試論小學(xué)階段德育教育中的“嚴(yán)”與“愛(ài)”

熊琳

◆摘? 要：注重培養(yǎng)小學(xué)生的道德修養(yǎng)能力，是現(xiàn)階段小學(xué)教育教學(xué)的立足點(diǎn)，同時(shí)也是出發(fā)點(diǎn)。新課改理念下德育教育課程作為公共教育課程的一種，應(yīng)該注重與小學(xué)生自身需求以及社會(huì)的大環(huán)境相掛鉤。

◆關(guān)鍵詞：小學(xué)階段;德育教育;嚴(yán)與愛(ài)

中華民族具有上下五千年的文明歷史。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，德育教育一直占有重要的地位，對(duì)一代又一代炎黃子孫產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在小學(xué)教育中，德育一直是作為基礎(chǔ)課程被倡導(dǎo)與提倡，當(dāng)前社會(huì)持續(xù)不斷發(fā)展變化，對(duì)小學(xué)生的道德與法治教育教學(xué)的關(guān)注度不斷提升。但是，從我國(guó)幾千年的教育歷史不難看出，大多數(shù)人們都認(rèn)為學(xué)生的任務(wù)應(yīng)以學(xué)習(xí)為主，且只應(yīng)該學(xué)習(xí)，德育教育雖然受到很大的關(guān)注，但真正的開(kāi)展依然存在一些問(wèn)題。眾所周知，德育教育對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有重要意義。本文主要從德育教育在小學(xué)階段，應(yīng)如何把握嚴(yán)與愛(ài)的界限進(jìn)行探討與分析。

一、當(dāng)前小學(xué)德育教育的問(wèn)題

小學(xué)教育是我國(guó)義務(wù)教育的一個(gè)重要與基礎(chǔ)階段，這是學(xué)生最早接受教育的地方，在小學(xué)教育中德育教育設(shè)置出現(xiàn)了與當(dāng)前社會(huì)不符的現(xiàn)象。很多地方出現(xiàn)了師生配比失衡的情況，缺少專(zhuān)職教師給學(xué)生進(jìn)行授課。還有一些學(xué)校，尤其是農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校對(duì)德育教育重視不足，學(xué)校投入經(jīng)費(fèi)少，當(dāng)文化課需要時(shí)德育教育就會(huì)被忽視。

二、小學(xué)德育教育的重要意義

在日常生活中，人們說(shuō)到“嚴(yán)”，最先想到的可能是嚴(yán)厲、門(mén)檻高、標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格，有時(shí)為了達(dá)到既定目標(biāo)，對(duì)不符合標(biāo)準(zhǔn)的行為還會(huì)有相應(yīng)懲罰措施。小學(xué)階段的德育教育中包含著“嚴(yán)”的內(nèi)容，德育教育中的“嚴(yán)”是對(duì)教育正規(guī)性、規(guī)范性的體現(xiàn)，這就要求教師對(duì)于小學(xué)生在日常學(xué)生生活中出現(xiàn)的問(wèn)題要及時(shí)糾正、合理處置，并且?guī)椭鷮W(xué)生形成正確的行為習(xí)慣。有部分人們認(rèn)為，小學(xué)階段德育教育中的“嚴(yán)”過(guò)于嚴(yán)苛，小學(xué)是最具有好奇心的階段，小學(xué)生可能會(huì)因?yàn)楹闷娑|犯某些行為準(zhǔn)則。但是更多的時(shí)候，在好奇心的驅(qū)使下小學(xué)生可以創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)很多童趣的事物，這對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展具有積極影響，作為教師以及家長(zhǎng)應(yīng)該支持和鼓勵(lì)，這種想法顯然是不周到的。小學(xué)生的好奇心應(yīng)該受到保護(hù)，但既然進(jìn)入小學(xué)階段就需要了解相關(guān)的規(guī)范，遵守準(zhǔn)則，這是一名小學(xué)生的首要任務(wù)，也是學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容，同時(shí)這也有助于小學(xué)生形成正確的行為規(guī)范。因此，在小學(xué)階段的德育工作中堅(jiān)持“嚴(yán)”是十分必要的。提起“愛(ài)”當(dāng)然離不開(kāi)老師父母長(zhǎng)輩的愛(ài)護(hù)、朋友間的有愛(ài)。當(dāng)然，“愛(ài)”要是控制不好度，就會(huì)變成溺愛(ài)，但在小學(xué)德育教育中的愛(ài)是指前者。小學(xué)是學(xué)生為以后學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)的地方，是小學(xué)生與社會(huì)聯(lián)系的第一個(gè)節(jié)點(diǎn)。在小學(xué)階段的學(xué)生，對(duì)于很多事情都還處于懵懂的時(shí)刻，作為教師我們要在學(xué)生階段，給予積極地正確引導(dǎo)，發(fā)揮德育教育工作的基本要求，給小學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的關(guān)懷，幫助他們處理遇到的問(wèn)題與困難。在日常的學(xué)習(xí)生活中，傳授德育教育中的“愛(ài)”。

三、小學(xué)德育教育中的“嚴(yán)”與“愛(ài)”解析

（一）“嚴(yán)”“愛(ài)”并重的發(fā)展指導(dǎo)

對(duì)于剛剛步入校園的小學(xué)生而言，他們的認(rèn)知能力并沒(méi)有得到系統(tǒng)的鍛煉，認(rèn)知能力還存在欠缺，這就導(dǎo)致小學(xué)生在認(rèn)識(shí)事物時(shí)會(huì)形成不合理的認(rèn)知。因此也會(huì)導(dǎo)致小學(xué)生與事物之間的聯(lián)系存在短板，使得小學(xué)生認(rèn)識(shí)事物不完全。小學(xué)階段，德育教育工作應(yīng)該結(jié)合小學(xué)生自身實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行教授，在教授的過(guò)程中，要注意“嚴(yán)”與“愛(ài)”并行。首先，要讓小學(xué)生了解德育教育工作的權(quán)威性與正式性，讓學(xué)生從心里重視德育教育工作。其次，人們?cè)谌粘５掠逃ぷ髦?，要讓學(xué)生感受到德育教育的“愛(ài)”，讓學(xué)生在生活中了解到老師對(duì)于自己的關(guān)心與疼愛(ài)。這樣小學(xué)生才會(huì)自覺(jué)地接受德育教育的內(nèi)容，推進(jìn)教學(xué)工作的完成。嚴(yán)格與關(guān)愛(ài)并存的教育方式，不僅可以讓學(xué)生對(duì)德育教育充滿尊敬之情，還不會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與積極性，進(jìn)而推動(dòng)教學(xué)工作的進(jìn)展。處于小學(xué)階段的學(xué)生，有很多知識(shí)是通過(guò)模仿學(xué)到的，在日常上課時(shí)教師要注意自己的言行舉止，以自身為榜樣向小學(xué)生傳遞正確的價(jià)值觀念與行為規(guī)范。

（二）結(jié)合實(shí)際因材施教

隨著我國(guó)對(duì)外政策的調(diào)整，教育方針與理念也在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上做不斷地調(diào)整。人們的德育教育也需要及時(shí)調(diào)整，例如，我國(guó)古代的優(yōu)良傳統(tǒng)美德“鑿壁偷光”，如果繼續(xù)在今天的課堂中向小學(xué)生教導(dǎo)學(xué)習(xí)匡衡鑿壁偷光讀書(shū)，他們可能會(huì)產(chǎn)生疑惑，明明家里有很多電燈，為什么還要去鑿破墻壁偷取鄰居家的光來(lái)學(xué)習(xí)呢？作為教師不僅要講解這一故事，還要和學(xué)生講解鑿壁偷光所體現(xiàn)的精神，讓學(xué)生知道向其學(xué)習(xí)并不是簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)行為，而是學(xué)習(xí)匡衡刻苦學(xué)習(xí)的精神。在德育教育工作中，教師應(yīng)嚴(yán)格的改變學(xué)生錯(cuò)誤認(rèn)知，帶領(lǐng)學(xué)生全方位的了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到教師的愛(ài)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，通過(guò)本文人們已經(jīng)充分了解到小學(xué)階段中德育教育的現(xiàn)狀。針對(duì)這些現(xiàn)狀，文章主要就德育教育的三個(gè)方面，德育教育的重要意義;德育教育存在的問(wèn)題以及如何實(shí)現(xiàn)德育教育的“嚴(yán)”與“愛(ài)”展開(kāi)敘述，教師要深刻意識(shí)到小學(xué)階段德育教育的重要性，并且要學(xué)會(huì)在教育教學(xué)過(guò)程中真正落到實(shí)處，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。在日常教學(xué)工作中把握好嚴(yán)與愛(ài)的度，充分發(fā)揮德育教育對(duì)小學(xué)生的積極意義，從而促進(jìn)小學(xué)生的全面健康發(fā)展。

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