對小學(xué)道德與法治課有效教學(xué)策略的探究

齊永芳

【摘要】當(dāng)前，我國正逐步走向法治國家。道德與法治課教學(xué)中，教師不僅要教育學(xué)生繼承我國的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，而且要在課堂上自覺地遵守和執(zhí)行相關(guān)的法律法規(guī)，這有助于學(xué)生樹立法治意識，重視法律面前人人平等，并以法律武器保護(hù)自己。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);道德與法治;有效性;教學(xué)策略

在小學(xué)階段，道德與法治課不僅能提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，而且能促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展，是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期，也是人生的重要階段。在教學(xué)改革的過程中，小學(xué)教師應(yīng)對道德與法治課程有一個全新的認(rèn)識，從基礎(chǔ)學(xué)情入手，確定教學(xué)策略，以提高課堂教學(xué)的有效性，促進(jìn)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。

一、開闊學(xué)生的思維，營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

教師教學(xué)生學(xué)習(xí)比教學(xué)生學(xué)得更關(guān)鍵，學(xué)生把握了學(xué)習(xí)的方法后，就能提升學(xué)習(xí)效果。小學(xué)生道德與法治課教學(xué)中，教師應(yīng)深刻認(rèn)識到學(xué)生把握基礎(chǔ)知識知識的重要性，這不但能提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，并且能使學(xué)生合理地把握知識和學(xué)習(xí)的方法，進(jìn)而產(chǎn)生恰當(dāng)合理的學(xué)習(xí)邏輯思維。小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)，教師要與時俱進(jìn)教學(xué)核心理念，給學(xué)生大量的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)時間。小學(xué)生道德與法治知識一般難度系數(shù)較低，但只需學(xué)生能了解，并能參加在其中，就能對知識開展歸納總結(jié)，就能做到教學(xué)實(shí)際效果。此外，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也必須開展獨(dú)立研究，持續(xù)提升自己的邏輯思維能力，使學(xué)生的邏輯思維更為寬闊，了解和把握大量的知識。比如：在教學(xué)二年級上冊《我們的班級》時，教師可以讓學(xué)生們想一想，在班級內(nèi)應(yīng)該遵守什么規(guī)定呢？

當(dāng)代教學(xué)理念注重小學(xué)教學(xué)全過程時要使學(xué)生變成學(xué)習(xí)的行為主體，教師要確立學(xué)生的部位，集中體現(xiàn)學(xué)生在課堂教學(xué)中的行為主體影響力，那樣既能給學(xué)生產(chǎn)生大量的情感體驗(yàn)，又能塑造學(xué)生恰當(dāng)?shù)娜松鷥r值觀、人生觀和價值觀念，進(jìn)而使他們變成全面的發(fā)展的有效優(yōu)秀人才。教師應(yīng)變化傳統(tǒng)式的思想意識，變化以自我為中心的教育模式教育觀念，創(chuàng)建新式的師生之間，提升老師和學(xué)生的溝通交流和互動交流，并適度地開展角色轉(zhuǎn)換;教師應(yīng)選用多種多樣方法構(gòu)建輕松自在的課堂氛圍， 并對學(xué)生的主要表現(xiàn)做出大量的掌握和回復(fù)，確立放正教師的部位，更改枯燥乏味的課堂教學(xué)環(huán)境，進(jìn)而提升課堂教學(xué)教學(xué)實(shí)際效果;最終，在新時期，道德與法治課教師應(yīng)再次搭建新的教學(xué)方式，與時俱進(jìn)教學(xué)邏輯思維，探尋更合理的教學(xué)防范措施，并采取措施對策，提升教學(xué)環(huán)境，推動學(xué)生全面的發(fā)展。因此，教師在應(yīng)對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)總體目標(biāo)等層面，都應(yīng)塑造全新升級的教學(xué)意識，根據(jù)各種各樣學(xué)習(xí)要素的科學(xué)研究，為教學(xué)充分準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)方案，以提升德育課的教學(xué)品質(zhì)，推動學(xué)生的全面的發(fā)展。

二、優(yōu)化以學(xué)生為中心的教學(xué)方法，讓學(xué)生對教學(xué)產(chǎn)生興趣。

為了更好地促進(jìn)小學(xué)道德與法治課程知識的有效傳播，教師在課堂教學(xué)過程中，應(yīng)認(rèn)真考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)過程，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。與此同時，小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要加強(qiáng)知識的積累，學(xué)生只有積極參與課堂學(xué)習(xí)，才能激發(fā)更多的探究欲望，不斷地對學(xué)習(xí)產(chǎn)生新鮮感，從而培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐操作能力。此外，教師在課堂上不能把學(xué)習(xí)的內(nèi)容帶給學(xué)生，也要留出一部分思考的時間，這樣可以使學(xué)生在思考的過程中，對知識有更多的探究性的理解，從而達(dá)到學(xué)以致用的目的，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)在小學(xué)道德與法治課程中，可以提高課堂教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生在思考的過程中，充分發(fā)揮自己的想象力，不斷突出特定的思維習(xí)慣，進(jìn)而提高學(xué)生的實(shí)踐研究能力，從而實(shí)現(xiàn)道德與法治課堂教學(xué)的有效性。比如：在教學(xué)二年級上冊《我們在公共場所》時，教師可以讓學(xué)生們自由的討論，在公共場所時應(yīng)該怎樣做？這是以學(xué)生為主體的討論過程，學(xué)生們的討論會讓他們思考更多，進(jìn)而獲得思維的擴(kuò)展。

三、讓學(xué)生們進(jìn)行角色扮演，使課堂更具趣味。

隨著新課程改革的深層次，塑造學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)早已變成當(dāng)今文化教育的重中之重。時間觀念教育是小學(xué)道德與法治課教學(xué)中法治教育的內(nèi)函和關(guān)鍵，而小學(xué)生通常還不可以毫無疑問基本上標(biāo)準(zhǔn)對本人、社會發(fā)展的關(guān)鍵功效，但卻具備較強(qiáng)的延展性。因此，教師能夠根據(jù)“角色扮演游戲”，依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的社會經(jīng)驗(yàn)，正確引導(dǎo)學(xué)生融合實(shí)際環(huán)境了解不一樣標(biāo)準(zhǔn)的功效，進(jìn)而學(xué)好遵守紀(jì)律，塑造優(yōu)良的日常生活和讀書的習(xí)慣。時間觀念文化教育內(nèi)容普遍遍布于道德與法治教材內(nèi)容中，關(guān)鍵包含交通法規(guī)、校園規(guī)則、班集體標(biāo)準(zhǔn)和課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。教材對時間觀念文化教育進(jìn)行了更深層次、更系統(tǒng)軟件的歸類，這對教師開展角色扮演游戲主題活動具備非常好的指導(dǎo)意義。此外，教師在道德與法治課堂教學(xué)教學(xué)中，應(yīng)確立教學(xué)總體目標(biāo)，貫徹落實(shí)學(xué)習(xí)活動，并應(yīng)依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)展現(xiàn)的活動內(nèi)容，讓學(xué)生根據(jù)角色扮演游戲，培養(yǎng)遵循校園生活標(biāo)準(zhǔn)的良好的習(xí)慣。比如：在二年級下冊《我是一張紙》教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生們扮演一張紙，并說出自己的用處等等，這種角色扮演讓小學(xué)生們的興趣大漲，也讓他們積極的投入到課堂中來，思考教材中的內(nèi)容，并認(rèn)真聽教師所提出的問題。

總之，教師在道德與法治課程教學(xué)過程中，不僅要對學(xué)生進(jìn)行德育情感的滲透，而且要堅(jiān)持道德與法治教育的宗旨，在道德與法治的融合中不斷探索，借助道德與法治課程的開發(fā)和建設(shè)，幫助學(xué)生形成良好的法律規(guī)則意識和道德情操，從而提高道德與法治課程教學(xué)的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

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作者單位：山東省德州市陵城區(qū)邊臨鎮(zhèn)中心小學(xué)