優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治教學(xué)的策略研究

周丹

【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;初中道德與法治;融入策略

前言：

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華優(yōu)秀民族瑰寶，教師想要培養(yǎng)學(xué)生傳承能力，可將其融入到初中道德與法治教學(xué)中，通過適宜融入教學(xué)策略的實(shí)施，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選擇相契合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，舉行教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生能夠從中了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德與法治課程知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)，借助道德與法治課程，有效地將傳統(tǒng)文化傳承下去，并透徹學(xué)習(xí)課程知識(shí)，取得理想優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入效果。

一、案例分析融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

案例分析融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是行之有效的初中道德與法治教學(xué)策略，教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，選擇相契合案例進(jìn)行教學(xué)配合，并利用案例分析過程融入傳統(tǒng)文化知識(shí)，使學(xué)生感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入后課程學(xué)習(xí)靈動(dòng)性，喜歡上道德與法治課程。因此教師可依據(jù)案例教學(xué)分析內(nèi)容，選擇適宜傳統(tǒng)文化，調(diào)起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生能夠主動(dòng)參與課程學(xué)習(xí)，形成優(yōu)秀文化品質(zhì)與道德品質(zhì)。

如，以《師生之間》教學(xué)為例，教師可通過其中的內(nèi)容“師生之間”，有針對(duì)性進(jìn)行“走進(jìn)老師”、“師生交往”等知識(shí)相契合的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的融入，通過流傳千年、百年的師生情義故事，使學(xué)生透徹了解教師在人的一生中所起到的光輝作用，了解師生情誼，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入對(duì)道德與法治課程知識(shí)學(xué)習(xí)意義，進(jìn)而調(diào)起學(xué)習(xí)的熱情，有效開啟學(xué)習(xí)活動(dòng)，為取得更好學(xué)習(xí)效果做好準(zhǔn)備。同時(shí)，教師可通過從古至今感人尊師文化，吸引學(xué)生注意力，比如教師可將孔子尊師的故事講給學(xué)生聽，使學(xué)生了解孔子作為一代名師，見到老子并稱老子為尊師的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使學(xué)生了解孔子謙虛好學(xué)，老子的為人師表，提升其傳統(tǒng)文化意識(shí)，并透徹理解師生間的情誼。經(jīng)過這樣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的融入，道德與法治課程教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，取得理想傳統(tǒng)文化與學(xué)科知識(shí)相融合教學(xué)效果。

二、問題引導(dǎo)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

問題引導(dǎo)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)方法，可使學(xué)生課程學(xué)習(xí)思維能力逐漸提升的同時(shí)，提升其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理解能力，使其喜歡上傳統(tǒng)文化，并萌生強(qiáng)烈的傳承意愿，進(jìn)而推進(jìn)初中道德與法治學(xué)科教學(xué)發(fā)展。因此，教師可通過問題引導(dǎo)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化模式，培養(yǎng)學(xué)生道德與法治知識(shí)思考能力的同時(shí)，不斷提升其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思維，并取得理想學(xué)習(xí)效果。

如，以《社會(huì)生活講道德》教學(xué)為例，教師可通過問題引導(dǎo)形式，進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的融入，使學(xué)生了解如何“尊重他人”，怎樣進(jìn)行“以禮待人”，實(shí)現(xiàn)“誠實(shí)守信”的做人目標(biāo)。教師可依據(jù)道德品質(zhì)構(gòu)建為主課程教學(xué)指導(dǎo)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的傳統(tǒng)文化傳承，使學(xué)生能夠了解尊重他人的意義，以及為生活帶來的利好，并借助思考與探究，了解從古至今“以禮待人”、“誠實(shí)守信”優(yōu)秀品質(zhì)意義。因此，教師可借助問題“你了解哪些注重他人的故事？”、“古往今來，做到以禮待人的優(yōu)秀人物有哪些？”、“為什么說誠實(shí)守信是人生必修課？哪些古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化說明了這個(gè)觀點(diǎn)？”達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，鍛造學(xué)生思維能力，提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治教學(xué)效率。

三、實(shí)踐體驗(yàn)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，使得道德與法治課程教學(xué)靈動(dòng)活躍起來，并將抽象的課程知識(shí)內(nèi)容，變得淺顯易懂，易于梳理。以此，教師進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)中可通過實(shí)踐體驗(yàn)，幫助學(xué)生有效鞏固所學(xué)知識(shí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容興趣，使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入到道德與法治課程學(xué)習(xí)中，通透理解所學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容，并完成實(shí)踐體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，提升課程學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承意識(shí)。

如，以《法律在我們身邊》教學(xué)為例，教師可通過“生活需要法律”、“保障生活”等學(xué)習(xí)內(nèi)容的鞏固需求，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐體驗(yàn)辯論賽，通過辯論賽中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入，使學(xué)生借助正方“生活需要法律”以及反方“生活不需要法律”，以及“法律保障生活”的正反方辯論，讓學(xué)生辯論實(shí)踐體驗(yàn)中通過素材整理，從古至今“有法可依”生活順序的井然，使學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，并高效達(dá)成學(xué)習(xí)體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)。而教師作為實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)者，應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo)，并使學(xué)生可以通過傳統(tǒng)文化知識(shí)的融入，理解法律存在的意義與價(jià)值，遵守各項(xiàng)法律法規(guī)的同時(shí)，還可做到運(yùn)用法律武器解決生活難題，保護(hù)自己以及他人生命財(cái)產(chǎn)安全，維護(hù)社會(huì)的安穩(wěn)。藉此實(shí)現(xiàn)有效實(shí)踐體驗(yàn)鞏固所學(xué)知識(shí)的目標(biāo)，展示傳統(tǒng)文化融入道德與法治教學(xué)成效。

總結(jié)：

總之，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治教學(xué)，教師可依據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容，安排適宜的融入方式，實(shí)現(xiàn)兩者的有效融合目標(biāo)。教師可借助教學(xué)中實(shí)際案例分析過程融入傳統(tǒng)文化，調(diào)起學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)興趣，并參透傳統(tǒng)文化優(yōu)秀性。還可利用問題引導(dǎo)策略的實(shí)施，將學(xué)生帶入到思考與探究中鍛造思維能力，并依據(jù)課程知識(shí)鞏固需要，選擇契合實(shí)踐體驗(yàn)的辯論等活動(dòng)，有效實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化融入目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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