張穎
◆摘? 要:民歌是我國民族文化的重要代表,是我國各個民族人民在生產(chǎn)和社會實(shí)踐中集體創(chuàng)造的一種歌唱形式。在小學(xué)音樂教學(xué)中教師一定要注重對民歌的傳承和發(fā)展,利用多元化的教學(xué)方式激發(fā)出學(xué)生進(jìn)行民歌學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)一步提升學(xué)生的音樂素養(yǎng),并培養(yǎng)學(xué)生對民族和祖國的熱愛之情。
◆關(guān)鍵詞:民族之聲;民歌之魅;小學(xué)音樂課堂
現(xiàn)代學(xué)生接觸較多的是流行音樂,因此平時(shí)哼唱的也多為民族音樂,而很多學(xué)生對于民歌雖有一定的了解,但是對于民歌學(xué)習(xí)的興趣卻并不高。民歌是各民族人民在長期的社會實(shí)踐中創(chuàng)作出來的一種世代相傳的歌唱形勢,是民族之聲,民族之魅,因此音樂教師有必要將民歌教學(xué)加入到教學(xué)當(dāng)中,在提升學(xué)生音樂素養(yǎng)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)對我國傳統(tǒng)民歌的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新。
一、明體裁? 辨風(fēng)格
隨著新課改的不斷推行,很多版本的音樂教材中都收錄了全國地區(qū)的民族民歌,因此在進(jìn)行民歌教學(xué)時(shí)音樂老師首先要對民歌的題材進(jìn)行明確?,F(xiàn)階段我國的民歌大致可分為號子、小調(diào)和山歌,小調(diào)的捷運(yùn)非常細(xì)膩,號子慷鏘有力,而山歌自由綿長,而教師只有對民歌的題材進(jìn)行明確之后,才能使學(xué)生對民歌演唱的風(fēng)格更好的進(jìn)行把握,其次,在民歌教學(xué)過程當(dāng)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生一起了解民歌的創(chuàng)作背景。民歌在創(chuàng)作過程當(dāng)中有其濃郁的地方色彩,也正因?yàn)槿绱宋覈煌貐^(qū)的民歌才會呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的風(fēng)韻。比如說蘇南地區(qū)的民歌非常婉轉(zhuǎn)動聽,而北方地區(qū)的民歌卻十分爽朗,即使是處于同一地區(qū)的民歌也會存在一定的差異性。所以在教學(xué)過程中教師一定要引導(dǎo)學(xué)生對人文地理環(huán)境進(jìn)行感受,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行民歌教學(xué)才能夠使學(xué)生和民歌產(chǎn)生共鳴。
二、提素養(yǎng) 重范唱
民歌是我國勞動人民相傳,代代傳承的,因此教師在教學(xué)時(shí)一定要加強(qiáng)對范唱的重視程度。教師范唱是學(xué)生進(jìn)行歌曲學(xué)習(xí)的直觀范本,尤其是小學(xué)低年級的學(xué)生,自身的創(chuàng)造能力較弱,但其模仿能力較強(qiáng),所以就會根據(jù)教師的范唱去模仿演唱。因此在民歌教學(xué)的過程當(dāng)中,教師一定要不斷地對自己的范唱能力進(jìn)行提升。首先,在進(jìn)行范唱時(shí)一定要把握好音準(zhǔn),音準(zhǔn)是學(xué)生進(jìn)行演唱的基礎(chǔ),而民歌的旋律特點(diǎn)等都會體現(xiàn)在音程度數(shù)之上,教師只有準(zhǔn)確的把握民歌的音準(zhǔn),才能夠使學(xué)生對民歌音樂有一個準(zhǔn)確的整體印象;其次,教師一定要在吐字咬字方面多加注意。咬字時(shí)要在字正腔圓的基礎(chǔ)之上將民歌的地方色彩凸顯出來,最好是利用當(dāng)?shù)氐姆窖詠硌莩窀琛1热缯f北京的兒化音,南方的平舌音等。而只有教師正確的示范這些地方語言和語調(diào),學(xué)生才能夠更好的模仿學(xué)習(xí)。此外,教師在范唱時(shí)一定要能夠?qū)⒚窀璧捻嵨锻癸@出來,要聲情并茂,并要做到抑揚(yáng)頓挫,這樣可以激發(fā)出學(xué)生的演唱興趣。
三、捕特征 善教學(xué)
我國小學(xué)音樂教材中收錄的民歌篇幅規(guī)整,大多短小精悍,所以在民歌教學(xué)時(shí)教師一定要將主要的音樂元素特征抓住,這樣才可以達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
土家族兒歌《乃呦乃》是一首較為簡單的民歌,這首歌全曲的高音都是由do mi sol組成。教師在對學(xué)生進(jìn)行教唱時(shí),可以組織聽唱等音樂活動使學(xué)生能夠?qū)o mi sol這三個音符的音高逐漸掌握,這樣教師在后面的旋律教學(xué)當(dāng)中就會更加的容易。
揚(yáng)州民歌《楊柳青》是一首非常有代表性的歌曲,這首民歌的曲風(fēng)活潑風(fēng)趣,曲調(diào)變化較為自由,在旋律上也有著較大的起伏,節(jié)奏跳躍性非常強(qiáng),具有江蘇揚(yáng)州地區(qū)的濃郁地方特色。而本首歌中最有特色的地方是附點(diǎn)、四點(diǎn)音符以及句尾帶休止的節(jié)奏型,因此教師可以先組織不同的活動來使學(xué)生進(jìn)行前置學(xué)習(xí),之后再進(jìn)行教唱,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來就會更加的容易。
四、優(yōu)拓展 豐形式
新課程對于音樂實(shí)踐活動有一定的要求,要求學(xué)生能夠通過音樂實(shí)踐提高自身的音樂感受能力、鑒賞能力、表現(xiàn)能力以及創(chuàng)造能力。民歌雖然是我國璀璨的文化明珠,但是學(xué)生在實(shí)際生活當(dāng)中接觸民歌的機(jī)會很少,再加上現(xiàn)階段學(xué)校用音樂教學(xué)的輔助樂器多為鋼琴、打擊樂器等西方樂器,很少有適合民歌教學(xué)的輔助樂器。所以教師在教學(xué)過程當(dāng)中一定要不斷地對教學(xué)方式進(jìn)行豐富,拉近民歌能夠和學(xué)生之間的距離,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)就更容易接受。
此外,民歌在歷史的發(fā)展過程當(dāng)中也在不斷創(chuàng)新,教師在進(jìn)行民歌教學(xué)時(shí)也可以結(jié)合當(dāng)下流行音樂,比如說黑鴨子樂隊(duì)的民歌新唱,這可以有效地激發(fā)出學(xué)生進(jìn)行民歌學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)方法上教師也可以進(jìn)行創(chuàng)新,比如說讓學(xué)生發(fā)散自身的思維二度創(chuàng)作民歌,將自己的音樂構(gòu)思等大膽的加入到民歌的演唱當(dāng)中,使民歌能夠具有自身獨(dú)特的風(fēng)格,這有利于對學(xué)生音樂想象能力的培養(yǎng),也可以使學(xué)生獲得更為豐富的音樂體驗(yàn)。
五、結(jié)語
總之,民歌是組成我國民間音樂的重要部分之一,其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵是非常豐富的,也是現(xiàn)階段我國小學(xué)進(jìn)行音樂教學(xué)的主要內(nèi)容之一。作為音樂教學(xué)人員一定要不斷的對民哥教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新,尋找更適合學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)生能夠通過民族音樂學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的音樂基礎(chǔ),并肩負(fù)起傳承和創(chuàng)新中華民族音樂文化的使命。
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