摘要:《喜福會(huì)》是1993年9月8日在美國(guó)上映的由王穎執(zhí)導(dǎo)的電影,以描寫華人為主題的美國(guó)主流電影,傳入中國(guó)之后,對(duì)中國(guó)人了解美籍華裔生活起了重大的作用,對(duì)中國(guó)女性的地位崛起有很大的影響意義,讓女性開(kāi)始認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值,去努力去發(fā)展,做獨(dú)一無(wú)二的自己,本文通過(guò)研究《喜福會(huì)》電影,從跨文化角度來(lái)解讀中西方文化差異,讓人們了解文化差異,接受差異,了解差異產(chǎn)生的原因,更好的促進(jìn)人和人的交流,促進(jìn)中西方文化的交流。
關(guān)鍵詞:《喜福會(huì)》;跨文化角度;中西方差異
一、成長(zhǎng)背景
電影中四個(gè)孩子和四位母親出生在不一樣的環(huán)境中,他們的母親們出生在中國(guó),并且在中國(guó)生活了很多年。從骨子里深受中國(guó)文化的影響,謙卑、不驕傲、堅(jiān)韌、以家庭為主,但是他們的孩子從小是吃著炸雞、薯?xiàng)l、披薩薄餅長(zhǎng)大的,深深受到了美國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,他們的思維完全不同,所以母女相處產(chǎn)生矛盾是必然的,母親認(rèn)為孩子不聽(tīng)自己話,不按照自己設(shè)定好的路發(fā)展,孩子認(rèn)為母親對(duì)自己干涉過(guò)多,不尊重自己,不給自己空間,孩子們不喜歡母親中英語(yǔ)夾雜,覺(jué)得非常土,也覺(jué)得她們穿旗袍特別搞笑,和美國(guó)文化格格不入,甚至還不讓媽媽叫自己中文名字,只允許叫自己英文名字。這部電影的主線是母女矛盾,從矛盾的產(chǎn)生到矛盾的劇烈,最后到矛盾的解決,母女們和解,從母女這么小的點(diǎn)進(jìn)行切入,帶電影是為了體現(xiàn)中西文化有矛盾是必然的,矛盾一定會(huì)解決 ,而矛盾的解決代表著中西文化的融合。
二、高語(yǔ)境文化和低語(yǔ)境文化
高語(yǔ)境文化通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是不用把話說(shuō)的太明白,大家都心領(lǐng)神會(huì),懂得是什么意思,低語(yǔ)境文化通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是必須把話說(shuō)明白,大家只理解你的字面意思,不會(huì)去多余的思考你的話是什么意思,最終想表達(dá)什么。中國(guó)是一個(gè)高語(yǔ)境文化的國(guó)家,中國(guó)社會(huì)是一個(gè)人情社會(huì),很多時(shí)候,話不說(shuō)的太明白,大家就都懂,比如說(shuō),這小丫頭身體好了呀,意思不是真正的說(shuō)她健康,而是說(shuō)這個(gè)孩子有點(diǎn)重了,需要減肥了;但是放在低語(yǔ)境文化的國(guó)家,如果想要形容一個(gè)人胖,就應(yīng)該直接說(shuō)你應(yīng)該減肥了,你有點(diǎn)胖。在這部電影中,又一個(gè)場(chǎng)景,媽媽做了最拿手的魚給外國(guó)女婿吃,嘴里說(shuō)著“這個(gè)菜做得不好,你們勉強(qiáng)吃吧,有點(diǎn)淡”,這是委婉語(yǔ),委婉的說(shuō)自己做的不好,其實(shí)在高語(yǔ)境文化的理解下,別的中國(guó)人懂她的意思,她是想表達(dá)她的魚魚做的很好吃,高語(yǔ)境的人就會(huì)秒懂,然后迅速作出回應(yīng),但是外國(guó)女婿出生在低語(yǔ)境文化的國(guó)家,他就不會(huì)多去想這句話真正想表達(dá)什么意思,只會(huì)根據(jù)字面意思做出回答,“確實(shí),有點(diǎn)淡,加點(diǎn)醬油就好了”,因?yàn)樯钤诓煌潭鹊恼Z(yǔ)境文化中,導(dǎo)致人們的理解不同、反應(yīng)不同,這也是中西容易造成矛盾的原因,大家理解不了彼此的意思。
三、隱私文化
隱私文化體現(xiàn)的是注重隱私,中國(guó)的人其實(shí)沒(méi)有那么注重隱私,這點(diǎn)從我們非常小的時(shí)候,經(jīng)常走家串巷,去別人家串門兒就可以看出來(lái)。但是美國(guó)人比較注重隱私,他們認(rèn)為,你隨意的出入他們家里頭是對(duì)他們的不尊重,你隨時(shí)去他們家玩耍,沒(méi)有提前預(yù)約,也是對(duì)他們的不尊重,他們的房子外面都有柵欄,表示對(duì)自己的保護(hù),對(duì)人與人之間距離的把握。在這部電影里頭,四個(gè)孩子的媽媽經(jīng)常聚在一起打麻將,在她們成立的這個(gè)喜福會(huì)的俱樂(lè)部里打麻將,在聚會(huì)的時(shí)候,每個(gè)人都把別人的家當(dāng)成自己的家,出入非常自由,想干什么就自由干什么,大家也會(huì)去聊一些比較私人的問(wèn)題,比如說(shuō)工作呀,愛(ài)情這種比較私人的問(wèn)題。大人們是非常享受這種交流的過(guò)程,因?yàn)樵谥袊?guó),沒(méi)有那么多隱私,他們從小就是這樣子長(zhǎng)大的,但是對(duì)于受美國(guó)文化影響的她們的孩子來(lái)說(shuō),不是很能接受這種活動(dòng)方式。他們認(rèn)為這是不尊重別人隱私,認(rèn)為他們打麻將聚會(huì)是一件非常怪異搞笑的事情。電影中還有一個(gè)場(chǎng)景,孩子的媽媽炫耀孩子下棋比賽得了冠軍,認(rèn)為是光耀門楣,給她們的家庭帶來(lái)了巨大的驕傲,一直向別人展示她女兒的這份榮耀。希望這份榮耀能給她們的家庭也帶來(lái)光彩,因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)集體主義的國(guó)家,大家從小被教育,以集體的利益為先,當(dāng)集體利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突的時(shí)候,要舍棄個(gè)人利益,成就集體的利益,而且從很多成語(yǔ)中我們都可以看出來(lái),比如說(shuō)光耀門楣、滅九族,體現(xiàn)的就是一榮俱榮一損俱損的集體的價(jià)值觀。但是她的女兒對(duì)這種行為嗤之以鼻,非常不高興,她認(rèn)為得獎(jiǎng)是自己的事情,是一件非常隱私的事情,和家庭沒(méi)關(guān)系,和父母沒(méi)有關(guān)系,只和自己有關(guān)系,媽媽不應(yīng)該拿出去當(dāng)做家族的榮耀,去和別人炫耀。所以最后造成了母女矛盾,都無(wú)法釋懷。
四、高權(quán)利距離和低權(quán)利距離
高權(quán)利距離意思是上級(jí)對(duì)下級(jí),長(zhǎng)輩對(duì)晚輩有完全的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),下級(jí)必須聽(tīng)上級(jí)的,晚輩必須聽(tīng)長(zhǎng)輩的,兩層關(guān)系之間有的明顯的距離,低權(quán)利距離意思是上下級(jí)、晚輩長(zhǎng)輩之間沒(méi)有那么強(qiáng)的約束關(guān)系,大家是平等的。中國(guó)是一個(gè)高權(quán)利距離的國(guó)家,有古話叫“君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡”,這句話就體現(xiàn)了在中國(guó),皇帝的權(quán)利至高無(wú)上,父親對(duì)子女也有絕對(duì)的決定權(quán),領(lǐng)導(dǎo)可以安排下屬做很多事情。這種權(quán)利距離產(chǎn)生的一個(gè)重要的原因,筆者認(rèn)為是深深的受儒家思想的影響,中國(guó)的儒家思想統(tǒng)治了中國(guó)幾千年,甚至在現(xiàn)在,我們的思想也是被儒家所影響的,儒家思想提倡孝順,孝順就意味著子女要聽(tīng)父母的話,也提倡忠,意思是臣子要聽(tīng)君的話。就在這種思想的領(lǐng)導(dǎo)下,我們認(rèn)為這樣做是正確的。所以,一代一代的流傳下來(lái),形成了高權(quán)力距離,在中國(guó)的。各種行業(yè)中下級(jí)需要聽(tīng)從上級(jí)的命令,基本上是不會(huì)違反上級(jí)的命令的,面對(duì)上級(jí)畢恭畢敬。但是在美國(guó)這種低權(quán)力距離的國(guó)家,我們可以看到總統(tǒng)和民眾是非常平等的,父母和子女也是非常的尊重和平等的,因?yàn)樵谖鞣教岢乃噺?fù)興,主張發(fā)現(xiàn)人,發(fā)現(xiàn)真正的自己,之后又出現(xiàn)了獨(dú)立宣言,每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,自己有獨(dú)立的人格,不附屬于誰(shuí),自己可以爭(zhēng)取自己幸福的權(quán)利。在這個(gè)電影中,有一個(gè)場(chǎng)景,媽媽叫女兒去練琴,女兒不想,女兒非常反抗,說(shuō)我不想做的事情,在美國(guó)你不能逼我去做,她媽媽回答說(shuō),在這個(gè)家里只能存在兩種女兒,一種是聽(tīng)我的話,乖乖練琴的,另一種是滾出我的家門。從這點(diǎn)我們就可以看出來(lái)。這種從小在美國(guó)長(zhǎng)大的孩子,在他的思維中體現(xiàn)的,就是低權(quán)力距離,你和我是平等的,我不想學(xué)這個(gè)東西,你是我的母親,你也不能逼我去學(xué),但是受高權(quán)力距離文化的影響,她的媽媽就不會(huì)有這種思想,她的媽媽還是貫徹著中國(guó)的思想,認(rèn)為母親是為孩子好,我讓你干什么你就應(yīng)該去干什么,不要反抗。這也是電影中母女產(chǎn)生矛盾的原因之一,因?yàn)樗麄兪芪幕挠绊懙牟煌?,他們的思維方式是完全不同的,所以矛盾在所難免。
六、結(jié)語(yǔ)
在電影中出現(xiàn)矛盾,并不是母親或者是孩子的錯(cuò),是因?yàn)樗麄兯艿降奈幕煌?,一個(gè)是中國(guó)文化,一個(gè)是西方文化,當(dāng)然最終母親理解了孩子,孩子也理解了母親,表面上是看人和人之間的理解,其實(shí)背后體現(xiàn)的是中國(guó)文化和西方文化的交融。當(dāng)我們遇到不同文化背景的人的時(shí)候,我們要理解對(duì)方的價(jià)值觀,文化不同,文明無(wú)好壞之分。我們應(yīng)該用平等的眼光去對(duì)待、去了解其他的文化,最后達(dá)到文化相融合。
作者簡(jiǎn)介:高娜娜(1997.06-),女,漢,山西省呂梁市,碩士研究生,單位:山西大學(xué),研究方向 英語(yǔ)筆譯