核心素養(yǎng)下的初中語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計

馬俊才

摘 要：所謂核心素養(yǎng)，指的是要培育全面發(fā)展的學(xué)生，最終為社會培養(yǎng)出具有綜合實力與技能的社會個體。對初中語文教學(xué)來說，核心素養(yǎng)是要把語文基礎(chǔ)知識的積累和人文素養(yǎng)的提升結(jié)合起來，使學(xué)生不僅擁有知識，更要擁有文化，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，培育學(xué)生積極向上的人格素養(yǎng)。具體在初中語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中，要從課程出發(fā)，從文化出發(fā)。具體可以從以下三個方面進(jìn)行語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計：一是核心素養(yǎng)下的設(shè)計目的：學(xué)生的全面成長;二是核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計：把課程和教學(xué)統(tǒng)一起來;三是核心素養(yǎng)下的語文教學(xué)目標(biāo)的評價設(shè)計：打破單一考試評價的僵局。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中語文;教學(xué)目標(biāo)

在核心素養(yǎng)下，初中語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計是一個重要的問題。其關(guān)鍵之處在于，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計是指向性的存在，沒有合格的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計，我們的核心素養(yǎng)就不能很好地落實。因此，怎么從細(xì)節(jié)做起，做好教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計，是對我們初中語文教育從業(yè)者的考驗。筆者基于自身教學(xué)經(jīng)驗，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面來實施：

一、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計以學(xué)生的全面成長為目的

在初中語文的教學(xué)中，學(xué)生的全面成長不僅僅是語文知識積累或者讀書、寫作這么簡單，更重要的是能夠從語文的學(xué)習(xí)中獲取人文素養(yǎng)的提升。所謂人文素養(yǎng)，是對人的存在和價值的關(guān)懷，是幫助個體形成自我的途徑，是讓我們的學(xué)生理解自己與世界之間的關(guān)系、明白自身的價值的一種主張。在社會對個人要求日益增加的今天，這一點對學(xué)生的發(fā)展尤為重要。而相對其他學(xué)科，語文學(xué)科的人文關(guān)懷性更強，因此，核心素養(yǎng)下對語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計要求更高。

具體來說，在初中語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計中，要增加對課文或者知識的深度理解的要求，要讓學(xué)生明白課文背后蘊含的深層次的人文精神。比如，《白楊禮贊》這篇課文的教學(xué)中，要通過對百折不撓、勇敢無畏、在西北的巨大風(fēng)沙中茁壯成長的白楊樹的禮贊，理解其背后所展現(xiàn)的中華民族不屈不撓的精神，結(jié)合當(dāng)時的抗戰(zhàn)背景，解讀中國人對抗侵略者的決心和意志。當(dāng)時正值抗戰(zhàn)最艱苦的時候，作者對白楊樹的禮贊，其實是對北方抗日軍民的禮贊，是對我們必定戰(zhàn)勝侵略者的鼓舞和信任。

二、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計要把課程和教學(xué)統(tǒng)一起來

在我們現(xiàn)有教材下，一個大的單元已經(jīng)不僅僅是一篇篇課文的整合，更是某一領(lǐng)域或者某一種問題的相互有機(jī)聯(lián)系的集合。在核心素養(yǎng)的要求下，我們的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計中，要能夠領(lǐng)會課程設(shè)計的初衷，不僅僅是對一篇篇文章中字詞、知識、主題的教學(xué)，而是在一個更大的主題下面統(tǒng)一起來的一個個分支的聯(lián)合。

處理好課程和教學(xué)的關(guān)系：首先，要正確認(rèn)識課程與教學(xué)的關(guān)系。在傳統(tǒng)的觀念下，很多老師覺得教學(xué)就是“照本宣科”，就是按照課本上的課程設(shè)計進(jìn)行講解即可，因為我們的課程是專家、學(xué)者編寫出來的，很多老師覺得自己沒有去思考課程的必要。其實，無論多么完善的課程，落實到具體的教學(xué)中，都需要教師能夠深層次理解課程設(shè)計的核心，理解課程設(shè)計的本質(zhì)，在此基礎(chǔ)上，發(fā)揮自主性進(jìn)行教學(xué)安排。關(guān)鍵之處，是要通過教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計，把課程內(nèi)容呈現(xiàn)出來。其次，要有大課程觀念。要能夠在一個大的單元之中找到聯(lián)系與區(qū)別，每一篇課文特點不同，要找到有效的側(cè)重點，不同的課程之間的側(cè)重點應(yīng)該區(qū)別開來。因為我們的課堂時間是有限的，要通過課堂的教學(xué)，讓學(xué)生掌握全面的課文理解方式，這些不同的方式是學(xué)生全面掌握課程教學(xué)的關(guān)鍵。

三、課程目標(biāo)的設(shè)計要與評價體系結(jié)合起來

目前的語文課程體系中，對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價主要是以結(jié)果性評價為主，比如期中、期末或者每月的考試，并沒有有效地在教學(xué)中把評價體系融入進(jìn)去。這一過程的缺乏，主要是我們課程目標(biāo)的設(shè)計中并沒有把評價融入進(jìn)去。上面我們提到的人文素養(yǎng)培育的前提下，在大課程觀念下，如何把評價體系嵌入課程目標(biāo)的設(shè)計中，是課程目標(biāo)能否達(dá)成的另一個關(guān)鍵點。嵌入評價體系的目的，是為了檢驗教學(xué)目標(biāo)本身，及時發(fā)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的合理與否，及時掌握學(xué)生的教學(xué)接受程度。

這一要求的難點在于，要恰當(dāng)設(shè)計小任務(wù)，對每一次的教學(xué)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆答仭１热?，在八年級上冊的“山川之美，古來共談”這一單元中，我們首先要明確幾個大的目標(biāo)：一是“山川”，二是“美”，三是“古”。掌握了這三個點，就知道通過對古詩詞中描寫山川景物的篇章的學(xué)習(xí)，理解古人文章中的山川之美，也要能夠結(jié)合現(xiàn)實，感受這種美的存在，是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的核心?；诖?，教學(xué)中的第一個小任務(wù)，就是要讓學(xué)生讀詩詞，首先要對掌握其中的典故、生僻字詞，這樣才能理解詩詞的內(nèi)容。為此，可以讓學(xué)生先查字典、詞典等，在課本上標(biāo)注出不懂的字詞，并在上課之前進(jìn)行檢查。

綜上所述，在核心素養(yǎng)下，我們教育的目標(biāo)是要培育出全面的、健康的人才，所以作為初中語文教育從業(yè)者，一方面要從大處著眼，能明白這一要求的方向;另一方面要從小處著手，從細(xì)節(jié)入手，從課程、教學(xué)和評價入手，把核心素養(yǎng)的要求落到實處。只有這樣才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

安嫻.基于語言建構(gòu)與運用的初中古詩詞教學(xué)研究[D].大連：遼寧師范大學(xué)，2020.