“朱子讀書(shū)法” 在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用策略

【摘要】閱讀與鑒賞優(yōu)秀的文學(xué)作品一直是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中極為重要的內(nèi)容，正確闡釋與運(yùn)用朱子讀書(shū)法，不僅有利于弘揚(yáng)古代優(yōu)秀的讀書(shū)方法，還可以與現(xiàn)在眾多讀書(shū)方法類比互補(bǔ)、裨補(bǔ)缺漏，創(chuàng)新和拓展當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)。本文旨在借以解讀朱子讀書(shū)法的內(nèi)涵，進(jìn)而為其在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用提出具體的策略，試圖為語(yǔ)文教育提供有益的探索。

【關(guān)鍵詞】朱子讀書(shū)法;語(yǔ)文教學(xué);運(yùn)用策略

【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）18-0101-02

讀書(shū)可以增長(zhǎng)才干、豐富見(jiàn)識(shí)，讀書(shū)也可以涵養(yǎng)身心、開(kāi)闊心胸;讀書(shū)可以通達(dá)事理、利己惠人，讀書(shū)也可以飽覽天下、秉立宏志。朱熹一生博覽群書(shū)，深諳讀書(shū)的重要性，“門(mén)人與私淑之徒，薈萃朱子平日之訓(xùn)，而節(jié)取其要，定為讀書(shū)法六條，曰循序漸進(jìn)，曰熟讀精思，曰虛心涵泳，曰切己體察，曰著緊用力，曰居敬持志”，朱子讀書(shū)法的六條要義對(duì)當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)仍有借鑒意義。

一、堅(jiān)持循序漸進(jìn)的教學(xué)原則

《學(xué)記》中提到：“不陵節(jié)而施之謂孫”，這是在強(qiáng)調(diào)無(wú)論讀書(shū)還是教學(xué)都要遵循一定的順序，不可隨意跳躍或者前后顛倒。朱熹強(qiáng)調(diào)的“循序漸進(jìn)”包含以下三種意思：

第一，要根據(jù)不同的認(rèn)知水平與閱讀理解能力選擇閱讀的書(shū)目。倘若超出自身能力而閱讀高深的文本，則難以正確理解作品的內(nèi)涵與主旨;倘若低于自身水平而閱讀簡(jiǎn)易幼稚的文本，則無(wú)法達(dá)到鍛煉能力提升思維的效果。堅(jiān)持由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁的閱讀原則，在閱讀書(shū)目的數(shù)量和難度上都應(yīng)當(dāng)量力而行。

第二，讀書(shū)應(yīng)該遵循文章的次序進(jìn)行，不可前后顛倒、隨意跳躍。教師在組織課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生按照文章的邏輯順序逐漸深入閱讀，以文章前面的內(nèi)容為后面的部分作鋪墊，以階梯式逐步深入閱讀，用“前因”解釋“后果”，透過(guò)作者精心鋪設(shè)的“前景”而得以水到渠成般的情感體驗(yàn)，達(dá)到充分把握文章內(nèi)容和道理的效果。

第三，讀書(shū)要制定周密的讀書(shū)計(jì)劃并嚴(yán)格執(zhí)行，不可走馬觀花、囫圇吞棗。教師應(yīng)啟迪學(xué)生制定讀書(shū)計(jì)劃，包括對(duì)書(shū)目的規(guī)劃和時(shí)間的安排。讀書(shū)不能急于求成，正所謂貪多必失，揠苗助長(zhǎng)反而不盡其意，在逐字逐句的品讀中打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，不斷沉淀自我、熏陶思想、陶冶情操。

例如，李祖貴老師在教授《從百草園到三味書(shū)屋》這篇課文時(shí)，首先向?qū)W生明確課文的文體特性，奠定感情基調(diào)。在解讀課文的過(guò)程中，先分析幼年在百草園的部分，成人視角看作“荒園”的百草園卻是童年時(shí)期的“樂(lè)園”，飽含作者的童年趣事;之后分析少年在三味書(shū)屋的部分，作者在相對(duì)來(lái)說(shuō)辦學(xué)水平極高又極嚴(yán)厲的私塾里，充滿刻板又拘束的生活經(jīng)歷;繼而將兩個(gè)時(shí)期的生活和情感體驗(yàn)相比較，幫助學(xué)生由淺入深感悟作者從樂(lè)園到學(xué)園、從稚嫩到成熟、從自由自在到有約束的變化過(guò)程，由表及里地解讀課文。

再如，教學(xué)《傷仲永》這篇課文時(shí)，教師應(yīng)該按照方仲永的成長(zhǎng)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生依次分析方仲永在童年期、少年期，到青年期的個(gè)性特征，再引導(dǎo)學(xué)生思考仲永由神童淪為平庸之人的原因，逐步深入，由不同人生階段表象特征的差異性領(lǐng)悟出所暗含的要重視后天學(xué)習(xí)的深層道理。

二、采用反復(fù)閱讀與勤于思考相結(jié)合的讀書(shū)方法

讀書(shū)既要熟讀成誦，又要精于思考。朱熹曾指出，通過(guò)閱讀未能通曉文章內(nèi)涵，則要用心思考研究;如果經(jīng)過(guò)思考還未能通曉其主旨，則再繼續(xù)反復(fù)閱讀。熟讀是精思的基礎(chǔ)與前提，繼熟讀之后，精思便是熟讀的目的。

第一，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，最不可缺少的方法就是反復(fù)閱讀。朗讀、默讀、精讀、略讀，不同的閱讀方式能達(dá)到不同的閱讀效果，而學(xué)生通過(guò)反復(fù)閱讀不僅能夠熟悉課文內(nèi)容，同時(shí)也可以從書(shū)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷探究鉆研進(jìn)而解決問(wèn)題，豐富知識(shí)素養(yǎng)。

第二，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中勤于思考。朱熹強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要在熟讀的基礎(chǔ)上推敲鉆研，從而解惑祛疑，銘記不忘。在課堂教學(xué)中，教師可以針對(duì)課文的重難點(diǎn)，激勵(lì)學(xué)生思考探究，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)積極性，思而有益，所思所慮皆是幫助學(xué)生開(kāi)發(fā)智力，提升思維品質(zhì)，增強(qiáng)閱讀能力。

唐炯武老師在教學(xué)《傷仲永》時(shí)，指出文言文應(yīng)重視朗讀，于是設(shè)計(jì)了學(xué)生自讀、朗讀、復(fù)述文中內(nèi)容等環(huán)節(jié)。唐老師首先請(qǐng)一位學(xué)生朗讀課文，之后請(qǐng)這位學(xué)生自評(píng)，又請(qǐng)其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。學(xué)生在評(píng)價(jià)中積極思考從而得出在朗讀時(shí)“聲音響亮、感情真摯、咬字準(zhǔn)確、語(yǔ)速快慢”的要求。

三、保持積極端正的學(xué)習(xí)態(tài)度

（一）謙遜鉆研之心

朱熹認(rèn)為讀書(shū)沒(méi)有別的途徑法門(mén)，只有堅(jiān)定志向、虛心涵泳、反復(fù)鉆研方為正道。在讀書(shū)時(shí)保持虛心的態(tài)度，仔細(xì)體會(huì)書(shū)中的意思，杜絕先入為主，悉心感悟作者的內(nèi)心世界。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文之前調(diào)整心態(tài)，保持謙卑恭敬的學(xué)習(xí)態(tài)度，不恥下問(wèn)，避免功利性的讀書(shū)目的，以積極向上的求學(xué)態(tài)度自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)課文的精華所在。

此外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼品鑒書(shū)中內(nèi)容，用心揣摩文中蘊(yùn)含的道理，靜心領(lǐng)會(huì)作者表達(dá)的思想感情。教師可充分利用不同文學(xué)體裁的獨(dú)特魅力，多角度展示語(yǔ)文教學(xué)的生動(dòng)趣味性，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀文學(xué)作品和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，耐心研讀文學(xué)作品，在從文中汲取知識(shí)的同時(shí)提升自身的閱讀能力與思維品質(zhì)。

例如在《林黛玉進(jìn)賈府》這一片段中，主人公雖是林黛玉，卻也對(duì)王熙鳳進(jìn)行了惟妙惟肖的刻畫(huà)。在描寫(xiě)王熙鳳時(shí)，作者著重使用“忙”這個(gè)字來(lái)突出她的形象特征?！懊D(zhuǎn)悲為喜”“忙攜黛玉之手”“忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了”，連環(huán)使用了三個(gè)“忙”字，含蓄而細(xì)微地寫(xiě)出了鳳姐虛情假意、善于察言觀色的個(gè)性特點(diǎn)，這是需要學(xué)生細(xì)心咀嚼、認(rèn)真思考鉆研的。

再如，在教學(xué)《聲聲慢》這首詞時(shí)，李清照別具匠心，“三杯兩盞淡酒”看似在寫(xiě)酒淡，實(shí)則是為了寫(xiě)愁濃，無(wú)形中將酒與愁緒的濃淡相比較，借而更加突出自身的悲愁，得出并非是酒太淡而是愁更濃的深刻解讀。中學(xué)階段的學(xué)生若不通過(guò)細(xì)心琢磨大多未能體會(huì)到這一層，因此教師要引導(dǎo)學(xué)生潛心鉆研、深入品讀。

（二）惜時(shí)用功之心

學(xué)生不免會(huì)產(chǎn)生懶散的學(xué)習(xí)態(tài)度，以尋趣敷衍的態(tài)度去閱讀學(xué)習(xí)課文，導(dǎo)致課時(shí)拖沓散漫，學(xué)習(xí)氣氛不夠濃烈。要貫徹“著緊用力”的理念，首先要求學(xué)習(xí)者有一種奮發(fā)向上的積極態(tài)度，在讀書(shū)時(shí)不可松松垮垮、荒廢時(shí)光;其次還要保持著勇猛奮發(fā)、堅(jiān)持不懈的決心，讀書(shū)時(shí)用堅(jiān)忍的意志支撐著自己，在茫茫書(shū)本之中尋求心靈的慰藉。

比如在教學(xué)《送東陽(yáng)馬生序》這篇課文時(shí)，教師通過(guò)解讀文中所述：在寒冷的冬天，宋濂盡管手指被凍得不能夠屈伸，也不敢懈怠讀書(shū)，牢記著借書(shū)期限，抓緊抄寫(xiě)完畢之后跑著送還;進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟并學(xué)習(xí)宋濂珍惜時(shí)間、努力學(xué)習(xí)的精神。在教學(xué)《生于憂患，死于安樂(lè)》這篇課文時(shí)，要帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)松懈怠慢、安于享樂(lè)的危害，培養(yǎng)學(xué)生持之以恒、只爭(zhēng)朝夕的學(xué)習(xí)態(tài)度。

（三）堅(jiān)定宏偉之志

朱熹先生強(qiáng)調(diào)“居敬持志”，是以專一的精神和堅(jiān)定的志向?yàn)楸?，時(shí)刻秉持著自身篤定而宏偉的理想，并以頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持下去。教師作為學(xué)生人生道路的引路人，應(yīng)幫輔、引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)闊眼界和心胸，樹(shù)立宏偉遠(yuǎn)大的志向和人生目標(biāo)，并培養(yǎng)鍛煉學(xué)生持之以恒為其奮斗的決心和毅力。

在教學(xué)《觀滄?！愤@首詩(shī)時(shí)，教師要通過(guò)對(duì)意境的鑒賞而引導(dǎo)學(xué)生感悟曹操豪邁慷慨的氣魄和奮發(fā)進(jìn)取、一統(tǒng)天下的壯闊胸襟，指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立鴻鵠之志，為理想信念而奮斗終生;在教學(xué)《故鄉(xiāng)》時(shí)，將封建舊社會(huì)中勞動(dòng)人民的艱辛生活與當(dāng)今生活相比較，貼合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也更能讓學(xué)生體會(huì)到現(xiàn)今幸福生活的來(lái)之不易，教導(dǎo)學(xué)生珍惜美好生活，激發(fā)學(xué)生高度的理想信念和拼搏熱情;在教學(xué)《行路難·其一》時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的毅力以及對(duì)理想信念的執(zhí)著追求。

四、堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐體悟相結(jié)合的學(xué)習(xí)策略

早有孔子提出學(xué)思行結(jié)合的教學(xué)方法，又有荀子提倡“聞見(jiàn)知行”相結(jié)合，后有宋代詩(shī)人陸游說(shuō)道：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！蔽覀儚?qiáng)調(diào)學(xué)生是課堂的主人，課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅應(yīng)重視學(xué)生對(duì)文本知識(shí)的理解與感悟，而且應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，真正做到“切己體察”。

正如教學(xué)《廉頗藺相如列傳》這樣篇幅較長(zhǎng)的文言文時(shí)，在解決基礎(chǔ)字詞和文章大意的基礎(chǔ)上，為幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和記憶更加深刻，教師可采用編排情景劇的教學(xué)形式，將班級(jí)學(xué)生分為兩組，分別飾演秦國(guó)和趙國(guó)的相關(guān)人物與情節(jié)。學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中，對(duì)文言文字詞的理解更加牢固，也更能切身感受文中人物的形象特征。這便是充分調(diào)動(dòng)和利用生活條件，在實(shí)際生活中幫助學(xué)生身臨其境般感受事件發(fā)生的經(jīng)過(guò)。

李莉老師在《散步》這篇課文的教學(xué)末尾為學(xué)生布置了兩項(xiàng)作業(yè)：“一是請(qǐng)學(xué)生回家后為自己的父母做一件事;二是讓學(xué)生對(duì)教材中的《三代》進(jìn)行比較閱讀”。這兩項(xiàng)作業(yè)，不僅引導(dǎo)學(xué)生將課文中學(xué)到的尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德運(yùn)用于生活實(shí)際當(dāng)中，還有助于學(xué)生提高自主閱讀能力，豐富學(xué)習(xí)實(shí)踐。學(xué)生能夠通過(guò)實(shí)踐再進(jìn)一步深切體悟所學(xué)知識(shí)，因而也合乎了“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”這一至理格言。

總之，朱子讀書(shū)法是古代典型的讀書(shū)方法，可又不單是一個(gè)簡(jiǎn)單的讀書(shū)方法，它所包含的有關(guān)讀書(shū)、教學(xué)、治學(xué)等方面的理論仍能給現(xiàn)今的教育者和學(xué)者極大的啟發(fā)和參考價(jià)值。將朱子讀書(shū)法與當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀和學(xué)情相結(jié)合，對(duì)于更準(zhǔn)確地把握當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，提高學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)能力有著積極的借鑒意義。

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[5]李莉.《散步》教學(xué)實(shí)錄[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2018，（Z2）：51-53.

作者簡(jiǎn)介：

趙思萌，女，漢族，山西陽(yáng)泉人，教育碩士，江蘇師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）專業(yè)。