許鳳蓮

【摘 要】近些年來，隨著新課程標準的不斷改革，教育體制和教學(xué)理念也在不斷的改進和完善，對于小學(xué)道德與法治教學(xué)來說，其學(xué)科意義就顯得尤為重要，因為小學(xué)階段的學(xué)生正處于成長和發(fā)育初期，年齡尚小，心智也不太成熟，再加上如今社會的信息傳播速度過快，所以特別需要小學(xué)道德與法治老師良好的引導(dǎo)和指導(dǎo)。從小學(xué)道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀來看，融入立德樹人思想非常關(guān)鍵，不論是小學(xué)道德與法治老師，還是學(xué)生，都應(yīng)該積極面臨挑戰(zhàn)，為構(gòu)建小學(xué)道德與法治高效課堂而努力。因此，本文主要談?wù)劵诹⒌聵淙说男W(xué)道德與法治教學(xué)研究，僅供參考。

【關(guān)鍵詞】立德樹人;小學(xué)道德與法治;教學(xué)

立德樹人思想要求小學(xué)道德與法治老師以德為先、為統(tǒng)帥、為靈魂，通透德的內(nèi)涵與本質(zhì)，用德的品格和能量塑造德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｒ簿褪钦f“教書”與“育人”同等重要，小學(xué)道德與法治老師要發(fā)揮出立德樹人思想的優(yōu)勢以及價值，以此進行多元化、多樣化教學(xué)，同時也要引進新方法和新手段，為學(xué)生日后的道德與法治學(xué)習奠定下堅實的基礎(chǔ)。因此，下文主要從三個方面來分析，一是基于立德樹人的小學(xué)道德與法治教學(xué)作用，二是基于立德樹人的小學(xué)道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀，三是基于立德樹人的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略。

一、基于立德樹人的小學(xué)道德與法治教學(xué)作用

立德樹人思想不同于其他教育思想，立德樹人思想在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的融入有非常重要的作用，主要分為以下幾點。其一，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。小學(xué)階段的學(xué)生雖說很容易被其他事物分散注意力，但小學(xué)階段正是學(xué)生學(xué)習能力非常強的時期，而且也是挖掘?qū)W生潛力和發(fā)展學(xué)生特長的時期，所以基于立德樹人思想對學(xué)生進行小學(xué)道德與法治的教學(xué)，會有效促進學(xué)生的綜合能力。其二，突出老師的專業(yè)能力。傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)往往都運用“灌輸式”方式或者“填鴨式”方式，這極大的阻礙了老師的成長，而滲透立德樹人思想則會增強老師的自主學(xué)習意識，潛移默化中培養(yǎng)老師的專業(yè)素養(yǎng)。

二、基于立德樹人的小學(xué)道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

（一）重理論輕實踐

雖然說素質(zhì)教育已經(jīng)逐漸趨于成熟化，但應(yīng)試教育的影響還是非常深重，小學(xué)道德與法治學(xué)科的地位仍然比較“尷尬”，很多老師已經(jīng)意識到小學(xué)道德與法治學(xué)科的重要性，卻還是運用傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)手段，并沒有做出多大的改變，具體表現(xiàn)為重理論而輕實踐。小學(xué)道德與法治大多都是哲理性知識，僅僅依靠單純的說教，并不能起到共情作用，學(xué)生只會記住這些知識，對其的運用一概不知，基于此小學(xué)道德與法治老師要適當?shù)拈_展實踐活動，給予學(xué)生自我展示的機會，以此提高學(xué)生的動手能力，發(fā)展學(xué)生的各方面能力。由此看來理論教學(xué)與實踐教學(xué)要相互平衡，有效的融入立德樹人思想。

（二）教學(xué)方式單一

小學(xué)階段的課程安排主要集中于語文、數(shù)學(xué)和英語學(xué)科，其他學(xué)科每周安排的課程都相對比較少，不過這更加考驗老師的教學(xué)水平，如何在有限的課堂時間內(nèi)達到最好的教學(xué)效果，是小學(xué)道德與法治老師需要不斷思考的問題。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)如今的小學(xué)道德與法治教學(xué)效果仍然差強人意，很多學(xué)生在學(xué)習過程中感受不到樂趣，因為很多小學(xué)道德與法治老師為了避免麻煩，長期運用一種教學(xué)方式，雖然說部分教學(xué)方式非常適合學(xué)生，但久而久之學(xué)生還是會產(chǎn)生審美疲勞，對學(xué)生的后期發(fā)展非常不利。基于此小學(xué)道德與法治老師就要適時的優(yōu)化教學(xué)方式，進而營造良好的學(xué)習氛圍。

三、基于立德樹人的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略

（一）緊密聯(lián)系生活

小學(xué)道德與法治的很多內(nèi)容都與實際生活息息相關(guān)，由此看來小學(xué)道德與法治老師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡特點、性格特點以及心理特點，選擇適宜的生活主題，制定適宜的教學(xué)模式，將立德樹人思想滲透進去。以小學(xué)道德與法治《網(wǎng)絡(luò)新世界》這一節(jié)內(nèi)容為例，老師就可以基于教學(xué)目標“引導(dǎo)學(xué)生認識網(wǎng)絡(luò)世界的豐富多彩，體會如何有效利用網(wǎng)絡(luò)。懂得要講究網(wǎng)絡(luò)道德，遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，學(xué)會文明安全的上網(wǎng)。”去聯(lián)系實際生活中的案例，比如利用QQ、微信、微博等軟件發(fā)送一些學(xué)生感興趣的東西，各種各樣的游戲福利等等，以此來吸引學(xué)生的注意力，降低學(xué)生的防御度，進而使得學(xué)生能夠明確網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)代生活中的作用及重要性，養(yǎng)成健康、安全、文明的網(wǎng)絡(luò)生活習慣。

（二）運用情境教學(xué)

任何學(xué)科都需要學(xué)生具備良好的學(xué)習態(tài)度，小學(xué)道德與法治學(xué)科也不例外，那么要有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性，小學(xué)道德與法治老師就要運用情境教學(xué)，使得學(xué)生能夠產(chǎn)生身臨其境般的感受，對立德樹人思想的理解更加深刻。以小學(xué)道德與法治《選舉產(chǎn)生班委會》這一節(jié)內(nèi)容為例，老師就可以基于教學(xué)重難點“了解班委會的職責、組成以及作用。認識到無論是班委會委員，還是其他普通學(xué)生，都要互相合作，這樣才能管理好班級，一起推動班級進步?！比ヌ崆爸谱魑⒄n視頻，視頻內(nèi)容為“選舉產(chǎn)生班委會的具體流程”，然后利用現(xiàn)代信息技術(shù)給學(xué)生播放微課視頻，播放完畢后，引導(dǎo)學(xué)生按照微課視頻內(nèi)容去當場進行角色扮演，進入到選舉產(chǎn)生班委會的情境中去，以此完成教學(xué)目標。

（三）開展體驗活動

對于如今的小學(xué)道德與法治課堂來說，運用多元化、多樣化教學(xué)模式是新課程標準改革下的具體要求，為了加深學(xué)生對理論知識的深刻理解，小學(xué)道德與法治老師就可以引入小組合作、分層教學(xué)等模式，開展各種各樣的體驗活動，比如志愿者服務(wù)等活動，以此培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，加快立德樹人思想等融入速度，進而順利突破預(yù)期的教學(xué)重難點，達到預(yù)期的教學(xué)效果，落實和踐行素質(zhì)教育。不論是小組合作，還是分層教學(xué)，都要選擇適合學(xué)生的方式，不能太過于表面化、片面化。

（四）進行家?；?/p>

為了有效提高學(xué)生的道德修養(yǎng)與思維品質(zhì)，學(xué)校教育顯然不夠，家庭教育在其中也具有非常重要的作用，那么小學(xué)道德與法治老師就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，適時的與學(xué)生家長進行互動，給學(xué)生家長傳達立德樹人思想的價值，以此培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。以小學(xué)道德與法治《少讓父母為我操心》這一節(jié)內(nèi)容為例，老師就可以提前聯(lián)系學(xué)生家長，讓學(xué)生家長積極的配合教學(xué)工作的開展，如何給學(xué)生布置一項課后任務(wù)，讓學(xué)生“當家做主”，進行買菜、做飯、打掃衛(wèi)生等活動，保證學(xué)生能夠真正體會到父母的辛勞，懂得少讓父母為自己操心，用管理好自己的行動體諒、體貼父母。

四、結(jié)束語

綜上所述，在如今的小學(xué)道德與法治教學(xué)中，仍然有諸多問題沒有得到及時的解決，這樣非常不利于立德樹人思想的融入。由此看來要有效提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和思想品質(zhì)，就需要小學(xué)道德與法治老師及時的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，強化學(xué)生的學(xué)習態(tài)度，為學(xué)生進入社會做好準備，以此保證學(xué)生的身心健康成長，擁有良好的人生觀、價值觀和世界觀，進而促進學(xué)生的個性化發(fā)展和全面發(fā)展。

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