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      大學(xué)生馬列經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀調(diào)查

      2021-11-10 02:34:10馬滔
      科學(xué)與生活 2021年12期
      關(guān)鍵詞:馬列主義經(jīng)典著作閱讀

      馬滔

      摘要:經(jīng)典著作以其深邃的思想和強烈的震撼力對當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)、綜合素質(zhì)的提高具有至關(guān)重要的作用,注定其可以成為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的重要載體之一。當(dāng)代大學(xué)生崇尚經(jīng)典,對經(jīng)典著作心存敬畏,但其閱讀經(jīng)典的實際情況又令人堪憂。要改變這種尷尬,真正讓當(dāng)代大學(xué)生對經(jīng)典著作產(chǎn)生興趣,需要社會、學(xué)校、教師、學(xué)生多方聯(lián)動,形成合力。[1]

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生;馬列主義;經(jīng)典著作;閱讀

      [調(diào)查背景]當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,在經(jīng)濟(jì)全球化、信息全球化的時代背景下,多種外來思想、文化觀念的涌入,對當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)識和信仰有著很大的影響。信仰作為人類社會普遍存在的精神生活方式,是人們對一定的世界觀、人生觀、價值觀等觀念體系的信奉和遵行。作為深層次的精神導(dǎo)向和精神支柱,信仰影響著人們的實踐活動和精神生活。信仰作為一種巨大的力量,是一個國家乃至一個民族的精神支柱。當(dāng)代大學(xué)生是社會主義事業(yè)的接班人,因此大學(xué)生對馬克思主義的信仰和認(rèn)識情況關(guān)系著中國特色社會主義事業(yè)的前途和命運,關(guān)系著中國的未來與發(fā)展。而目前,在現(xiàn)實生活中,大學(xué)生群體中已出現(xiàn)了信仰危機(jī)的現(xiàn)象,對理想、前途感到困惑和迷茫。作為大學(xué)生,對馬克思列寧主義的認(rèn)識,大多還是對馬列相關(guān)著作或影視的了解和接觸,因此,為了進(jìn)一步加深對大學(xué)生馬列主義信仰以及平時重視程度的了解,我們開展了此次大學(xué)生關(guān)于馬列經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查。

      [目的]本次調(diào)查目的是為了切實了解部分大學(xué)生對馬克思列寧主義的基本態(tài)度,學(xué)習(xí)、掌握和運用馬克思義的情況以及對馬列經(jīng)典著作的閱讀等方面的實際情況,并據(jù)以進(jìn)行科學(xué)的分析與研究,為當(dāng)前一些高校的馬克思主義的理論教學(xué)以及思想政治工作的開展提供科學(xué)的依據(jù)和合理化的建議。

      [對象]當(dāng)代本科在校大學(xué)生,主要以身邊同學(xué)朋友為主。

      [調(diào)查人]略

      [調(diào)查經(jīng)過]

      調(diào)查時間5月20日—5月30日

      調(diào)查方式以網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷方式為主,以就近訪談為輔。

      調(diào)查過程發(fā)布一個關(guān)于大學(xué)生馬列經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀的網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查,請同學(xué)們參與調(diào)查;將調(diào)查表發(fā)到網(wǎng)上,請網(wǎng)上認(rèn)識的同學(xué)發(fā)動關(guān)系網(wǎng)的作用,在網(wǎng)上進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)問卷填寫;然后通過統(tǒng)計得到調(diào)查的結(jié)果,最后分析該結(jié)果得出結(jié)論。

      [調(diào)查結(jié)果及分析]

      問卷調(diào)查結(jié)果顯示,此次問卷的有效填寫人數(shù)為122人,男女比例相當(dāng),均是50%,其中主要以大二的學(xué)生為主,占據(jù)的比例為53.28%,這可能與我們的發(fā)布人有關(guān),畢竟我們小組成員全部是大二學(xué)生,因此最大的人脈圈也都以大二為主。具體結(jié)果如下:

      一、對馬克思了解情況的調(diào)查中,我們設(shè)置的問卷題目是“您對馬克思產(chǎn)生的背景是否有所了解”,結(jié)果顯示,“了解一般”的比列為65.57%,人數(shù)為80人,占據(jù)了調(diào)查人數(shù)的大部分,其中“了解非常多”和“完全不了解”的分別為12.3%和3.28%,比列很低。由此可見,絕大部分大學(xué)生對馬克思產(chǎn)生的背景多少都是有一定了解的,只是了解的不深。簡單分析可知,作為當(dāng)代大學(xué)生,在學(xué)習(xí)的過程中,不管是學(xué)校教學(xué)還是自身的學(xué)習(xí),一定避免不了對馬克思的接觸,這一點來看是理應(yīng)也是正常的。

      二、關(guān)于學(xué)習(xí)馬克思方面的看法調(diào)查中,我們設(shè)置了一下問題:

      1、“你對現(xiàn)在上的馬克思課程有什么感想”,在這道問卷題中,回答“還可以吧,一般般”的占54.92%,為67人;選擇“想馬上結(jié)束的”為3人,僅占比2.46%;其余學(xué)生覺得整體上老師還是講的挺好的。學(xué)生多表示中立的態(tài)度,說明對馬克思的課程還是有一些保留意見的,可能大學(xué)的課程比較多吧,相比較而言,馬克思的課程還是略顯枯燥。

      2、你認(rèn)為目前各大學(xué)對“馬作”的宣傳程度怎樣?結(jié)果顯示,調(diào)查人數(shù)中的將近一半表示“足夠”,占比46.72%,為57人;也有31.15%的學(xué)生,有38人表示“不夠”。這與目前大學(xué)的宣傳力度有關(guān),另外三分之一的學(xué)生表示不夠,也可能是開設(shè)的課程不足的緣故吧。

      3、在大學(xué)里,請問你認(rèn)為學(xué)習(xí)馬克思的動力是什么?調(diào)查結(jié)果顯示,38.52%的學(xué)生的動力來自“修學(xué)分”;有36.07%的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)習(xí)馬克思是為了升華思想,對實踐生活有用”。由此可知,真正為了實踐而學(xué)習(xí)馬克思的其實占比不是很多。原因簡單分析,可能許多學(xué)生處于在校學(xué)習(xí)階段,還沒有真正意識到馬克思主義對人生和實踐的重要作用,只是單純?yōu)榱藢W(xué)習(xí)而去學(xué)習(xí)。

      4、你覺得以下哪種方式可以促進(jìn)大學(xué)生廣泛閱讀馬克思主義經(jīng)典著作?調(diào)查結(jié)果顯示,相對選的較多的還是“參加與之相關(guān)的學(xué)生組織或社團(tuán)”和“開展班級的主題活動”,分別占比76.23%和74.59%;另外選擇“增加馬克思主義理論課程”以及“邀請有關(guān)教授開講座”也占了超過一半人數(shù),但還是次于前者。以上數(shù)據(jù)表明,大學(xué)生大多還是傾向于選擇更豐富、靈活的課外形式或相關(guān)主題活動。分析背后的原因不難看出,當(dāng)代大學(xué)生富有思想、充滿活力、向往自由,更多選擇課外活動形式也是符合大學(xué)生的這一群體的特點。

      三、在個人對“馬作”閱讀情況的說明調(diào)查中,設(shè)置了一下問卷題目:

      1、你完整讀完的“馬作”有多少個?問卷結(jié)果顯示,只有18.04%的學(xué)生完整讀完3本及3本以上的“馬作”;讀完1到3本的占了57.38%;還有30個人完整的一本都沒有讀完過,而且占了將近1/4。足以看出,調(diào)查人群中對“馬作”的閱讀量實在是太匱乏了,同時我們也訪談了部分身邊的朋友、同學(xué),他們大多表示“馬作”一類太枯燥,耐不住性子往下讀,另外身邊人要么選其他娛樂方式,要么讀其他有趣小說,沒人會讀這些理論太深的馬哲,自己一個人讀這些就會顯得格格不入。由此可知,如今大學(xué)生的群體效應(yīng)和盲目從眾還是挺嚴(yán)重的,我們要慢慢轉(zhuǎn)變這種認(rèn)識,而不能任其發(fā)展下去。

      2、你在閱讀“馬作”時感到困難嗎?問卷調(diào)查結(jié)果顯示,有55.74%的學(xué)生感覺“有點難”;有18.03%的學(xué)生感覺“難得讀不下去”;21.31%的學(xué)生感覺“一般”;只有4.92%的學(xué)生感覺讀起來“簡單”。結(jié)果表明,對于閱讀這些書籍,將近3/4的同學(xué)還是感覺挺難的,極少數(shù)學(xué)生感覺良好。分析背后的原因,不難看出,大部分學(xué)生讀的少,思考的少,對這方面涉及的討論也非常少,因此,在閱讀“馬作”的時候也就感覺很困難了。

      3、如果沒有學(xué)校/工作要求,你會主動閱讀“馬作”嗎?調(diào)查結(jié)果顯示,“經(jīng)常會”的非常少,占比僅有8.2%;“偶爾讀”的占了31.15%;“不會”和“看心情”的占比超過3/4。結(jié)果表明,真正主動閱讀“馬作”的并不多,大多也只是很隨意,看不看與自己的心情有關(guān)系。分析背后的原因,還是與學(xué)生沒有興趣、學(xué)校無強制要求、學(xué)生隨意性太大等等有關(guān)。

      4、你接觸“馬作”的途徑有哪些?調(diào)查結(jié)果顯示,占比較高的有兩種途徑,一個是學(xué)校課程,占比80.33%;另外一個是學(xué)校老師,占比62.3%;來自親朋好友的占比還是比較低的。這一方面表明,學(xué)校也確實在宣傳馬列主義方面下了功夫,但是另一方面也表明,學(xué)生接觸“馬作”的途徑還是比較單一的,學(xué)校課程占了最大比例,平時閑暇接觸的機(jī)會比較少。

      四、在對“馬作”影響作用的認(rèn)識調(diào)查中,設(shè)置了一下三個問題:

      1、你認(rèn)為閱讀“馬作”對大學(xué)生群體產(chǎn)生的積極影響有多大?結(jié)果顯示,所調(diào)查對象中超過一半的人認(rèn)為積極影響“非常大”,占比55.74%;認(rèn)為影響“一般”的也占了36.89%;極個別認(rèn)為“沒影響”。結(jié)果表明,整體上“馬作”對大學(xué)生的積極影響還是挺大的。原因自然也和學(xué)校經(jīng)常對學(xué)生強調(diào)馬克思主義的重要性以及國家主導(dǎo)主流文化宣傳有關(guān)。

      2、你認(rèn)為大學(xué)生閱讀“馬作”對未來社會發(fā)展起到的積極作用有多大呢?結(jié)果和上一個問題相差不打,基本上也是一半多的學(xué)生認(rèn)為作用“非常大”;極個別認(rèn)為“沒作用”。看來很多在校大學(xué)生也是認(rèn)識到了“馬作”對社會發(fā)展的重要作用,希望極個別的填“沒用的”是點錯的緣故吧。

      3、你覺得閱讀馬克思主義經(jīng)典著作對大學(xué)生有什么幫助?調(diào)查結(jié)果顯示,調(diào)查對象中接近3/4的大學(xué)生都覺得“馬作”能夠起到“提高見識升華境界”、“培養(yǎng)大學(xué)生思維”、“培養(yǎng)社會責(zé)任感”、“涵養(yǎng)正氣淬煉思想”的作用,覺得與馬克思主義無關(guān)的也占了很少比例。足以可見,大學(xué)生群體已經(jīng)意識到了馬克思主義的重要性,因此我們要加大宣傳,更好發(fā)揮馬列主義的作用。

      [結(jié)論與建議]

      結(jié)論:1、學(xué)生研讀觀念有誤,研讀態(tài)度不夠端正。目前大部分大學(xué)生對研讀馬列主義的系列經(jīng)典著作存在一些主觀偏見,不太接受該著作的出現(xiàn),甚至盲目排斥。他們認(rèn)為經(jīng)典原著雖然理論性很強,但是畢竟只是理論,這不僅與他們自身所學(xué)習(xí)的專業(yè)相關(guān)程度不大、知識聯(lián)系不夠密切,而且實用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,更不符合當(dāng)前的就業(yè)形勢。

      2、獲取馬列著作純正知識的途徑比較單一狹窄,缺乏一個積極的校園研讀氛圍。目前部分高校對大學(xué)生研讀馬列經(jīng)典著作重視程度與合理引導(dǎo)不夠,存在著許多不足。比如:沒有設(shè)置專門的馬列經(jīng)典著作導(dǎo)讀課,缺乏專業(yè)人才指導(dǎo)閱讀;思想政治教育公共課對經(jīng)典著作的講解較少等。[2]

      3、研讀缺乏專業(yè)且規(guī)范性的指導(dǎo),閱讀方向易產(chǎn)生偏差。大學(xué)生的獵奇心和自身年齡階段的性格特征使得他們很容易接受新思想和新觀念,這就導(dǎo)致他們自身理想信念難以堅定下來,那么其對馬列經(jīng)典著作的研讀也會偏失堅定的方向與堅實的根基。

      4、學(xué)校舉辦的有關(guān)活動有限,難以調(diào)動學(xué)生閱讀馬列有關(guān)著作的積極性。學(xué)校平時對該類活動的舉辦,也可能由于參與學(xué)生人數(shù)較少,學(xué)校也就慢慢減少了該類活動的開展。

      建議:1、對于大學(xué)生群體本身來說:我們要端正自身的學(xué)習(xí)態(tài)度,同時要提高思想境界,學(xué)會研究學(xué)習(xí)馬克思列寧主義等思想,并慢慢學(xué)會包容并接受;大學(xué)生需要端正自身研讀態(tài)度,改變不重視原著閱讀的錯誤觀念;深入廣泛地研讀馬列經(jīng)典原著,不能僅停留在膚淺的認(rèn)識層次上,必須要有正視原著閱讀中所遇到的困難的勇氣,自覺付出時間和精力,把原著讀熟、讀深、讀透。[3]

      2、對于教師來說:不僅自己要掌握馬列主義的相關(guān)理論,同時要給學(xué)生提供科學(xué)的閱讀方法,更要給學(xué)生指導(dǎo),鼓勵學(xué)生,給予他們信心,學(xué)會對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo);另外也要不斷改變自身的教學(xué)方法,增強趣味性,使學(xué)生正確對待馬克思主義經(jīng)典著作;以高度的責(zé)任感分析講解原著,采用大學(xué)生喜聞樂見的馬列經(jīng)典著作授課技巧與方法。[4]

      3、對于學(xué)校來說:開設(shè)更多相關(guān)馬列經(jīng)典著作閱讀課程,加強學(xué)生對馬列主義的重視程度;另外也要加強校園宣傳力度,營造有利的閱讀環(huán)境,并舉辦更多比賽和活動,吸引學(xué)生參加此類活動,從而提高對馬列著作閱讀的興趣。[5]

      參考文獻(xiàn)

      [1]張傳恩,石開玉,錢紅軍.當(dāng)代大學(xué)生經(jīng)典閱讀的問卷調(diào)查報告—基于2936份調(diào)查問卷的分析與研究.

      [2]張楚媛.河南大學(xué)馬克思主義學(xué)院.移動互聯(lián)網(wǎng)時代大學(xué)生馬列經(jīng)典著作研讀現(xiàn)狀及對策探析.

      [3]孟珍珍,咸曉紅,安薇.關(guān)于大學(xué)生研讀馬克思主義經(jīng)典著作的若干思考[J].北京教育(德育),2018(12):32-37.

      [4]戴秀麗,郭源.提升大學(xué)生閱讀馬克思主義經(jīng)典著作的量與質(zhì)[J].中國高等教育,2019(1):39-41.

      [5]岳鵬.引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生研讀馬克思主義經(jīng)典著作的新思考[J].教育與教學(xué)研究,2012,(8).

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