惠寶祿

摘要：走進(jìn)社會后，培智學(xué)校學(xué)生缺乏躲避危險的意識和能力，自我保護(hù)能力較弱?；诖?，本文首先說明了德育課程的重要性，然后概述了培智學(xué)校德育存在的問題，最后提出了培智學(xué)校德育課程建設(shè)的有效路徑。

關(guān)鍵詞：培智學(xué)校 ?德育課程 ? 建設(shè) ?路徑

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人民生活水平逐漸提高，人們越來越關(guān)注教育，特別是培智學(xué)校的教育。德育課程對于培智學(xué)生來說十分重要，因為大部分培智學(xué)生的心理或者生理都存在一些缺陷，導(dǎo)致他們經(jīng)常被遺忘，但是他們希望得到他人的關(guān)心和重視，甚至?xí)榱艘鹚说淖⒁舛龀鲆恍┊惓Ｐ袨椤Ｒ虼?，培智學(xué)校要積極開展德育課程，幫助培智學(xué)生養(yǎng)成正確的價值觀和人生觀。

一、德育課程的重要性

1.有利于學(xué)生形成良好的道德修養(yǎng)

一個優(yōu)秀的教師不僅要傳授學(xué)生各種文化知識，還要引導(dǎo)學(xué)生自主領(lǐng)悟做人的道理，以及塑造學(xué)生的品質(zhì)。如果教師只傳授學(xué)生文化知識，沒有傳授學(xué)生正確的思想道德，將會導(dǎo)致學(xué)生無法運(yùn)用正確的價值觀去消化學(xué)習(xí)到的文化知識，甚至可能適得其反。筆者認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，不僅包括學(xué)生的個人品德，還包括對祖國的熱愛之情等，所以加強(qiáng)培智學(xué)校的德育課程建設(shè)至關(guān)重要。

2.有利于塑造學(xué)生心靈

隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人們的生活水平也在隨之提高。大部分學(xué)生都是家里的“小公主”“小王子”，家長會想辦法滿足他們的要求，尤其是培智學(xué)生。培智學(xué)生大多數(shù)心理或者身體有缺陷，家長過分溺愛他們，導(dǎo)致他們對父母和教師缺乏尊重，也沒有樹立正確的情感觀和價值觀。

很多培智學(xué)生都有手機(jī)和電腦，他們會模仿網(wǎng)上的行為，甚至沉迷于網(wǎng)絡(luò)。面對豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)世界，他們雖然吸收了各種信息，但是由于沒有成熟的辨別能力，導(dǎo)致他們?nèi)笔φ?、善、美的認(rèn)識。因此，在培智學(xué)校開展德育課程，教師可以給培智學(xué)生傳授正確的價值觀，讓他們明白良好的德行是什么。

3.有利于幫助教師更好地與培智學(xué)生相處

培智教學(xué)和普校教學(xué)存在一些相同之處，那就是重視德育，重視教師和學(xué)生之間的關(guān)系，講究師生平等。因為只有在這種學(xué)習(xí)環(huán)境中，才能更好地培養(yǎng)和健全學(xué)生的人格。在日常教學(xué)中，培智學(xué)校的教師要尊重學(xué)生的不同，讓學(xué)生感受到自己被尊重，一方面，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng);另一方面，構(gòu)建師生之間的和諧關(guān)系，使學(xué)習(xí)氛圍更加融洽。

二、培智學(xué)校德育存在的問題

1.沒有按照學(xué)生的特點制訂教學(xué)目標(biāo)

多年以來，我國都沒有頒布有關(guān)培智學(xué)校的德育大綱。在通常情況下，培智學(xué)校開展德育都是按照普通學(xué)校綱要進(jìn)行的，導(dǎo)致培智學(xué)校德育模式的相關(guān)要求不夠明確。這種情況會產(chǎn)生兩個問題：一個是教師沒有重視培智學(xué)生的特點，一貫采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式;另一個是教師過于遷就培智學(xué)生，沒有重視培養(yǎng)培智學(xué)生的思想道德和行為習(xí)慣，導(dǎo)致德育不符合培智學(xué)生的特點。

2.社會輿論存在很多問題

人們越來越關(guān)注培智學(xué)生，但是很多人都不知道應(yīng)該怎樣幫助培智學(xué)生，導(dǎo)致很多人的行動出現(xiàn)了偏差。人們更關(guān)注培養(yǎng)培智學(xué)生的自理能力，以及如何照顧培智學(xué)生的生活，卻忽視了培養(yǎng)培智學(xué)生的人格等方面，導(dǎo)致培智學(xué)生的德育存在很多問題。因此，教育部門要找到適合培智學(xué)生的德育方式。

三、新時期培智學(xué)校德育課程建設(shè)的有效途徑

1.對培智學(xué)生進(jìn)行心理教育

雖然培智學(xué)生需要教師和社會更多的關(guān)心與照顧，但是他們最終還是要進(jìn)入社會，所以他們必須具備良好的心理素質(zhì)，才能面對未來的社會生活。一名優(yōu)秀的培智學(xué)校教師應(yīng)該幫助培智學(xué)生樹立對生活的信心，讓他們知道自己是有價值的，無論在哪里都要獨(dú)立生活，自食其力，不要過分地看輕自己，荒廢人生，即使要比他人更努力、更辛苦，也要為進(jìn)入社會和發(fā)揮自身價值不斷努力，從而讓培智學(xué)生具備強(qiáng)大的心理素質(zhì)和積極向上的生活態(tài)度。

雖然培智學(xué)生或多或少都有身體殘疾，但這并不可怕，可怕的是因為殘疾而自暴自棄。為此，培智學(xué)校應(yīng)該積極開展培養(yǎng)學(xué)生健康心理的活動，引導(dǎo)學(xué)生朝著更好的方向發(fā)展。如培智學(xué)校可以定期開展“愛惜生命”的講座，讓培智學(xué)生可以正確認(rèn)識自己身體的殘疾，不要在意別人的看法和眼光，珍惜自己的生命。同時，培智學(xué)校應(yīng)以培智學(xué)生的心理特點為基礎(chǔ)，科學(xué)地開展德育工作，幫助培智學(xué)生養(yǎng)成熱愛生活、珍愛生命的思想，從而可以更好地步入社會，努力工作。

2.傳授培智學(xué)生抵制誘惑的方法

在現(xiàn)階段，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展和進(jìn)步，各種多媒體設(shè)備被廣泛運(yùn)用到教育領(lǐng)域，有效豐富了培智學(xué)校開展德育的方式。在日常生活中，培智學(xué)生經(jīng)常接觸互聯(lián)網(wǎng)，這在一定程度上可以開闊培智學(xué)生的視野，但是也存在一些隱性問題。如網(wǎng)絡(luò)上存在一些不良信息，這類信息會影響培智學(xué)生對世界的認(rèn)識。另外，還有一些不健康的書籍也會影響培智兒童的心靈。因此，在開展德育的過程中，培智教師要傳授培智學(xué)生抵制誘惑的方法，美化培智學(xué)生的內(nèi)心，鼓勵培智學(xué)生多閱讀樂觀、健康的書籍和信息，并在閱讀過程中健康成長，從而提高培智學(xué)生的道德素養(yǎng)。

3.發(fā)揮學(xué)校、家長、社會的作用

在開展德育工作的時候，培智學(xué)校要發(fā)揮社會、學(xué)校、家庭的作用，不斷探究全新的教育模式，充分發(fā)揮各個方面的作用，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，保障德育的效果。與普通學(xué)校相比，培智學(xué)校的人數(shù)更少，但是培智學(xué)校也要重視開展各種活動，平等對待培智學(xué)生，使他們享受和普通學(xué)生同樣的學(xué)習(xí)權(quán)利，感受到被尊重，幫助他們認(rèn)識到自己的責(zé)任和義務(wù)。

此外，家庭在德育中的作用十分重要。如培智學(xué)?？梢远ㄆ谡匍_家長會，傳授家長有關(guān)盲文、手語等特殊教育方法和有關(guān)心理教育法的內(nèi)容，幫助家長學(xué)會各種教育方法。在學(xué)校和家長的共同努力下，能提升培智學(xué)生的思想道德水平。同時，培養(yǎng)學(xué)校還可以定期組織社會實踐活動，幫助學(xué)生適應(yīng)社會的生活節(jié)奏。

四、結(jié)語

總而言之，在對培智學(xué)生開展德育的過程中，培智教師要時刻關(guān)心培智學(xué)生，用足夠的愛心和耐心引導(dǎo)他們、鼓勵他們，并在幫助他們學(xué)會文化知識的同時，完善他們的思想道德品質(zhì)和人格，使他們成為對社會有用的人。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳玉紅.新時期培智學(xué)?！白甙嘀平虒W(xué)”實踐探索[J].現(xiàn)代特殊教育，2019（9）.

[2]姚秀玲.論特殊教育學(xué)校德育和教學(xué)工作的相互融合[J].教育界：基礎(chǔ)教育，2019（1）.

[3]強(qiáng)永軍.新時期培智學(xué)校學(xué)生生活自理能力的培養(yǎng)[J].課程教育研究：外語學(xué)法教法研究，2019（2）.

[4]吳雪燕.特殊教育學(xué)校德育實踐工作探討[J].讀書文摘（中），2019（4）.

（作者單位：廣東省珠海市特殊教育學(xué)校）