尹曉丹
摘要:當(dāng)下,我國正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,在加大經(jīng)濟(jì)建設(shè)力度的同時(shí)更要加大精神文明建設(shè)力度。在新時(shí)期內(nèi),我國根據(jù)當(dāng)下社會(huì)實(shí)際情況及我國面臨的國內(nèi)國際形勢,結(jié)合自身實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),借鑒他國優(yōu)秀成功經(jīng)驗(yàn),形成了符合我國發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)思想,將依法治國納入到法律法規(guī)的層面上,來提升我國法治化水平,促使和諧社會(huì)的構(gòu)建,更帶動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。
關(guān)鍵詞:法治思想;依法治國;積極作用
引言
法治思想作為當(dāng)下我國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,可為構(gòu)建法治社會(huì)提供扎實(shí)可靠的參考,2021年是我黨建黨100周年,借此時(shí)機(jī),更要加大對(duì)法治思想的研究力度,并將研究成果積極轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)動(dòng)力,積極打造美麗中國。本文分析法治思想提出的歷史背景,并對(duì)法治思想中的主要內(nèi)容進(jìn)行闡述,分析法治思想對(duì)建設(shè)美麗中國的積極作用,提升我國法治化水平。
一、法治思想提出背景
2012年,我黨組織并召開第十八次全國人民代表大會(huì),在會(huì)議中,我黨首次提出了構(gòu)建法治社會(huì),建設(shè)美麗中國的構(gòu)思。在此之后,又不斷對(duì)該理論進(jìn)行完善和補(bǔ)充,最終形成了新時(shí)期中國特色社會(huì)主義思想。法治思想在長久的發(fā)展進(jìn)程中已經(jīng)形成了完備的理論體系,在其中強(qiáng)調(diào)了民主公平和法治,為今后開展法治社會(huì)的建設(shè)提供了扎實(shí)可靠的依據(jù)。
而在中共十九大中,隨著時(shí)代的變化,我黨對(duì)于法治思想又做了進(jìn)一步補(bǔ)充,指出當(dāng)下我國社會(huì)矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗內(nèi)找嬖鲩L的生活需求同不平衡的發(fā)展的矛盾,指出法治環(huán)境的重要意義,并對(duì)法治建設(shè)的各項(xiàng)原則和政策進(jìn)行了闡述和補(bǔ)充,為今后建設(shè)美麗中國提供了扎實(shí)可靠的參考依據(jù)[1]。
二、法治思想的主要內(nèi)容
(一)法治道路建設(shè)思想
我黨自1921年成立以來,便始終將人民的利益放在第一位,作為一切工作的重心,并以此為基礎(chǔ)不斷探索全新社會(huì)主義發(fā)展道路。在長期的探索進(jìn)程中,遇到過挫折,也遇到過困難,但我黨始終發(fā)揚(yáng)不怕困難、艱苦奮斗的斗爭精神,一次次成功判斷出我國在不同時(shí)期內(nèi)面臨的社會(huì)主要矛盾,并針對(duì)社會(huì)矛盾的變化制定出可行性較強(qiáng)的科學(xué)發(fā)展道路以及相關(guān)配套方針政策。在法治道路建設(shè)的過程中,其與我國現(xiàn)代化發(fā)展方向一致,縫符合當(dāng)下我國廣大人民群眾根本利益需求。而在新時(shí)期內(nèi)中國特色社會(huì)主義法治道路建設(shè)思想,集中并準(zhǔn)確的反應(yīng)了我國法治道路的建設(shè)所需[2]。
(二)依憲治國思想
憲法作為一個(gè)國家發(fā)展的根本性質(zhì)綱要,在新中國成立伊始即確立其核心地位。在依法治國中,依憲治國是開展一切治理活動(dòng)的基礎(chǔ),依憲治國思想更是法治思想的核心內(nèi)容。在法治思想中,其闡述了依憲治國的重要作用,強(qiáng)調(diào)只有堅(jiān)持法治化道路,全面領(lǐng)會(huì)并貫徹實(shí)施憲法綱要,才能更好的鞏固中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)社會(huì)主義國家政權(quán)穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)人民民主化,保障法治社會(huì)建設(shè)的順利進(jìn)行。更指出,在依憲治國的基礎(chǔ)上,還需對(duì)憲法的核心地位進(jìn)行進(jìn)一步鞏固,對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行不斷完善和豐富,提升其民主化和科學(xué)化,優(yōu)化我國法治化建設(shè)各工作內(nèi)容。更要確保憲法的全面貫徹執(zhí)行,憲法的根本目的在于貫徹和落實(shí),只有得到更好的貫徹和落實(shí)才有助于憲法權(quán)威性的更好樹立。作為共產(chǎn)黨員,更要積極作好憲法落實(shí)工作,只有將法律貫徹落實(shí)到生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域之中,才能提升其利用率,帶動(dòng)社會(huì)主義法治化國家的順利建設(shè)[3]。
(三)反腐思想
反腐倡廉思想是法治思想中的重要組成部分,自我國新一屆國家領(lǐng)導(dǎo)人班子上任以來,習(xí)總書記明確指出腐敗是阻礙我黨提升執(zhí)政能力的最為關(guān)鍵的因素,因此,在法治思想中,反腐思想被反復(fù)提起,各級(jí)政府更將反腐工作作為日常開展工作的核心內(nèi)容。自我黨召開第十八次全國人民代表大會(huì)以來,我黨加大對(duì)貪污腐化的打擊力度,處理一批思想作風(fēng)腐化的官員,極大的凈化了官場,重新樹立起政府形象。在以后的工作中,更需將黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐工作長期進(jìn)行,作為評(píng)價(jià)政府工作內(nèi)容的重心。從過往經(jīng)驗(yàn)中我們可以得出,反腐工作的成敗與否,離不開人民群眾的支持,這就為今后開展反腐工作提供了參考。在反腐工作中,需重視人民群眾的重要作用,積極發(fā)動(dòng)群眾,立足于新時(shí)期法治思想,全面推進(jìn)反腐工作。加大反腐力度更有助于樹立政府良好形象,凈化黨員干部隊(duì)伍,減少貪污腐化出現(xiàn)幾率,有助于美麗中國的順利建設(shè)[4]。
三、法治思想對(duì)建設(shè)美麗中國的意義研究
近年來,我國的經(jīng)濟(jì)水平不斷得到增長,社會(huì)主義精神文明建設(shè)水平也有了較大程度的提升。在新時(shí)期,法治思想是對(duì)過往法治思想的一種全面闡述以及創(chuàng)新和補(bǔ)充,可為建設(shè)美好中國提供科學(xué)的理論依據(jù),有助于社會(huì)主義法治化社會(huì)建設(shè)的順利實(shí)施。
在新時(shí)期,社會(huì)矛盾相較從前發(fā)生較大程度的變化,法治思想作為我國特色社會(huì)主義思想的核心部分,是法治理論的靈魂所在,法治思想與其治國理論的各項(xiàng)內(nèi)容關(guān)聯(lián)性極強(qiáng),更與當(dāng)下社會(huì)發(fā)展形式及全球經(jīng)濟(jì)形式的變化息息相關(guān),為我國開展法治社會(huì)的建設(shè)和依法治國提供了強(qiáng)大的理論指導(dǎo),可為解決當(dāng)下我國面臨的全新形式及發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題提供科學(xué)的參考依據(jù),對(duì)建設(shè)美麗中國起到十分積極的作用[5]。
結(jié)語
自2012年我黨召開第十八次全國人民代表大會(huì)之后,我國的社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化發(fā)展等各個(gè)領(lǐng)域相較從前均出現(xiàn)較大的變化,這就給今后政府工作帶來了全新挑戰(zhàn),而隨著全球一體化的不斷推進(jìn),更使得我國面臨全新的機(jī)遇,在這一關(guān)鍵歷史時(shí)期內(nèi),更要緊緊團(tuán)結(jié)在以我國領(lǐng)導(dǎo)人為核心的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,全面貫徹落實(shí)法治思想,推動(dòng)依法治國和依憲治國的不斷落實(shí),促使全社會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,帶動(dòng)和諧社會(huì)的不斷建設(shè)。
參考文獻(xiàn)
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