑒史傳筆法卻不拘泥，對(duì)駢體文進(jìn)行了恰當(dāng)靈活的使用，駢散交替，達(dá)到了調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏的良好效果。

如李朝威《柳毅傳》中，龍女重新出場(chǎng)與柳毅重逢的畫面描寫使用了大量駢句：“俄而祥風(fēng)慶云，融融恰怡，幢節(jié)玲瓏，簫韶以隨。紅妝千萬(wàn)，笑語(yǔ)熙熙。中有一人，自然蛾眉，明珰滿身，綃縠參差。迫而視之，乃前寄辭者。然若喜若悲，零淚如絲。須臾，紅煙蔽其左，紫氣舒其右，香氣環(huán)旋，入于宮中?！弊髡哂娩仈⒌姆绞戒秩竞甏髨?chǎng)面，以駢語(yǔ)先對(duì)天氣環(huán)境、音樂背景、器物隨從和龍女的容貌服飾進(jìn)行了描摹，后運(yùn)用紅煙紫氣的虛化筆法對(duì)整體氛圍進(jìn)行了烘托。這段描寫中駢句的使用，不僅使小說在語(yǔ)言和色彩上達(dá)到了瑰奇華艷的效果，更是以短節(jié)奏的四六句式推進(jìn)了敘事速率，使讀者能夠迅速進(jìn)入敘事情境，以柳毅視角快速認(rèn)識(shí)龍女的身份。而駢文中夾雜的一 二散句，則調(diào)劑了整齊化駢語(yǔ)的節(jié)奏變化，承擔(dān)了緩沖協(xié)調(diào)的藝術(shù)功能。

再如袁郊《紅線傳》中也有類似的以駢語(yǔ)進(jìn)行敘事的部分：“某子夜前三刻，即達(dá)魏城，凡歷數(shù)門，遂及寢所。聞外宅兒止于房廊，睡聲雷動(dòng)，見中軍士卒，步于庭下，傳呼風(fēng)生，乃發(fā)其左扉，抵其寢帳。田親家翁止于帳內(nèi)，鼓跌酣眠，頭枕文犀，枕前露七星劍。劍前仰開一金盒，內(nèi)書生身甲子與北斗神名;復(fù)以名香美味，壓鎮(zhèn)其上。彼則揚(yáng)威玉帳，但其心豁于生前;熟寢蘭堂，不覺命懸于手下。寧勞擒縱，只益?zhèn)怠r(shí)則蠟燭煙微，爐香燼委，侍人四布，兵仗森羅。或頭觸屏風(fēng)，鼾而者;或手持中拂，寢而伸者。某乃拔其眷洱，褰其裳衣，如病如昏，皆不能寤;遂持金盒以歸?！标P(guān)于這段紅線盜盒過程的講述，作者使用了四六駢句對(duì)其中涉及人員和物品的空間位置進(jìn)行了描繪，在調(diào)動(dòng)讀者的視覺、聽覺和嗅覺感官的同時(shí)，讓讀者能夠隨著空間的位移轉(zhuǎn)換而產(chǎn)生身臨其境之感，從而縮短了故事時(shí)間，使敘事節(jié)奏更加緊湊，也使故事情節(jié)看上去更加緊張、刺激而富有波瀾。最后紅線對(duì)此事的議論感慨也使用了駢語(yǔ)，與陳述事實(shí)的散句相融合，張弛有度，達(dá)到了靈活生動(dòng)的藝術(shù)效果。

由此可見，駢句的使用并非是散文寫作中的忌諱，只要作者能運(yùn)用自如，便能發(fā)揮其在調(diào)節(jié)敘事上的獨(dú)到功能。

三、塑造人物形象

在塑造人物形象方面，唐傳奇小說中的駢句成分也發(fā)揮了獨(dú)特的使用功能，為人物形象增添了頗多光彩。

首先，撰寫書信時(shí)對(duì)駢體的使用，有使人物形象立體化、個(gè)性化的功能。元稹《鶯鶯傳》通篇以散文敘事，鶯鶯給張生的書信卻采用了傳統(tǒng)書信的駢體形式，文辭委婉含蓄，柔美凄愴，不僅契合鶯鶯知書達(dá)理的小姐身份，更體現(xiàn)了她矜持內(nèi)斂的性格特征。

皇甫枚《非煙傳》中，非煙給情人趙象的回信亦使用了駢體：“下妾不幸，垂髫而孤。中間為媒的所欺，遂匹合于瑣類。每至清風(fēng)朗月，移玉桂以增杯;秋帳冬，泛金微而寄恨。豈期公子忽貽好音，發(fā)華緘而思飛，諷麗句而目斷。所恨洛川波隔，賈午墻高。聯(lián)云不及于秦臺(tái)，薦夢(mèng)尚遙于楚岫。猶望天從素懇，神假微機(jī)，一拜清光，九殞無(wú)恨。兼題短什，用寄幽懷?！边@段話文采富麗，用典精切，將非煙自敘身世之語(yǔ)和抒情性的景物描寫相結(jié)合，表達(dá)了她對(duì)公子的傾慕之情，展現(xiàn)了她大膽求愛、敢于沖破禮教束縛的性情本色。

其次，人物語(yǔ)言中使用駢體，可以展現(xiàn)說話人物對(duì)事件的情緒、態(tài)度，進(jìn)而反映人物形象。元稹《鶯鶯傳》中，鶯鶯主動(dòng)約見張生卻又在張生到來后翻臉不認(rèn)：“奈何因不令之婢，致淫逸之詞。始以護(hù)人之亂為義，而終掠亂以求之，是以亂易亂，其去幾何？誠(chéng)欲寢其詞，則保人之好，不義。明之于母，則背人之惠，不祥。將寄于婢仆，又懼不得發(fā)其真誠(chéng)。是用托短章，愿自陳啟，猶懼兄之見難，是用鄙靡之詞，以求其必至。非禮之動(dòng)，能不愧心！特愿以禮自持，無(wú)及于亂?！弊髡呤褂民壵Z(yǔ)句式寫鶯鶯對(duì)張生的責(zé)備之語(yǔ)，短促有力，形式上對(duì)仗妥帖，邏輯上層層推進(jìn)，充分展現(xiàn)了鶯鶯看似義正言辭，實(shí)則口是心非，在禮教壓抑下反復(fù)掙扎徘徊的矛盾心理。而崔鶯鶯這一女主人公形象的復(fù)雜性和多面性，也可從中體現(xiàn)。

蔣防《霍小玉傳》中，作者用駢句寫小玉臨終前對(duì)李益的詛咒之語(yǔ)亦使用了短小有力的四字駢句，內(nèi)容上兩兩對(duì)比，形式上對(duì)偶精工，血淚俱下，聲聲控訴，充分展現(xiàn)了霍小玉這一堅(jiān)韌剛烈的癡情女子形象，有震撼人心的藝術(shù)效果。

綜上所述，可以以為，唐傳奇作品在典型人物塑造上的成功，離不開唐傳奇作者對(duì)駢體文的恰當(dāng)使用。

四、進(jìn)行議論說理

相對(duì)于散文而言，駢體文由于文辭藻飾且受到聲律、對(duì)偶的制約，說理往往不夠切實(shí)精當(dāng)而流于虛浮。孫梅在《四六叢話》中說過：“四六長(zhǎng)于敷陳，短于議論?！比欢苽髌孀髡咴诮梃b史傳敘事手法的同時(shí)，也借鑒了史家在文章結(jié)尾處以駢文進(jìn)行論贊的寫法，且運(yùn)用妥當(dāng)，并無(wú)浮靡堆砌之感。

如沈即濟(jì)在《任氏傳》結(jié)尾處言：“嗟乎，異物之情也有人道！遇暴不失節(jié)，徇人以至死，雖今婦人，有不如者矣。惜鄭生非精人，徒悅其色而不征其情性。向使淵識(shí)之士，必能揉變化之理，察神人之際，著文章之美，傳要妙之情，不止于賞玩風(fēng)態(tài)而已。惜哉！”作者以駢儷句議論，說理簡(jiǎn)潔流暢，清晰深刻。

再如李光佐在《謝小娥傳》末尾段的議論之語(yǔ)：“君子曰：誓志不舍，復(fù)父夫之仇，節(jié)也;傭保雜處，不知女人，貞也。女子之行，唯貞與節(jié)，能終始全之而已，如小娥，足以儆天下逆道亂常之心，足以觀天下貞夫孝婦之節(jié)?！弊髡咭择壩男问綄?duì)謝小娥“貞”與“節(jié)”這兩種品質(zhì)進(jìn)行了總結(jié)評(píng)價(jià)，末尾使用兩側(cè)對(duì)稱長(zhǎng)句，不僅展現(xiàn)出自己對(duì)筆下人物的高度贊賞，更彰顯了自己的態(tài)度和創(chuàng)作目的，駢偶美觀之余，亦不缺震撼人心之勢(shì)。

由此可見，在唐傳奇小說的表達(dá)方式上，駢體文不僅可用于敘事、描寫，也可以用于議論說理，發(fā)揮著多重使用功能。以駢儷之句說理，只要運(yùn)用妥當(dāng)，亦可通透脫俗，免去虛浮之弊。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，駢體文在唐傳奇中被廣泛運(yùn)用于描寫、敘事、議論等諸多領(lǐng)域，并以其自身的形式特點(diǎn)發(fā)揮了獨(dú)特的藝術(shù)功能，提升了小說整體的表現(xiàn)效果。從整個(gè)小說發(fā)展史來看，唐傳奇中駢體文的運(yùn)用不僅避免了前代小說單純以散句敘事、語(yǔ)言平淡樸拙的缺陷，更對(duì)后來的宋元話本及明清白話小說的語(yǔ)體特征產(chǎn)生了重要的借鑒意義。明清小說如《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典作品中均大量使用駢偶句進(jìn)行環(huán)境描寫、人物描寫和抒情說理，這些作品的作者在駢文技法的使用上更加純熟，以其豐厚的筆力將古典小說的語(yǔ)言藝術(shù)審美功能和表現(xiàn)力推向了一大高峰。由此可見，“文備眾體”的唐傳奇對(duì)于駢體文的引入，在小說發(fā)展史上構(gòu)成了一次有開拓性意義的“新變”。唐代作家在文體風(fēng)格融通上的積極探索和成功實(shí)驗(yàn)，彰顯了傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作強(qiáng)大的革新能力和旺盛的生命力。

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[4]韓林.唐傳奇中的駢文因素[J].遼東學(xué)院學(xué)報(bào)，2007.

作者簡(jiǎn)介：

張瑩，女，漢族，遼寧朝陽(yáng)人，碩士學(xué)歷，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)。