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      融客家民間音樂元素 豐富幼兒審美體驗(yàn)

      2021-08-26 05:03黃雯
      求知導(dǎo)刊 2021年6期
      關(guān)鍵詞:審美體驗(yàn)音樂活動(dòng)幼兒教育

      摘 要:客家民間音樂是客家地區(qū)生于斯、長(zhǎng)于斯的鄉(xiāng)土音樂,它是由百姓集體創(chuàng)作的,反映了真實(shí)的生活情景,是能夠生動(dòng)地表達(dá)他們的感情、愿望的音樂作品??图颐耖g音樂內(nèi)容豐富多彩,有民間歌曲、民間舞蹈音樂、民間器樂曲、戲曲音樂和說唱音樂。這些流傳于鄉(xiāng)間市井的民間音樂,帶有鮮明的感情色彩,能在潛移默化中激發(fā)幼兒的情感共鳴,培養(yǎng)幼兒的審美體驗(yàn)。但是,隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展,人們對(duì)傳統(tǒng)的客家民間音樂缺乏一定的了解和體驗(yàn)。為了讓大班幼兒充分了解客家民間音樂,筆者將客家童謠、音樂、舞蹈等與音樂教育結(jié)合起來,引導(dǎo)幼兒在音樂活動(dòng)中通過音樂游戲、韻律活動(dòng)、戲劇表演活動(dòng)來感知客家民間音樂,從而豐富幼兒的審美體驗(yàn),使其感受生產(chǎn)和生活的樂趣。

      關(guān)鍵詞:音樂活動(dòng);客家民間音樂;幼兒教育;審美體驗(yàn)

      中圖分類號(hào):G40-014? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):2095-624X(2021)06-0087-02

      引 言

      連城是一個(gè)具有悠久歷史和深厚人文底蘊(yùn)的縣城,一直以來讓筆者感懷頗深,特別是書院文化、儒家文化、客家音樂文化深深影響著筆者。小時(shí)候,這些傳統(tǒng)的民間音樂文化讓筆者逐步認(rèn)識(shí)真善美,讓筆者學(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)識(shí)社會(huì)。概言之,這些屬于傳統(tǒng)文化,富有正能量,對(duì)幼兒道德、知識(shí)、能力的啟迪具有重要意義。

      《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱《指南》)在藝術(shù)領(lǐng)域前言部分指出:“藝術(shù)是人類感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的重要形式,也是表達(dá)自己對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)和情緒態(tài)度的獨(dú)特方式?!薄坝變核囆g(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì),在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn),豐富其想象力和創(chuàng)造力,引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美,用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?!苯處熢谝魳坊顒?dòng)中應(yīng)順應(yīng)幼兒音樂學(xué)習(xí)的方式與特點(diǎn),通過音樂教育來提高幼兒的審美情趣,啟迪幼兒在民間音樂活動(dòng)中大膽地創(chuàng)造表現(xiàn),豐富幼兒的審美體驗(yàn),使其感受到生產(chǎn)和生活的樂趣。

      一、選擇適宜的音樂作品,初步了解客家民間音樂

      (一)選用適宜的音樂作品,激發(fā)幼兒的興趣

      客家民間音樂的選擇有很多,但不是每首音樂都適合幼兒,教師要根據(jù)大班幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣點(diǎn),選擇比較容易引起幼兒共鳴的音樂作品[1]。比如,幼兒在生活中經(jīng)常會(huì)聽到長(zhǎng)輩傳唱連城童謠《燈盞糕》。這是一首節(jié)奏分明、句式工整、押韻上口的童謠,根據(jù)童謠的節(jié)奏特點(diǎn),筆者創(chuàng)編了《燈盞糕》這首幼兒喜愛的音樂(見譜例)。在活動(dòng)中,幼兒的音樂學(xué)習(xí)興趣被激發(fā),他們能大膽地表達(dá)自己的感受,把連城童謠傳唱得生動(dòng)有趣。

      【譜例】

      5 . 6? 1? │ 5 . 6? 1 │? 5 . 6? 1 │ 5 . 6? 1 ││

      燈 盞 糕, 溜? 溜圓,又想食,? 又? 無 錢;

      5 . 6? 1? │? 5 . 6? 1? │? 5 . 6? 1 │? 5 . 6? 1││

      燈? 盞糕,扁? 那 那,又? 想 食,又? 還 那(燙)。

      5? 5? ? 5? 5? │ 2? 3? 1? │? 5? 5? ? ?5? 5? │ 2? 3? 1? ││

      你一 個(gè)來? ? ? 涯? 一個(gè),大家 都來? ? ?吃 一 個(gè)。

      (二)開展音樂游戲活動(dòng),讓幼兒了解客家民間音樂

      游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng),教師應(yīng)以幼兒為主體,借助有趣的游戲主題情境,讓幼兒在參與游戲的過程中感知音樂的變化和情緒,了解客家民間音樂。大班音樂游戲“劃旱船”就是由客家民俗活動(dòng)“游船燈”演變而來的。根據(jù)音樂《劃旱船》A—B—A(慢—快—慢)的節(jié)奏,以漁民在水上打魚為主線 A段,掌舵人認(rèn)真打魚、收網(wǎng)、劃船。船在江里以平穩(wěn)狀態(tài)前進(jìn),“船娘子”悠然自得。B段,江上突然刮起了大風(fēng),船只搖搖晃晃,“船娘子”心驚膽戰(zhàn),掌舵人和艄公盡力保持船只平衡,保護(hù)“船娘子”的安全。C(同A段),大風(fēng)過去,船只平穩(wěn)行進(jìn)。這是描繪漁民生產(chǎn)過程的作品。筆者根據(jù)音樂主線,開展音樂游戲活動(dòng),啟發(fā)幼兒:“我們的船要出發(fā)打魚去咯,碰到大風(fēng)的時(shí)候,切記要保持船只的平衡?!庇變郝犃艘魳?,再根據(jù)自己扮演的角色,隨著音樂的變化做出各種各樣的動(dòng)作。起大風(fēng)時(shí),有抓住船沿俯著身的,有隨著大風(fēng)搖擺快被吹走的,有努力向前走的。幼兒在教師啟發(fā)下,進(jìn)一步理解音樂作品,用自己豐富的想象力把 “劃旱船”的音樂活動(dòng)表演得繪聲繪色。在音樂活動(dòng)中,險(xiǎn)象環(huán)生、詼諧幽默的情節(jié),緊緊抓住了幼兒的心,幼兒也體驗(yàn)到了活動(dòng)的樂趣和音樂的情感,了解了客家民間音樂。

      二、創(chuàng)設(shè)音樂情境,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性表現(xiàn)

      《指南》明確指出:“幼兒的藝術(shù)教育要寓教育于美的享受之中,始終把幼兒個(gè)性、情感的尊重放在首位?!?/p>

      (一)了解客家民俗文化活動(dòng),豐富幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

      藝術(shù)活動(dòng)如果沒有相關(guān)的生活、知識(shí)經(jīng)驗(yàn),幼兒將難以很好地完成對(duì)音樂的感受和體驗(yàn)。因此,教師在啟迪幼兒欣賞音樂、體驗(yàn)音樂,以及表達(dá)自己的審美體驗(yàn)前,要給幼兒介紹相關(guān)的生活、知識(shí)經(jīng)驗(yàn),特別是客家民間音樂的由來、活動(dòng)的方式、寓意等。

      客家民俗文化活動(dòng)“犁春?!?,實(shí)際上屬于民間舞蹈音樂,含戲劇成分,有鑼鼓、十番等音樂演奏,有演繹勞動(dòng)情景詼諧滑稽的表演。它的寓意是祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、國(guó)泰民安,在每年的第一個(gè)節(jié)氣“立春”舉行,人們?cè)诖謇锾锂犙灿?。?duì)伍順序是鑼鼓、十番—火把—牌匾燈—農(nóng)夫戴斗笠、披蓑衣、牽著耕牛和犁耙手—農(nóng)婦挑牛草、送飯菜、扛鋤頭、挑谷子。幼兒教師可以把這種客家民俗文化活動(dòng)編成音樂活動(dòng)“犁春?!?。幼兒在了解“犁春?!泵袼孜幕顒?dòng)的基礎(chǔ)上,觀看“犁春牛”視頻,了解了“犁春?!钡脑⒁猓S富了知識(shí),為創(chuàng)造性表現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。

      (二)創(chuàng)設(shè)豐富有趣的音樂情境,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性表現(xiàn)

      音樂作為最富情感的藝術(shù),教師應(yīng)營(yíng)造一種與音樂情境相和諧的環(huán)境、氣氛,使幼兒融入環(huán)境,在環(huán)境中積極表現(xiàn)。

      《采茶燈》是流行于龍巖的客家民間歌舞,表現(xiàn)的是采茶時(shí)節(jié)茶公、茶婆的勞動(dòng)情景,其內(nèi)容通俗易懂、幽默詼諧,舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單生動(dòng),音樂曲調(diào)節(jié)奏明快。教師應(yīng)先利用多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)音樂意境,使幼兒感受茶園里采茶的場(chǎng)景,再感受采茶燈的藝術(shù)形象,并運(yùn)用視聽感官幫助幼兒理解音樂及形象。然后,教師創(chuàng)設(shè)豐富的采茶場(chǎng)景,投放相應(yīng)的材料:竹編菜籃、斗笠、頭帕、麥稈團(tuán)扇、蝴蝶翅膀等。最后,教師引導(dǎo)幼兒在有趣的音樂情境中,根據(jù)《采茶燈》的情節(jié)和音樂,用自己的動(dòng)作來表現(xiàn)采茶的情景。

      三、開展音樂區(qū)域活動(dòng),豐富幼兒的審美體驗(yàn)

      《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)明確指出:“要提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象,尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造,肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式,分享他們創(chuàng)造的快樂。”有了理解,幼兒才會(huì)有想象、創(chuàng)造。幼兒要在活動(dòng)中大膽表現(xiàn)和創(chuàng)造,審美情趣才能得到升華。音樂區(qū)是幼兒園區(qū)域的重要組成部分,是幼兒自主體驗(yàn)、表達(dá)音樂感受、想象和創(chuàng)造的藝術(shù)平臺(tái)。所以,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)美觀、有趣、有吸引力的客家民間音樂區(qū),給幼兒提供自由的環(huán)境和表現(xiàn)機(jī)會(huì),讓幼兒無拘無束地表達(dá)自己的情感,獲得獨(dú)特的審美感受。

      (一)投放豐富的、有層次性的材料,體驗(yàn)創(chuàng)造性表現(xiàn)帶來的快樂

      《綱要》指出:“要最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要?!眳^(qū)域活動(dòng)正好能最大限度地滿足幼兒的身心發(fā)展需要。比如,連城的木偶戲歷史悠久、精品迭出,筆者將傳統(tǒng)木偶戲融入音樂活動(dòng)中創(chuàng)編了韻律活動(dòng)“小木偶”。為了啟發(fā)、鼓勵(lì)幼兒自主、個(gè)性化的創(chuàng)編動(dòng)作,引導(dǎo)每位幼兒大膽創(chuàng)造,筆者組織了幼兒到音樂區(qū)域活動(dòng)。筆者根據(jù)活動(dòng)主題投入了豐富的、有層次性的材料,讓幼兒自由選擇、自由創(chuàng)編動(dòng)作。幼兒興趣高漲,能在寬松、和諧的氣氛中探索、發(fā)現(xiàn)、自由表達(dá),加強(qiáng)了同伴間的相互合作、分享和交流,體驗(yàn)到了創(chuàng)造性表現(xiàn)帶來的快樂。

      (二)適時(shí)參與介入,豐富幼兒的審美體驗(yàn)

      《綱要》指出:“幼兒園應(yīng)為幼兒提供豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們獲得有益于身心的經(jīng)驗(yàn)?!痹诩谢顒?dòng)結(jié)束后,我們將活動(dòng)材料投放到區(qū)域里,讓幼兒在自由的空間環(huán)境里自主探索創(chuàng)造性的表現(xiàn)。比如,大班音樂活動(dòng)“舞龍”,在集中活動(dòng)時(shí),教師先引導(dǎo)幼兒完整欣賞,初步感知音樂,然后分段、分角色欣賞,幫助幼兒進(jìn)一步理解音樂,最后引導(dǎo)幼兒自由創(chuàng)編動(dòng)作,初步體驗(yàn)龍跟著龍珠做基本的動(dòng)作。活動(dòng)后,筆者把活動(dòng)材料投放到音樂區(qū)域里,讓幼兒慢慢體會(huì)音樂的含義,啟發(fā)幼兒根據(jù)音樂節(jié)奏去想、去做、去表現(xiàn),創(chuàng)編出與音樂內(nèi)容相符合的動(dòng)作。當(dāng)幼兒遇到困難、問題或有爭(zhēng)執(zhí)時(shí),筆者就會(huì)適時(shí)參與介入,加以指導(dǎo)、點(diǎn)撥、肯定。這樣,幼兒充滿了自信心,不由自主地做起了舞龍中自己認(rèn)為最美的紅龍纏柱、穿插、跳躍等動(dòng)作。能力強(qiáng)的幼兒還能根據(jù)鑼鼓聲的快慢來調(diào)節(jié)自己的動(dòng)作。由此可見,在音樂區(qū)活動(dòng)時(shí),教師應(yīng)充分尊重幼兒的自主性,采取適時(shí)參與介入的方式方法,讓幼兒有更多的機(jī)會(huì)自主地進(jìn)行創(chuàng)造性表現(xiàn)和表達(dá),同時(shí)使幼兒積累創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn),豐富審美體驗(yàn)。

      結(jié) 語

      總之,在幼兒的音樂活動(dòng)中融入客家民間音樂元素,能使幼兒對(duì)客家民間音樂有基本的了解,能使他們創(chuàng)造性地來表達(dá)自己對(duì)音樂活動(dòng)的理解和感受,最大限度地激發(fā)了幼兒的情感體驗(yàn),讓幼兒的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性得到了發(fā)展。客家民間音樂中蘊(yùn)含著很多生產(chǎn)、生活的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),把客家民間音樂中適宜的文化資源納融入幼兒園課程,能讓幼兒教育回歸到生產(chǎn)和生活中,豐富幼兒審美體驗(yàn),培養(yǎng)幼兒的審美意識(shí)。

      [參考文獻(xiàn)]

      張麗青.民間音樂與幼兒游戲活動(dòng)融合探究[J].江西教育,2019(27):96.

      作者簡(jiǎn)介:黃雯(1992.6—),女,福建連城人,本科學(xué)歷,二級(jí)教師,研究方向:學(xué)前教育。

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