法治思想
- 習(xí)近平法治思想引領(lǐng)新時(shí)代社會(huì)治理法治化建設(shè)
完備的習(xí)近平法治思想。其核心要義之一“堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，明確了法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托，指明了全面依法治國(guó)對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系系統(tǒng)性、規(guī)范性、協(xié)調(diào)性的保障作用。社會(huì)治理是國(guó)家治理的重要方面。在習(xí)近平法治思想的指引下，對(duì)于如何更好地推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)治理法治化、規(guī)范化、科學(xué)化和現(xiàn)代化，提升政府管理和服務(wù)水平，學(xué)術(shù)界和實(shí)務(wù)界一直進(jìn)行著多維向度的考察和研究。筆者認(rèn)為，完善社會(huì)治理創(chuàng)新機(jī)制建設(shè)，提升社會(huì)治理能力和水平，需要
客聯(lián) 2023年4期2023-08-07
- 法治思想背景下創(chuàng)新基層黨校法學(xué)教育的方法探究
求。特別是在法治思想背景下，基層黨校法學(xué)教育面臨著新的挑戰(zhàn)，這在一定程度上影響了基層黨校法學(xué)教育的效果?；诖耍疚囊运拇o州縣區(qū)黨校為例，首先分析黨校法學(xué)教育的特點(diǎn)與地位，然后探究法治思想背景下黨校法學(xué)教育的重要性與面臨的挑戰(zhàn)，最后總結(jié)法治思想背景下創(chuàng)新基層黨校法學(xué)教育的措施，希望可以借此給基層黨校法學(xué)教育的相關(guān)研究提供一定的參考。關(guān)鍵詞：法治思想;基層黨校;法學(xué)教育1 黨校法學(xué)教育的特點(diǎn)與地位1.1黨校法學(xué)教育的特點(diǎn)隨著我國(guó)依法治國(guó)戰(zhàn)略的持續(xù)推進(jìn)，黨校
科學(xué)與財(cái)富 2022年6期2022-07-04
- 略論韓非法治思想的當(dāng)代價(jià)值
鍵詞：韓非 法治思想 實(shí)踐 當(dāng)代價(jià)值一、韓非法治思想的形成條件1.內(nèi)憂外患，王室衰微。針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)問(wèn)題，儒家提倡仁愛(ài)，墨家主張兼愛(ài)，而道家則認(rèn)為仁愛(ài)和兼愛(ài)都不能救世，唯一的方法是什么也不做，即“無(wú)為”的思想。但是當(dāng)時(shí)的時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴已漸漸演變成禮壞樂(lè)崩，兵戎相見(jiàn)。人們一直維護(hù)的禮樂(lè)制度已經(jīng)無(wú)法統(tǒng)治人民，當(dāng)時(shí)的人民在生產(chǎn)力極度落后的條件下，面對(duì)生與死的選擇，終于被迫撕下了那層陌陌的溫情面紗，爆發(fā)起義，選擇反抗。由此也可以看出在物
公關(guān)世界 2022年9期2022-06-10
- 習(xí)近平法治思想下的公安院校法治人才培養(yǎng)策略探析
求。關(guān)鍵詞：法治思想，公安院校，人才培養(yǎng)，培養(yǎng)策略中圖分類號(hào)：G520文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.13411/j.cnki.sxsx.2022.02.011收稿日期：2022-02-29基金項(xiàng)目：陜西警官職業(yè)學(xué)院教育改革項(xiàng)目“‘提質(zhì)培優(yōu)’背景下公安院校刑法課程思政教學(xué)改革研究”（YJJG202206）作者簡(jiǎn)介：徐亞瓊（1983-），女，陜西西安人，講師，主要從事刑事法律研究;馬娟娟（1976-），女，陜西西安人，副教授，主要從事刑事訴訟學(xué)，刑法學(xué)及公安法
陜西行政學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年2期2022-06-09
- 法治思想背景下創(chuàng)新黨校法學(xué)教育的方法探究
。◆關(guān)鍵詞：法治思想;黨校;法學(xué)教育一、引言由于黨校的特殊性，在推進(jìn)依法治國(guó)的道路上尤為重要。如何做好黨校的法學(xué)教育，不僅關(guān)乎教育成果，實(shí)際上還關(guān)系到人民群眾的切身利益。黨校主要的學(xué)生群體是黨員干部與企事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)人，如果法律知識(shí)匱乏，思想覺(jué)悟不高，將會(huì)產(chǎn)生極其嚴(yán)重的后果。如何優(yōu)化黨校的法學(xué)教育，使學(xué)員能真正懂法學(xué)會(huì)用法，也將會(huì)是一件造福百姓的事情。二、創(chuàng)新黨校法學(xué)教育的重要性（一）對(duì)國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展有重大意義法律作為國(guó)家最基本的治理手段之一，其重要性不言而
速讀·下旬 2022年2期2022-06-06
- 淺談習(xí)近平法治思想在漯河市的實(shí)踐研究
建設(shè)的習(xí)近平法治思想。推動(dòng)習(xí)近平法治思想在漯河落地生根，就要深刻理解習(xí)近平法治思想的重大意義，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平法治思想豐富的科學(xué)內(nèi)涵。具體到實(shí)踐中，就是要深入開(kāi)展習(xí)近平法治思想學(xué)習(xí)宣傳教育，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持在法治中踐行以人民為中心的理念，立足整體謀劃，系統(tǒng)推進(jìn)全面依法治國(guó)。關(guān)鍵詞：法治思想，思想內(nèi)涵，建設(shè)實(shí)踐黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局和戰(zhàn)略的高度布局中國(guó)特色社會(huì)主義法治，創(chuàng)造性地提出了關(guān)于全面
客聯(lián) 2022年7期2022-05-30
- 新時(shí)代法治文化建設(shè)的思想淵源研究
法治文化 法治思想 中圖分類號(hào)：F062.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-4914（2022）04-059-03 新時(shí)代法治文化建設(shè)要在科學(xué)理論的指導(dǎo)下進(jìn)行，這個(gè)理論就是馬克思、恩格斯等經(jīng)典作家的法律思想，以及中國(guó)共產(chǎn)黨歷代主要領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)法治建設(shè)的思想。同時(shí)，新時(shí)代的法治文化建設(shè)也不能脫離中國(guó)的歷史，我們不能忽視中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化以及中國(guó)近代法律變革思想。否則新時(shí)代的法治文化建設(shè)就是無(wú)源之水、無(wú)本之木，失去了發(fā)展的根基。 一、馬克思、恩
經(jīng)濟(jì)師 2022年4期2022-04-19
- 淺談秦朝法治思想及其現(xiàn)實(shí)意義
了基礎(chǔ)。秦朝法治思想中的很多理念，如“法不阿貴”“垂法而治”等思想與今天建立法治國(guó)家的理念不謀而合。為此，本文就秦朝法治思想的先進(jìn)性與局限性進(jìn)行深入剖析，在此基礎(chǔ)上探討這些法治思想對(duì)今天的現(xiàn)實(shí)意義，以供參考?！娟P(guān)鍵詞】 秦朝;法治思想;現(xiàn)實(shí)意義【中圖分類號(hào)】D909 ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2022）02-0052-03在建設(shè)法治社會(huì)的今天，要重視傳統(tǒng)文化對(duì)其產(chǎn)生的影響。長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)古代封建社會(huì)
今古文創(chuàng) 2022年2期2022-02-03
- 新時(shí)代大學(xué)生法治素養(yǎng)培育的路徑探賾
文章以新時(shí)代法治思想為根本，立足于大學(xué)生法治素養(yǎng)培育的時(shí)代課題，分析大學(xué)生法治素養(yǎng)培育中的重、難、急，探討新時(shí)代“法治思想”的價(jià)值內(nèi)涵，指出新時(shí)代大學(xué)生法治素養(yǎng)培育的路徑：基于公平、正義的法治素養(yǎng)培育，基于中國(guó)特色的法治素養(yǎng)培育，基于“生活教育”的法治素養(yǎng)培育。關(guān)鍵詞：大學(xué)生;法治素養(yǎng);法治思想;法治思維中圖分類號(hào)：G421;G651 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2022）06-0028-04十八大以來(lái)，黨和國(guó)家從實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力
成才之路 2022年6期2022-01-18
- 法治思想對(duì)建設(shè)美麗中國(guó)的意義研究
興。關(guān)鍵詞：法治思想;依法治國(guó);積極作用引言法治思想作為當(dāng)下我國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，可為構(gòu)建法治社會(huì)提供扎實(shí)可靠的參考，2021年是我黨建黨100周年，借此時(shí)機(jī)，更要加大對(duì)法治思想的研究力度，并將研究成果積極轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)動(dòng)力，積極打造美麗中國(guó)。本文分析法治思想提出的歷史背景，并對(duì)法治思想中的主要內(nèi)容進(jìn)行闡述，分析法治思想對(duì)建設(shè)美麗中國(guó)的積極作用，提升我國(guó)法治化水平。一、法治思想提出背景2012年，我黨組織并召開(kāi)第十八次全國(guó)人民代表大
科學(xué)與生活 2021年19期2021-10-30
- 淺析在初中政治教學(xué)中培養(yǎng)法治思想的方法
調(diào)法制教育和法治思想的培養(yǎng)，有助于學(xué)生在成長(zhǎng)關(guān)鍵期走向正確發(fā)展的道路，幫助學(xué)生補(bǔ)充完善世界觀、是非觀，滿足心理和精神層次的需求。在教學(xué)中，教師將法治思想融入政治課程之中，不斷提升初中學(xué)生的法制意識(shí)，可以為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：初中政治;法治思想;教學(xué)策略一、引言在初中政治課程中，部分教學(xué)內(nèi)容與法治案例和法制教育關(guān)系較為緊密，在其中涉及到的法治思想角度在教學(xué)。，通過(guò)法治教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)展和深層次含義的認(rèn)知，可以幫助學(xué)生時(shí)實(shí)現(xiàn)良好的自我約束，培養(yǎng)學(xué)生
學(xué)習(xí)周報(bào)·教與學(xué) 2021年15期2021-10-28
- 中國(guó)共產(chǎn)黨依法治國(guó)思想研究
;依法治國(guó);法治思想中圖分類號(hào)：D9 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ?doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.26.0461 中國(guó)共產(chǎn)黨依法治國(guó)思想相關(guān)概念1.1 法治與法制什么是法治？法治不同于法制，法制體現(xiàn)的是一種制度，它和經(jīng)濟(jì)制度以及政治制度密切相關(guān)聯(lián)，是一個(gè)國(guó)家法律體系整體呈現(xiàn)的系統(tǒng)的總稱，法治更強(qiáng)調(diào)的則是法律制度運(yùn)行過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的以法律為最高準(zhǔn)則的形態(tài)。學(xué)術(shù)界對(duì)法治概念的界定有多種角度，并沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的概念
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2021年26期2021-09-13
- 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想的創(chuàng)新與發(fā)展
特色社會(huì)主義法治思想。為全面推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)法治強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有重要意義。關(guān)鍵詞：新時(shí)代，法治思想，發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想一脈形成又與時(shí)俱進(jìn)，是繼承發(fā)展依法治國(guó)重要論述。立足我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生顯著變化和世界上最大發(fā)展中國(guó)家基本國(guó)情，在國(guó)家脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面勝利基礎(chǔ)上，推進(jìn)國(guó)家法治體系建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化法治國(guó)家。一、一脈相承，與時(shí)俱進(jìn)黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了社會(huì)主義改革開(kāi)放歷史新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民，成功開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社
公關(guān)世界 2021年15期2021-09-05
- 習(xí)近平法治思想及其實(shí)踐路徑探究
：關(guān)習(xí)近平;法治思想;實(shí)踐1習(xí)近平法治思想的形成黨的十九大之后，中央成立全面依法治國(guó)委員會(huì)，至今召開(kāi)了三次全面依法治國(guó)委員會(huì)會(huì)議。中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議是新中國(guó)歷史上首次就全面依法治國(guó)舉辦的工作會(huì)議。會(huì)議的召開(kāi)，意味著黨對(duì)法治的重視達(dá)到新的高度，黨對(duì)法治的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)入新的階段。會(huì)議的重要成果是明確提出了習(xí)近平法治思想，這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)具有里程碑意義的事件。1.1習(xí)近平法治思想是在歷史實(shí)踐中形成完善的。早在2018年的中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第
速讀·上旬 2021年8期2021-08-05
- 初中政治課程中法治思想的融合與發(fā)展策略分析
必須重視學(xué)生法治思想教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育的有效途徑就是在初中政治課堂教學(xué)中融合法治思想教育，不斷促進(jìn)法治思想的發(fā)展。關(guān)鍵詞：初中；政治課程；法治思想；融合與發(fā)展中圖分類號(hào)：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2021）27-0096一、法治思想在初中教育階段的重要性1.法治思想教育可以約束初中生的行為在初中階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力雖然得到了很大提高，但是學(xué)生的思維意識(shí)仍然處于發(fā)展階段，初中生的思想還不夠成熟，因此，初中生很難對(duì)自身的行為
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究 2021年27期2021-05-16
- 用現(xiàn)代化的法治促成中華民族偉大復(fù)興
推。關(guān)鍵詞：法治思想;偉大復(fù)興;國(guó)家治理現(xiàn)代化;法治現(xiàn)代化中圖分類號(hào)：D920.0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-0751（2021）01-0054-06中國(guó)共產(chǎn)黨為完成“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”歷史使命的奮斗之路由三大步組成。這條奮斗之路，起于在“黑暗中”的“摸索”。①經(jīng)過(guò)“摸索”和艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，在每一個(gè)歷史性勝利之后都把奮斗目標(biāo)向前移。正是奮斗目標(biāo)的不斷前移給百年奮斗歷史留下了階段性變化，把民族復(fù)興之路
中州學(xué)刊 2021年1期2021-03-12
- 黨校法學(xué)教育應(yīng)著力提高領(lǐng)導(dǎo)干部法治思
求，在新時(shí)代法治思想指引下，創(chuàng)新黨校法學(xué)教育方法。關(guān)鍵詞：新時(shí)代;法治思想;創(chuàng)新;法學(xué)教育我國(guó)“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的治國(guó)方略 確立以來(lái)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部依法執(zhí)政和依法行政的能力與水 平有了很大的提升，但是有不少領(lǐng)導(dǎo)干部仍然濫用職權(quán)、 執(zhí)法犯法、以言代法、以權(quán)壓法，甚至以權(quán)廢法、徇私枉法。 究其原因還是缺乏法治思維，是人治思維在作怪。黨校作 為培訓(xùn)、輪訓(xùn)各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的主陣地、主渠道，黨校法 學(xué)教育部門和法學(xué)教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其法學(xué)理論教育的 功能
科學(xué)與財(cái)富 2020年28期2020-12-14
- 知行合一視角下王陽(yáng)明法治思想管窺
展中所形成的法治思想，也在知行合一的秉持下，不斷得以踐行與檢驗(yàn)。王陽(yáng)明“知行合一”的思想下發(fā)展的法治理念也對(duì)我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的道德、法治建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：知行合一;法治思想;躬身踐行一、知行合一思想的主要內(nèi)容分析（一）良知的本體含義王陽(yáng)明在確立“心即理”的理論基礎(chǔ)之后，提出了“意識(shí)、良知”理論，并假設(shè)“良知”是“思想與心”的主體?！按笕苏?，以天地萬(wàn)物為一體者也，其視天下猶一家，中國(guó)猶一人焉。若夫間形骸而分爾我者，小人矣。”如此，王陽(yáng)明的思想實(shí)則是
文存閱刊 2020年23期2020-12-01
- 中國(guó)共產(chǎn)黨法治文化研究
法治文化 法治思想一、中國(guó)共產(chǎn)黨法治文化的形成與發(fā)展法治文化的研究一直是學(xué)術(shù)界比較關(guān)注的重點(diǎn)領(lǐng)域。良好的法治文化的核心就是服從法律之治，使得法律成為社會(huì)與國(guó)家運(yùn)行的核心。中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)論是作為革命黨的中國(guó)共產(chǎn)黨還是作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨都十分注重法治的建設(shè)，在革命時(shí)期法治文化的建設(shè)主要以相應(yīng)的行動(dòng)綱領(lǐng)、明確的政策宣傳等為主要表現(xiàn)形式，如在新民主主義革命的早期，毛澤東在其撰寫(xiě)的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》指出，農(nóng)民們“把幾千年封建地主的特權(quán)，打得個(gè)落花流水。地主
法制與社會(huì) 2020年30期2020-11-18
- 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透法治思想的策略探究
考。關(guān)鍵詞：法治思想 小學(xué)語(yǔ)文 滲透策略一、將法治思想滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義近幾年，媒體對(duì)于青少年違法犯罪事件的報(bào)道層出不窮，我國(guó)犯罪年齡較以往偏低齡化。這些情況在警醒教師要加強(qiáng)對(duì)青少年的法治教育。學(xué)校作為青少年學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，一定要重視法治教育，尤其是小學(xué)階段的學(xué)生可塑性較強(qiáng)，此時(shí)是他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的關(guān)鍵期，所以一定要在小學(xué)階段開(kāi)始進(jìn)行法治教育。將法治思想滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有以下重要意義：其一，根據(jù)素質(zhì)教育的要求，小學(xué)教育要注重
中華活頁(yè)文選·教師版 2020年18期2020-11-17
- 我國(guó)古代法治思想演變分析
歷史文明，而法治思想更是眾多璀璨文明中的一支獨(dú)秀，綿延數(shù)千年伴隨著我國(guó)歷史的變遷一道發(fā)展，而這對(duì)于其他文明古國(guó)更是從來(lái)都沒(méi)有的。法治思想是我國(guó)古代思想家以及政治家治理國(guó)家的重要基礎(chǔ)，更是踐行治國(guó)方針的經(jīng)驗(yàn)?zāi)氁约爸腔劢Y(jié)晶。故而對(duì)于我國(guó)古代法治思想的回首與研究，對(duì)于當(dāng)下法治社會(huì)建設(shè)與發(fā)展有著一定的積極意義。故本文系統(tǒng)性的對(duì)我國(guó)歷代法治思想進(jìn)行簡(jiǎn)要概述，尋找出我國(guó)古代法治思想演變規(guī)律與特點(diǎn)，以期對(duì)有關(guān)機(jī)構(gòu)與人員有所借鑒與幫助。關(guān)鍵詞：古代;法治思想;演變引言我
科技研究 2020年10期2020-09-10
- 韓非的法律思想研究
鑒吸收韓非子法治思想中合理的成分，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)建立以法治國(guó)方略具有十分重要的意義。關(guān)鍵詞：法家;韓非子;法治思想;當(dāng)代價(jià)值一、韓非法治思想概述（一）韓非法治思想的起源韓非所生活的年代是諸侯分裂、各自為政向統(tǒng)一的君主專制過(guò)渡的時(shí)期，在當(dāng)時(shí)，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，原先的奴隸制生產(chǎn)關(guān)系及上層建筑已經(jīng)嚴(yán)重的阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，因此在這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)制度、政治結(jié)構(gòu)、思想文化都發(fā)生了巨大的變革。經(jīng)濟(jì)方面：人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律表明，經(jīng)濟(jì)原因是一切社會(huì)變革的根本原因，對(duì)于社會(huì)的變
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年7期2020-09-10
- 文公、悼公新政與晉國(guó)的法治思想
公;晉悼公;法治思想晉國(guó)是我國(guó)春秋時(shí)期的重要諸侯國(guó)，是長(zhǎng)期稱霸中原的超級(jí)大國(guó)，其政治、軍事、文化制度輻射周邊，對(duì)當(dāng)時(shí)各國(guó)有著深刻的影響。晉國(guó)在長(zhǎng)期的內(nèi)戰(zhàn)、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中，逐漸形成了獨(dú)特的法治思想，不僅影響了當(dāng)時(shí)各國(guó)，而且在三家分晉后，三晉各國(guó)先后開(kāi)展變法運(yùn)動(dòng)，璀璨一時(shí)，為秦國(guó)商鞍變法提供了借鑒。晉國(guó)及三晉的法治思想，對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)仍然有重要的意義。一、晉國(guó)立法的發(fā)展與文公、悼公新政產(chǎn)生的背景晉國(guó)的立國(guó)具有不同于其他諸侯的特點(diǎn)。在原始社會(huì)，晉南地區(qū)
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年12期2020-09-10
- 三國(guó)名相諸葛亮的法治思想微探
三國(guó)名相，其法治思想對(duì)于后世影響深遠(yuǎn)。本文重點(diǎn)從諸葛亮思想的形成背景以及形成歷程等方面闡述了諸葛亮法治思想的特色所在。關(guān)鍵詞：三國(guó)名相;諸葛亮;法治思想引言在第一手史料《三國(guó)志·諸葛亮傳》中，陳壽的評(píng)語(yǔ)：“諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道;盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮;善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶;庶事精練，物理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒;終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之，刑政雖峻 而無(wú)
看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年7期2020-09-10
- 對(duì)亞里士多德《政治學(xué)》及其政體觀的分析初探
亞里士多德;法治思想;政體觀一、對(duì)亞里士多德政體觀的自我理解亞里斯多德將政治學(xué)與其他學(xué)科區(qū)分開(kāi)來(lái)，并確立了其研究對(duì)象和領(lǐng)域。他所有的政體都分為三個(gè)基本類別：君主制、共和制、民主制，探討什么樣的政體是好的，其實(shí)就是在探討哪種政體能夠最穩(wěn)定的維護(hù)公共利益。亞里士多德認(rèn)為集體必定優(yōu)于個(gè)人，因?yàn)樵谧龀鰶Q策時(shí)，群眾比任何一人有德性的人都能做出好的裁斷。二、亞里士多德所處時(shí)代背景分析亞里斯多德是古希臘的百科全書(shū)科學(xué)家，教育家，哲學(xué)家和思想家。他是個(gè)百科全書(shū)人物，在他去
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年4期2020-09-10
- 小學(xué)班主任德育管理方法與策略探究
”“培養(yǎng)學(xué)生法治思想”四個(gè)方面出發(fā)，對(duì)如何提高學(xué)生的德育素養(yǎng)進(jìn)行分析與探究。關(guān)鍵詞：班主任;德育管理;紀(jì)律觀念;法治思想前言德育作為近些年來(lái)常被提及的教學(xué)重點(diǎn)，主要指按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，帶動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成良好素養(yǎng)。班主任作為班級(jí)教學(xué)的引路人，如何在班級(jí)管理之中融合德育理念是教育教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，這就需要在實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中，要充分發(fā)揮班主任教師的作用與價(jià)
小作家報(bào)·教研博覽 2020年36期2020-09-10
- 習(xí)近平全面依法治國(guó)新理念新思想新戰(zhàn)略的理論淵源研究
屆領(lǐng)導(dǎo)集體的法治思想精髓。另一方面，吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法治思想和西方優(yōu)秀的法治思想精髓，并將這些思想精髓與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論。關(guān)鍵詞：法治;法治思想;全面依法治國(guó)中圖分類號(hào) D25文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A文章編號(hào) 1001-0475（2020）04-004-03黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平圍繞新時(shí)代為什么全面依法治國(guó)、如何全面依法治國(guó)等一系列重大問(wèn)題進(jìn)行了全面探索，并在中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第一次全體會(huì)議
世紀(jì)橋 2020年4期2020-08-17
- 談道德與法治教學(xué)中法治思想的滲透
道德與法治;法治思想;滲透[中圖分類號(hào)]? G623.15 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（ 2020） 27-0071-02隨著法治建設(shè)的推進(jìn)，在小學(xué)階段落實(shí)法治教育，需要借助道德與法治課程來(lái)探索行之有效的教學(xué)策略。道德與法治教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生了解法治的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的規(guī)則意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。一、活用教材，挖掘法治資源在道德與法治教材中，穿插了許多關(guān)于法治教育的內(nèi)容，有些法律法規(guī)、社會(huì)規(guī)則直接編寫(xiě)
小學(xué)教學(xué)參考(綜合) 2020年9期2020-08-11
- 新時(shí)代法治思想推進(jìn)依法審計(jì)的思考
分析了新時(shí)代法治思想與依法審計(jì)的內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上，剖析了新時(shí)代依法審計(jì)中堅(jiān)持法治思想的必要性，并分析了法治思想推進(jìn)依法審計(jì)的具體表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：新時(shí)代;法治思想;依法審計(jì)一、新時(shí)代依法審計(jì)工作存在的問(wèn)題與重要性分析1.目前依法審計(jì)工作開(kāi)展存在的問(wèn)題分析第一，法治思想沒(méi)有與審計(jì)工作有效地融合。在新時(shí)代，形成了具有中國(guó)特色的新時(shí)代法治思想，而審計(jì)機(jī)關(guān)作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的監(jiān)督者，在具體的實(shí)踐中，應(yīng)該把法治思想貫徹到每一位審計(jì)人員的工作中，然而就目前而言，法治思想在依
行政事業(yè)資產(chǎn)與財(cái)務(wù) 2020年12期2020-08-04
- 論新時(shí)代社會(huì)主義法治思想
關(guān)鍵詞 法治思想 依法治國(guó) 法律體系 法治道路作者簡(jiǎn)介：殷賢康，華中師范大學(xué)訴訟法專業(yè)碩士研究生。中圖分類號(hào)：D64 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.07.160一、形成背景（一）移植西方式法治道路失敗鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)敲開(kāi)了閉關(guān)鎖國(guó)的中國(guó)的大門，
法制與社會(huì) 2020年20期2020-07-31
- 2018年《韓非子》研究綜述
之作，其中的法治思想對(duì)當(dāng)時(shí)秦統(tǒng)一六國(guó)以及封建國(guó)家的治理原則都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從文學(xué)自身角度來(lái)講，《韓非子》除了運(yùn)用文學(xué)手法來(lái)傳遞其獨(dú)特的法治思想，其法治思想也反作用于韓非的文藝觀念和表現(xiàn)。近些年對(duì)《韓非子》的研究仍有一定熱度，涉及許多方面，同時(shí)呈現(xiàn)出許多重要特征，值得進(jìn)行系統(tǒng)研究。關(guān)鍵詞：《韓非子》;法治思想;文學(xué)表現(xiàn);對(duì)比研究《韓非子》的文章具有明確的目的性和功用性，語(yǔ)言簡(jiǎn)練精準(zhǔn)、鋒芒犀利，整體上呈現(xiàn)出冷峭犀利、凝練精警的特點(diǎn)，主題和選材的集中性強(qiáng)，切入
讀天下 2020年8期2020-05-29
- 試論傳統(tǒng)文化中“法治”與“德治”思想的梳理及啟示
的德治思想與法治思想進(jìn)行分析，得出其與現(xiàn)代社會(huì)治理體系的主要區(qū)別，并從區(qū)別入手，論證了傳統(tǒng)文化治理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)治理的改善機(jī)理與提升方式。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;法治思想;德治思想引言：德治思想與法治思想為傳統(tǒng)文化中較為重要的社會(huì)治理思想，與現(xiàn)代社會(huì)治理模式不同，雖然法治同樣作為強(qiáng)制執(zhí)行的方案，但社會(huì)發(fā)展的局限性導(dǎo)致法律完善性較差，德治在傳統(tǒng)社會(huì)治理中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。一、傳統(tǒng)文化中德治思想的分析德治思想一直為中華民族思想的核心部分，從最早有史書(shū)記載的商周階段，
神州·中旬刊 2020年5期2020-05-21
- 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想的內(nèi)涵與特征分析
特色社會(huì)主義法治思想，從習(xí)近平主席的相關(guān)重要闡述，慢慢演變成為一個(gè)內(nèi)涵豐富、結(jié)構(gòu)健全的思想體系。中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想，其科學(xué)內(nèi)涵，既有推動(dòng)依法治國(guó)建設(shè)的整體目標(biāo)，又涵蓋了法治之路建設(shè)，還包括了國(guó)家司法體制改革等一系列重要內(nèi)容。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想的特征，主要體現(xiàn)在政治核心站位層面、系統(tǒng)化推動(dòng)法治社會(huì)建設(shè)層面、行動(dòng)綱領(lǐng)層面上，這些都為國(guó)家法治社會(huì)建設(shè)提供了充裕的理論基礎(chǔ)和強(qiáng)有力的行動(dòng)支持。關(guān)鍵詞：新時(shí)代；中國(guó)特色社會(huì)主義；法治思想；內(nèi)涵；特征；
ViVi美眉 2020年11期2020-03-11
- 論東漢王符的政本思想
的官吏政治;法治思想，提倡依法治國(guó)，約束貴族濫用權(quán)威，進(jìn)而教化民眾達(dá)到德治，使得國(guó)家長(zhǎng)治久安。關(guān)鍵詞：東漢;王符;選官思想;法治思想中圖分類號(hào)：K234.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1003-2177（2020）19-0043-021東漢后期政風(fēng)之下的王符東漢和帝、安帝以后，士人的入仕之路被世家大族、豪強(qiáng)地主所壟斷，士人只有通過(guò)舉薦方能有機(jī)會(huì)步入仕途?！白院汀仓?，世務(wù)游官，當(dāng)塗者更相薦引”[1]，而王符出身低下，本身就被鄉(xiāng)人所賤，因此有志操、滿腹
海外文摘·學(xué)術(shù) 2020年19期2020-03-08
- 《文化生活》與高中生法治思想的培養(yǎng)
鍵詞】高中；法治思想；文化生活；培養(yǎng)策略中圖分類號(hào)：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：0493-2099（2020）33-0116-02"Cultural Life" and the Cultivation of Legal Thoughts of High School Students（Minle County No. 1 Middle School， Zhangye City， Gansu Province，China）WEIYingwen【Abs
天津教育·下 2020年11期2020-01-21
- 習(xí)近平法治思想的核心價(jià)值分析
化精神，以及法治思想道路發(fā)展的前瞻性作用和繼承性價(jià)值。全面推進(jìn)“依法治國(guó)”政策是黨深化執(zhí)政工作、把控執(zhí)政精神、創(chuàng)造執(zhí)政空間的前提和基礎(chǔ)，它有著與眾不同的價(jià)值。基于此，本文結(jié)合習(xí)近平的法治思想觀，分析中國(guó)依憲治國(guó)、維護(hù)憲法法律的核心價(jià)值，并分析法治思想觀的社會(huì)價(jià)值及影響。關(guān)鍵詞：習(xí)近平;法治思想;核心價(jià)值;研究分析國(guó)家在制定社會(huì)制度或者是完善社會(huì)制度的過(guò)程中，會(huì)以獨(dú)特、全面的視角去看待一個(gè)國(guó)家民族文化的傳承與發(fā)展，特別是在國(guó)家重要會(huì)議上，重要領(lǐng)導(dǎo)人的講話與觀
青年時(shí)代 2019年31期2019-12-24
- 中華傳統(tǒng)法制思想對(duì)全面依法治國(guó)思想的啟示
全面依法治國(guó)法治思想的形成積淀了厚重的法制文化，提供了豐富的思想營(yíng)養(yǎng)?！娟P(guān)鍵詞】中華法治;全面依法治國(guó);法治思想“法治興則國(guó)家興。”黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記十分重視法治建設(shè)，形成了全面依法治國(guó)的治國(guó)理政新思想。這個(gè)思想汲取了中華傳統(tǒng)法制思想的豐富營(yíng)養(yǎng)，而中華法系厚重的法律文化土壤也為新時(shí)代全面依法治國(guó)的法治思想積淀了中國(guó)自身的法律智慧。一、發(fā)揮法律在治理國(guó)家中的重大作用翻開(kāi)中國(guó)的國(guó)家治理思想史，即使是占統(tǒng)治地位的“人治”的思想也沒(méi)有掩蓋住“法制”的思想和
決策探索 2019年20期2019-12-20
- 先秦法家思想對(duì)我國(guó)當(dāng)前法治社會(huì)建設(shè)的借鑒和啟示
時(shí)期我國(guó)關(guān)于法治思想的最高成就，在反思先秦法家法治思想的同時(shí)，我們應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前我國(guó)法治建設(shè)的現(xiàn)實(shí)情況，對(duì)推進(jìn)我國(guó)法治國(guó)家和法治社會(huì)建設(shè)具有重要的啟示作用和借鑒意義。本文闡述了先秦法家思想產(chǎn)生的背景，思想內(nèi)涵及在歷史上的重要地位，并從變法、立法、普法、執(zhí)法、普法五維度敘述先秦法家法治思想中的積極因素，理論聯(lián)系實(shí)際，從立法、執(zhí)法、司法、守法四個(gè)方面總結(jié)吸取借鑒其中經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而得出啟示。關(guān)鍵詞：先秦法家;法治思想;借鑒和啟示中圖分類號(hào)：D909.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：
法制博覽 2019年10期2019-12-16
- 新時(shí)代背景下習(xí)近平法治思想的傳承與創(chuàng)新分析
極學(xué)習(xí)習(xí)近平法治思想。而本文在闡明習(xí)近平法治思想的內(nèi)涵基礎(chǔ)上，探討日后傳承和創(chuàng)新該類思想的有效方法。關(guān)鍵詞：新時(shí)代;習(xí)近平;法治思想;傳承創(chuàng)新習(xí)近平法治思想，在確定了依法治國(guó)發(fā)展的必要內(nèi)容前提下，令我國(guó)正式踏上了治國(guó)理政的全新征程。這部分內(nèi)容包含依法治國(guó)的指導(dǎo)思想、具體任務(wù)、戰(zhàn)略安排，值得人們長(zhǎng)期大力地予以傳承和創(chuàng)新發(fā)展。一、習(xí)近平法治思想的內(nèi)涵習(xí)近平法治思想主要包括了法治道路、中國(guó)道路、社會(huì)主義道路、傳承發(fā)展道路四個(gè)方向。法治道路強(qiáng)調(diào)法治建設(shè)的獨(dú)立性，不
青年時(shí)代 2019年30期2019-12-12
- 初中政治課程中法治思想的融合與發(fā)展策略探析
去，并且指出法治思想與初中政治課程之間的關(guān)聯(lián)性，在學(xué)習(xí)政治教育的過(guò)程中可以不斷提升學(xué)生的法治意識(shí)，從而在將來(lái)的學(xué)習(xí)以及成長(zhǎng)中打下良好的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：初中政治;法治思想;融合與發(fā)展中圖分類號(hào)：G633.2文章編號(hào)：2095-624X（2019）24-0067-02一、法治思想在初中教育階段的重要性法治教育在初中生教育階段有著重要的意義，從初中生的群體特點(diǎn)可以看出，初中生還處于思想不太成熟并且可以廣泛接受知識(shí)的時(shí)期，初中生并沒(méi)有辦法準(zhǔn)確地判斷自身行為的好與壞，
求知導(dǎo)刊 2019年24期2019-12-06
- 小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中如何滲透法制教育
：小學(xué)教育;法治思想;教學(xué)方案一、 引言法制教育對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)是了解國(guó)家制度、緊跟時(shí)代發(fā)展的重要教育環(huán)節(jié)，在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中品德與社會(huì)教學(xué)與法治教育教學(xué)思想聯(lián)系更加緊密，如何在小學(xué)教育課堂上滲透法治教育思想是品德與社會(huì)教師應(yīng)當(dāng)探索的新課題。二、 渲染法制教育思想在小學(xué)階段的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中學(xué)生的思想活動(dòng)較為活躍，情感較為豐富，教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)充分利用這一特點(diǎn)，采用情感教學(xué)的方式來(lái)喚醒學(xué)生心中的法制種子。為有效的實(shí)施小學(xué)階段的法制思想滲透，教師首先應(yīng)當(dāng)規(guī)正學(xué)
讀天下 2019年36期2019-12-04
- 論習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想的制度建構(gòu)
特色社會(huì)主義法治思想落實(shí)于實(shí)踐與社會(huì)生活中的最直接表現(xiàn)就是構(gòu)建完善的制度群。制度建構(gòu)既是歷史發(fā)展的結(jié)果，也是思想發(fā)揮功能和發(fā)展的結(jié)果。習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想制度建構(gòu)的主要內(nèi)容包括構(gòu)建憲法至上的社會(huì)主義法律體系，構(gòu)建依法行政的法治政府制度體系，構(gòu)建法治觀念養(yǎng)成的法治社會(huì)制度體系，構(gòu)建維護(hù)司法公信力、保障公正的司法制度體系。構(gòu)建形成一套具有中國(guó)特色的法治思想之制度體系，既是法治思想實(shí)踐環(huán)節(jié)的重要體現(xiàn)，又是引領(lǐng)和指導(dǎo)法治思想完善和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，更加突顯
陜西行政學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年3期2019-09-25
- 初中政治課程中法治思想的融合與發(fā)展
中政治課程中法治思想的融合與發(fā)展策略提出建議。關(guān)鍵詞：初中政治課程;法治思想;融合與發(fā)展引言21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展，必須加強(qiáng)對(duì)未成年人的法治教育，讓他們知道法律規(guī)定不能做的事情是不允許觸碰底線的。在初中政治教學(xué)中融合法治思想，可以讓學(xué)生敬畏法律，形成正確的思想。1一些初中思想政治課存在的問(wèn)題初中生的心理和心智未成熟，缺乏一定的是非判斷能力，自我約束能力不夠，當(dāng)面對(duì)看電視或者其他娛樂(lè)模式與寫(xiě)作業(yè)兩者權(quán)衡時(shí)，不知道如何抉擇。在初中政治課程中融入法治
學(xué)習(xí)與科普 2019年20期2019-09-10
- 初中政治課程中法治思想的融合與發(fā)展
意培養(yǎng)學(xué)生的法治思想，潛移默化地加深學(xué)生對(duì)法治思想的理解。關(guān)鍵詞： 初中政治課程 ? ?法治思想 ? ?融合發(fā)展策略21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展，必須加強(qiáng)對(duì)未成年人的法治教育，讓他們知道法律規(guī)定不能做的事情是不允許觸碰底線的。在初中政治教學(xué)中融合法治思想，可以讓學(xué)生敬畏法律，形成正確的思想。一、一些初中思想政治課存在的問(wèn)題初中生的心理和心智未成熟，缺乏一定的是非判斷能力，自我約束能力不夠，當(dāng)面對(duì)看電視或者其他娛樂(lè)模式與寫(xiě)作業(yè)兩者權(quán)衡時(shí)，不知道如何抉擇
文教資料 2019年17期2019-09-01
- 初中政治課程中法治思想的融合與發(fā)展策略初探
中政治課程中法治思想的融合與發(fā)展策略初探，對(duì)法治思想在初中政治課程中應(yīng)用意義進(jìn)行闡述。對(duì)初中政治課程與法治思想之間關(guān)系，進(jìn)行探究。在此基礎(chǔ)上，對(duì)初中政治課程中法治思想發(fā)展策略，圍繞四點(diǎn)進(jìn)行分析，希望對(duì)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展提供幫助。關(guān)鍵詞：初中;政治課程;法治思想;基礎(chǔ)能力一、 引言初中階段，是學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的重要階段，也是學(xué)生思維能力與學(xué)習(xí)能力形成重要時(shí)期。在這一階段，政治課程中應(yīng)用法治思想對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，可以使學(xué)生形成良好的法治意識(shí)，對(duì)學(xué)生政治觀念培養(yǎng)具有促進(jìn)作用
讀天下 2019年26期2019-08-15
- 試論中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代法治思想
會(huì)主義新時(shí)代法治思想是以馬克思主義法學(xué)基本原理和列寧社會(huì)主義法制觀為理論基礎(chǔ)，結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，在歷任黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的思想引領(lǐng)下不斷發(fā)展完善而形成的堅(jiān)持社會(huì)主義道路并具有自身特色的依法治國(guó)理論體系，充滿了創(chuàng)造性、實(shí)踐性與生命力，標(biāo)志著社會(huì)主義法治理論在體系化建設(shè)方面達(dá)到了新的高峰。關(guān)鍵詞：中國(guó);社會(huì)主義;新時(shí)代;法治思想黨的十九大把全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)明確為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。為增進(jìn)理解，更好地服務(wù)于法治國(guó)家建設(shè)
發(fā)明與創(chuàng)新·職業(yè)教育 2019年3期2019-07-15
- 商鞅“法治”思想對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)治理的影響及其歷史局限分析
鍵詞：商鞅;法治思想;社會(huì)治理中圖分類號(hào)：D9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.16.0591商鞅法治思想對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)治理的影響1.1積極影響（1）打破了封建宗法等級(jí)制度。宗法等級(jí)制度又稱“宗法制”，伴隨著我國(guó)最早的國(guó)家——夏朝的建立，宗法制也隨之產(chǎn)生。宗法制是王親貴族按照血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力而建立世襲統(tǒng)治的一種政治制度。在宗法制中，其子孫后代不用建立任何功業(yè)也可順其自然地世代繼承祖上的家業(yè)和爵位，作為
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2019年16期2019-07-03
- 韓非的法治思想研究
、勢(shì)相結(jié)合的法治思想體系，為秦始皇統(tǒng)一六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。他的法治思想中的合理部分在當(dāng)今法治社會(huì)建設(shè)仍有借鑒意義，對(duì)他的法治思想，學(xué)會(huì)批判與繼承，有助于當(dāng)今法治建設(shè)不斷完善。關(guān)鍵詞：韓非；法治思想；以法為本韓非是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)的貴族，新興地主階級(jí)的思想家，先秦時(shí)期法家代表人物之一，先秦法家思想的集大成者，著有《孤憤》、《五蠹》、《說(shuō)難》等文章。他的法治思想在這些著作中有所體現(xiàn)。他的法治思想在借鑒法家、儒家、道家等的思想下形成了以法為本，法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合
世界家苑 2019年3期2019-04-29
- 淺談中國(guó)古代法治思想的發(fā)展
治地位，然而法治思想依然對(duì)于我國(guó)的思想文化統(tǒng)治具有重要的作用。關(guān)鍵詞：中國(guó)古代；法治思想；思想發(fā)展在新時(shí)代，我國(guó)主張依法治國(guó)，要求人們要懂法、守法、用法，規(guī)范自己的行為，維護(hù)自己的權(quán)益。而中國(guó)的法治可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)，那個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。讓我們沿襲時(shí)代的巨輪，追溯中國(guó)古代法治思想的發(fā)展。一、理論的提出在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，法治初具雛形。在商鞅的《商君書(shū)·君臣》中，提到這句話“明主之治天下也，源法而治”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法治思想日趨成熟。其中第一次提到“依法治國(guó)”的思想，
新課程·中學(xué) 2019年3期2019-04-25
- 新時(shí)代語(yǔ)境下的“政法”內(nèi)涵的界定
詞 政法 ?法治思想 法治 民主 核心價(jià)值觀作者簡(jiǎn)介：劉大勇，黑龍江省政法管理干部學(xué)院，副教授。中圖分類號(hào)：D920.1 ???????????????????????????????????????????????????????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ???????????? ???????????DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.04.004一、傳統(tǒng)“政法”一詞的內(nèi)涵的界定方式要想討論“政法”一詞的內(nèi)涵，繞不開(kāi)當(dāng)代中國(guó)的政
法制與社會(huì) 2019年10期2019-04-15
- 新時(shí)代法治思想指引下創(chuàng)新黨校法學(xué)教育的思考
求，在新時(shí)代法治思想指引下，創(chuàng)新黨校法學(xué)教育方法。關(guān)鍵詞：新時(shí)代 法治思想 創(chuàng)新 法學(xué)教育引言隨著依法治國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，黨校法學(xué)教育的地位和作用越來(lái)越突出。它在依法治國(guó)中發(fā)揮了不可替代的作用。但在新形勢(shì)、新任務(wù)的客觀要求下，黨校法學(xué)教育與中國(guó)法治仍有格格不入的地方。例如，法律教育的目標(biāo)和方向不明確，教學(xué)體系和學(xué)科建設(shè)不科學(xué)，教學(xué)資源不足，教學(xué)方法相對(duì)簡(jiǎn)單等，使新時(shí)期黨校的法制教育在一定程度上受到了限制。黨的十八屆四中全會(huì)提出，要推進(jìn)全社會(huì)法治意識(shí)建設(shè)。尤其是
新教育時(shí)代·教師版 2019年1期2019-04-09
- 淺談習(xí)近平的法治思想
特色社會(huì)主義法治思想，是馬克思主義法學(xué)中國(guó)化進(jìn)程中的最新成果。習(xí)近平法治思想的鮮明特征，突出表現(xiàn)在四個(gè)方面，即習(xí)近平法治思想進(jìn)一步完善了法治中國(guó)建設(shè)的法治方針，習(xí)近平法治思想豐富和發(fā)展了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的理論認(rèn)識(shí)，習(xí)近平法治思想明確了程序公正與實(shí)質(zhì)公平的有機(jī)統(tǒng)一，習(xí)近平法治思想在深化依法治國(guó)實(shí)踐中拓展了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的制度創(chuàng)新。【關(guān)鍵詞】習(xí)近平;法治思想;依法治國(guó);法制建設(shè)黨的十九大報(bào)告，將全面依法治國(guó)確立為治國(guó)理政的基本方略，進(jìn)一步
活力 2019年4期2019-04-02
- 中國(guó)古代法治思想中的積極因素與當(dāng)代價(jià)值探析
面對(duì)中國(guó)古代法治思想中的積極因素進(jìn)行了總結(jié)，并從堅(jiān)持社會(huì)主義主導(dǎo)地位、發(fā)揮道德力量、對(duì)古代法治精神積極揚(yáng)棄，三個(gè)方面對(duì)中國(guó)古代法治思想對(duì)當(dāng)代價(jià)值的影響進(jìn)行了分析，希望為關(guān)注這一話題的人們提供參考。關(guān)鍵詞：中國(guó)古代;法治思想;當(dāng)代價(jià)值中國(guó)古代具有較為悠久的法律治國(guó)傳統(tǒng)，隨著中國(guó)古代的發(fā)展，國(guó)家司法制度已經(jīng)形成了雛形，對(duì)當(dāng)代發(fā)展有一定的啟示，但在對(duì)中國(guó)古代法制思想進(jìn)行分析時(shí)，需要對(duì)其中的積極影響進(jìn)行整理，對(duì)法律的形成有一定的影響，發(fā)揮出法治思想中的道德力量。另
青年與社會(huì) 2019年4期2019-03-29
- 商鞅變法與秦國(guó)崛起
改革，商鞅的法治思想，對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段的發(fā)展方向仍有著寶貴的借鑒意義。關(guān)鍵詞 商鞅變法 秦國(guó) 法治思想作者簡(jiǎn)介：趙燕霞，遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院2019屆法學(xué)院文法系，研究方向：中國(guó)法制史;李佳怡，遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院。中圖分類號(hào)：D929 ???????????????????????????????????????????????????????????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ???????????? ???????????DOI：10.19387/j.cnki.10
法制與社會(huì) 2019年8期2019-03-27
- 習(xí)近平教育事業(yè)法治思想研究
當(dāng)?shù)慕逃聵I(yè)法治思想，豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論，為依法科學(xué)開(kāi)展教育建設(shè)工作和處理教育事業(yè)問(wèn)題提供了理論指南。關(guān)鍵詞 習(xí)近平 教育事業(yè) 法治思想 法制教育基金項(xiàng)目：習(xí)近平教育事業(yè)法治思想研究。項(xiàng)目編號(hào)：2018MDSKZX15。作者簡(jiǎn)介：黎群，廣西民族大學(xué)法學(xué)院教師，泰國(guó)國(guó)立法政大學(xué)法學(xué)博士，研究方向：行政法與行政訴訟法以及東盟法。中圖分類號(hào)：D64? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
法制與社會(huì) 2019年6期2019-03-25
- 韓非子法治思想及其當(dāng)代價(jià)值
思想家，他的法治思想的對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代有極其重要的影響，他是法家思想的集大成者。他的思想不僅對(duì)古代中國(guó)王權(quán)社會(huì)有一定的影響，對(duì)現(xiàn)代推進(jìn)我國(guó)法制建設(shè)、反腐倡廉和社會(huì)主義建設(shè)也具有極其重要的意義。關(guān)鍵詞 韓非子 法治思想 當(dāng)代價(jià)值作者簡(jiǎn)介：徐蕾、熊潤(rùn)露，河北師范大學(xué)法政與公共管理學(xué)院政治學(xué)理論專業(yè)碩士研究生。中圖分類號(hào)：D90 ??????????????????????????????????????????????????????????????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
法制與社會(huì) 2019年7期2019-03-25
- 習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想初探
特色社會(huì)主義法治思想。本文將從習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想的形成過(guò)程、主要特征、價(jià)值意義等方面進(jìn)行綜合探討，以為后期的法制建設(shè)提供實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和理論依據(jù)。關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義 法治 司法體制改革 法治思想中圖分類號(hào)：D61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2019）01-0-01一、習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想時(shí)代背景十八大以前，中國(guó)的法治有了一定的進(jìn)展，但相較于經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，法治進(jìn)程較慢。雖然群眾基礎(chǔ)較為優(yōu)厚，但也有些突出的問(wèn)題，面臨著兩個(gè)
中文信息 2019年1期2019-02-20
- 馬克思法治思想對(duì)我國(guó)實(shí)施全面依法治國(guó)戰(zhàn)略的價(jià)值研究
角度對(duì)馬克思法治思想的價(jià)值進(jìn)行分析，以促進(jìn)全面依法治國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施。關(guān)鍵詞 馬克思 法治思想 全面依法治國(guó)作者簡(jiǎn)介：徐曼，遼寧林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：思想政治教育。中圖分類號(hào)：D641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.01.004在馬克思主義思想中，法治思想具有十分重要的地位，是馬克思主義的重要組成部分之一。馬克思法治思想充分詮釋了法的意義和價(jià)值，從內(nèi)容到形式對(duì)法律進(jìn)行了分析，有效的推動(dòng)了全面依法
法制與社會(huì) 2019年1期2019-01-21
- 亞里士多德法治思想及其對(duì)中國(guó)的啟示
亞里士多德法治思想內(nèi)含的正義論的法律觀、法治公式、法治優(yōu)于人治等觀點(diǎn)對(duì)后世產(chǎn)生了影響深遠(yuǎn)，其跨越時(shí)空的魅力對(duì)處于轉(zhuǎn)型期的我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)也能提供啟迪，對(duì)我國(guó)如何制定良好的法律、培養(yǎng)守法意識(shí)、完善權(quán)力制約機(jī)制都有很強(qiáng)的借鑒意義。關(guān)鍵詞 亞里士多德 法治思想 啟示基金項(xiàng)目：凱里學(xué)院博士專項(xiàng)課題“平等原則研究”（編號(hào)：BS201415）。作者簡(jiǎn)介：曾云燕，凱里學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，研究方向：西方法哲學(xué)。中圖分類號(hào)：D90 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.
法制與社會(huì) 2018年33期2018-12-19
- 習(xí)近平新時(shí)代法治思想的時(shí)代特征與豐富內(nèi)涵
習(xí)近平新時(shí)代法治思想是法治建設(shè)中國(guó)化的最新理論成果，是中國(guó)特色法治思想的系統(tǒng)表達(dá)。其法治思想的時(shí)代特征是：理論的創(chuàng)新性、主旨的人民性和立足國(guó)情的實(shí)踐性。其豐富內(nèi)涵有：明確了全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)、工作布局和重點(diǎn)任務(wù)及依法治國(guó)實(shí)踐的新要求。其實(shí)踐要求是：必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；時(shí)刻牢記中國(guó)國(guó)情，立足于中國(guó)實(shí)踐和發(fā)展需要；提高全面推進(jìn)依法治國(guó)的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性?！娟P(guān)鍵詞】 習(xí)近平；法治思想；時(shí)代特征；內(nèi)涵經(jīng)過(guò)砥礪奮進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了
新西部下半月 2018年10期2018-11-16