小學(xué)音樂教學(xué)中傳統(tǒng)文化融合策略

倪煒燁

摘要：音樂是小學(xué)藝術(shù)課程中非常重要的一門藝術(shù)課程，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生音樂核心素養(yǎng)以及藝術(shù)創(chuàng)造能力的重?fù)?dān)。在小學(xué)音樂教育中，較為容易忽略掉一些較為實(shí)用的素材，富有地區(qū)特色的傳統(tǒng)音樂文化便是其中之一。傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)音樂課程之中，能夠豐富課堂音樂內(nèi)容，傳承地區(qū)特色文化，并且能夠幫助教師初步培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)，具有較為重要的作用。本文重點(diǎn)探究傳統(tǒng)音樂文化融入到小學(xué)音樂課堂的具體對(duì)策，從而促進(jìn)學(xué)生綜合化的發(fā)展，為其他一線教師提供一定的借鑒作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂;教學(xué)對(duì)策;傳統(tǒng)文化;融合方案

傳統(tǒng)音樂文化，是指根據(jù)地域以及人群特色的不同來創(chuàng)造出來的音樂藝術(shù)形式，具有較為出眾的民族特色。我國地域遼闊，且囊括了55個(gè)少數(shù)民族，千年的歷史長河之中，不同民族所創(chuàng)造的音樂自然也是千差萬別。例如，大家比較熟悉的東北秧歌舞、南方的船工號(hào)子等都具有非常明顯的地域特色。根據(jù)民間歌曲進(jìn)行分類，可以將其分為號(hào)子類、山歌、風(fēng)俗歌等多種類型。但是目前，我國傳統(tǒng)音樂文化傳承現(xiàn)狀并不容樂觀。小學(xué)教師應(yīng)該借助音樂教學(xué)的平臺(tái)，積極為學(xué)生講授傳統(tǒng)的音樂文化，從而將傳統(tǒng)文化融入到音樂教學(xué)之中，提升小學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)。筆者將根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談一談如何在小學(xué)音樂課堂中滲透傳統(tǒng)文化。

一、強(qiáng)化教師的傳統(tǒng)音樂文化素養(yǎng)

教師是各種教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)開展的重要資源。在音樂教學(xué)中，教師除了扮演活動(dòng)組織者的角色，還承擔(dān)著活動(dòng)引導(dǎo)者的角色。音樂課堂里，教師認(rèn)為只要為學(xué)生深入分析教材便已經(jīng)達(dá)到了目的，這種想法是錯(cuò)誤的。通過教材之中進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，教材之中涉及到的傳統(tǒng)音樂文化相對(duì)較少，大多是一些音樂理論基礎(chǔ)知識(shí)，這說明教材與傳統(tǒng)文化存在著較為明顯的脫節(jié)。尤其是一些教師是從美聲或者通俗唱法專業(yè)畢業(yè)的，對(duì)于傳統(tǒng)音樂文化的了解也不深。那么提升教師的傳統(tǒng)音樂文化素養(yǎng)便顯得尤為重要。

提升教師傳統(tǒng)音樂文化素養(yǎng)的方式較為多元化。首先，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)的便利性，學(xué)習(xí)一些民族音樂文化的歷史發(fā)展進(jìn)程，了解傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展的各個(gè)階段以及民族音樂的重要組成。緊接著，教師還需要認(rèn)識(shí)并且掌握一些民族樂器，如較為常見的民族樂器有鼓、琵琶、笛子、喇叭、嗩吶、二胡等。最后，學(xué)校需要組織音樂教師去參加一些培訓(xùn)，了解民族樂器的簡單彈唱方法，掌握一些民族唱法，從理論知識(shí)和音樂工具兩個(gè)方面提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。

二、融入鄉(xiāng)土音樂資源，凸顯地域風(fēng)格

中國地大物博，具有形式多樣的文化種類，而這些文化誕生的依據(jù)大多是按照地域習(xí)俗。中國的民俗音樂文化就是依據(jù)不同地域的民間文化傳統(tǒng)而形成的特殊音樂種類，它代表了某一地區(qū)的某種習(xí)俗。民間四大基本風(fēng)俗活動(dòng)，即婚、喪、嫁、娶，在這種特殊的節(jié)日活動(dòng)中，需要音樂的融入。民歌就是在地域音樂藝術(shù)文化基礎(chǔ)上逐漸衍生而出的音樂種類，在學(xué)習(xí)民歌的過程中，教師要去刻意引導(dǎo)學(xué)生感受不同地區(qū)民歌所蘊(yùn)含的的不同地域風(fēng)格，進(jìn)而去感受相應(yīng)的民族風(fēng)格。民歌是我國傳統(tǒng)音樂文化中的重要組成部分，更是世界優(yōu)秀音樂文化中的絢麗瑰寶，讓小學(xué)生喜歡上中國的民族傳統(tǒng)音樂，是對(duì)民族文化的一種弘揚(yáng)，對(duì)多元文化的一種理解。

例如，筆者所使用的教材為蘇教版，那么教師便可以為學(xué)生播放江蘇民歌《茉莉花》、東北民歌《茉莉花》和河北民歌《茉莉花》，三首民歌的歌詞雖然一樣，但是歌曲特色卻是有著較為明顯的差異性。江蘇民歌更加的委婉含蓄、婉轉(zhuǎn)輕盈，而北方民歌則是顯得粗狂豪爽。除此之外，教師還可以為學(xué)生播放具有當(dāng)?shù)靥厣摹按ぬ?hào)子”，感受船號(hào)的節(jié)奏以及音調(diào)，品味其中的山歌韻味。

三、積極開展第二課堂，創(chuàng)建民族音樂文化主題活動(dòng)

為了提升小學(xué)生的民族音樂文化素養(yǎng)，提升小學(xué)生的民族歌曲演唱能力，教師需要為學(xué)生籌備第二課堂。第二課堂的開展主要是各種各樣的專項(xiàng)主題活動(dòng)，讓學(xué)生能夠從潛意識(shí)之中認(rèn)識(shí)到生活中是充滿著民族音樂的。事實(shí)上，民族音樂文化也確實(shí)起源于民族群眾，傳承需要力量，力量的基礎(chǔ)則是群眾，主題活動(dòng)的開展可以拉近學(xué)生與群眾的距離，讓學(xué)生們從群眾中將民族文化傳承下來。

例如，教師將群眾藝術(shù)的表演成果進(jìn)行加工和藝術(shù)創(chuàng)造，從而創(chuàng)編成為適合小學(xué)生演出的曲目。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該為學(xué)生搭建表演舞臺(tái)，邀請(qǐng)社會(huì)人士或者家長前來欣賞學(xué)生的表演，從而讓學(xué)生帶動(dòng)家長一同人士民族文化，從而起到宣傳的目的。

四、結(jié)語

總而言之，將傳統(tǒng)音樂文化融入到音樂課堂之中是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程。目前，將傳統(tǒng)音樂文化融入到音樂課堂尚且存在著些許的問題，如教師對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不深、融合的對(duì)策較為淺顯等。只有將這些問題解決掉，才能夠顯著提升教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]吉雅靜.小學(xué)音樂教學(xué)中如何傳承中國傳統(tǒng)文化的研究[J].黃河之聲，2020（13）：91.

[2]李一丹.將中國傳統(tǒng)文化融入小學(xué)音樂教學(xué)的研究策略[J].教師，2020（21）：105-106.