胡箭慧
[摘 要]中國(guó)古代神話蘊(yùn)含著民族的優(yōu)秀精神。統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)設(shè)置了一個(gè)神話故事單元。引導(dǎo)學(xué)生閱讀《中國(guó)古代神話》一書(shū),教師要根據(jù)神話故事的特點(diǎn),確定精準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo),并通過(guò)激趣競(jìng)猜、發(fā)現(xiàn)不同、分類整理、比較閱讀等環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生聚焦英雄神故事,了解神話口耳相傳的特點(diǎn),感受中國(guó)神話故事蘊(yùn)含的民族精神。這樣,不僅能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,而且能豐富學(xué)生的人文精神,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
[關(guān)鍵詞]比較閱讀;英雄神話;教學(xué)設(shè)計(jì)
[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068(2021)28-0071-03
【教材分析】
《中國(guó)古代神話》是統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)第四單元推薦閱讀的書(shū)目。中國(guó)古代神話蘊(yùn)含著民族的優(yōu)秀精神,它是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神滋養(yǎng)。教學(xué)《中國(guó)古代神話》,要聚焦英雄神話,運(yùn)用比較、分類、聯(lián)結(jié)等閱讀策略,引導(dǎo)學(xué)生感受英雄神話的創(chuàng)編特點(diǎn),探尋整本書(shū)閱讀的本質(zhì)及意義,讓學(xué)生在原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上習(xí)得方法,同時(shí)向讀一類文章邁進(jìn)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.通過(guò)比較閱讀,了解英雄神話創(chuàng)編的特點(diǎn)。
2.對(duì)比中西神話,感受中國(guó)神話蘊(yùn)含的民族精神,激發(fā)對(duì)神話熱愛(ài)之情。
3.學(xué)習(xí)閱讀同類神話的方法,提高閱讀神話故事的興趣,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
【教學(xué)過(guò)程】
一、 激趣競(jìng)猜,走進(jìn)神話
1.逐一出示提示,猜一猜分別是哪個(gè)神話人物。
(1)關(guān)鍵詞:習(xí)武練功、翻山越嶺、劈開(kāi)華山——沉香。
(2)圖片:精衛(wèi)填?!l(wèi),天女散花——天女。
(3)音頻片段:大鬧蟠桃會(huì)——孫悟空。
(4)視頻片段:魔童降世——哪吒。
2.提問(wèn):“你知道這些人物都來(lái)自哪里?你們還喜歡哪些神話人物,為什么?”
【設(shè)計(jì)意圖 教學(xué)伊始,先聚焦神話人物,通過(guò)關(guān)鍵詞、人物圖片、聲音片段、影視片段等多形式呈現(xiàn)信息,喚醒學(xué)生對(duì)神話的記憶與認(rèn)知,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;接著,順勢(shì)而導(dǎo),讓學(xué)生談一談自己喜歡的神話人物,拉近學(xué)生與文本之間的距離?!?/p>
二、發(fā)現(xiàn)不同,了解口耳相傳的特點(diǎn)
1.出示片段,發(fā)現(xiàn)不同。
(1)過(guò)渡:“夸父追日都熟悉嗎?關(guān)于夸父追逐太陽(yáng)的原因,我在閱讀不同版本的神話故事的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)至少兩種不同的說(shuō)法?!?/p>
(2)出示兩種不同版本,引發(fā)學(xué)生思考:夸父追日的原因分別是什么。
《中國(guó)神話故事》(主編袁珂):這愚頑的夸父族人,自不量力,居然想去追趕太陽(yáng),和太陽(yáng)賽跑。
《中國(guó)古代神話》(主編劉敬余):他看到人們生活在寒冷、黑暗的世界里,十分難過(guò)。他想抓住太陽(yáng),因?yàn)樗J(rèn)為只有抓住太陽(yáng),世界才會(huì)充滿光明和溫暖。
2.交流討論,發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)。
(1)追問(wèn):“同一個(gè)故事在不同版本的書(shū)里,說(shuō)法有些不一樣。這是為什么呢?”
(2)指名交流。
(3)小結(jié):“神話故事是古代勞動(dòng)人民集體創(chuàng)作的,距今已經(jīng)有幾千年的歷史。在‘從前,山上有座廟,廟里有個(gè)老和尚。有一天,老和尚對(duì)小和尚說(shuō),從前……這般口耳相傳的過(guò)程中,有添油加醋的加工,有隨心所欲的改造,有改頭換面的創(chuàng)編等,這樣就衍生出許多不同的版本。因此,我們看神話故事,一般都有整理者的姓名;如果是一本書(shū),我們要注意主編是誰(shuí)。”(板書(shū):口耳相傳)
【設(shè)計(jì)意圖 這里通過(guò)比較閱讀兩個(gè)版本中夸父追日原因的不同,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同一故事在不同版本中立場(chǎng)不同、觀點(diǎn)不同、褒貶不同的現(xiàn)象。究其原因,都是“口耳相傳”惹的禍。這樣學(xué)生自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)神話的口頭文學(xué)的特點(diǎn)?!?/p>
三、分類整理,聚焦英雄神話
1.小組合作,整理分類。
過(guò)渡:“其實(shí)整理故事也是有講究的。老師這里有一些神話故事,想請(qǐng)你們幫忙分分類,看看哪些神話故事是屬于同一類的,把它們歸類在一起?!?/p>
(1)各小組拿出十張神話故事題目卡:倉(cāng)頡造字、盤(pán)古開(kāi)天地、黃帝戰(zhàn)蚩尤、刑天戰(zhàn)黃帝、羿戰(zhàn)鑿齒、后羿射日、愚公移山、夸父追日、女?huà)z造人、伏羲畫(huà)八卦。
(2)小組合作,討論分類整理。
2.代表發(fā)言,成果展示。
(1)小組代表發(fā)言,說(shuō)清楚分類的理由,言之有理即可。
(2)交流預(yù)設(shè):
英雄神話——后羿射日、愚公移山、夸父追日;
創(chuàng)世神話——盤(pán)古開(kāi)天地、女?huà)z造人;
戰(zhàn)爭(zhēng)神話——黃帝戰(zhàn)蚩尤、刑天戰(zhàn)黃帝、羿戰(zhàn)鑿齒;
發(fā)明神話——倉(cāng)頡造字、伏羲畫(huà)八卦。
【設(shè)計(jì)意圖 其實(shí),《中國(guó)古代神話》這本書(shū)學(xué)生并不陌生?;谶@樣的閱讀起點(diǎn),我將學(xué)生熟悉的故事集合在一起,引導(dǎo)他們按照一定的標(biāo)準(zhǔn)分一分。這樣,不僅滲透分類思想,而且為實(shí)現(xiàn)“一篇一篇學(xué)”到“一類一類學(xué)”打下基礎(chǔ)?!?/p>
四、比較閱讀,探秘英雄神話共同點(diǎn)
過(guò)渡:“我們發(fā)現(xiàn)不同版本搜集的故事不太一樣,但也有些是一樣的,如后羿射日、愚公移山、大禹治水等。為什么不同的版本都選中這幾個(gè)故事呢?我們來(lái)看看這類英雄神話有什么值得研究的共同點(diǎn)。(板書(shū):英雄神話)
1.小組合作,尋找共同點(diǎn)
出示學(xué)習(xí)單(下表),學(xué)生填寫(xiě)。
[篇目 共同點(diǎn) 《后羿射日》 ①
②
③
…… 《愚公移山》 《夸父追日》 ]
2.代表發(fā)言,交流共同點(diǎn)。
(1)豐富的想象。
①提出問(wèn)題:“閱讀這三篇神話故事,你在哪些地方感受到這種神奇的想象?”
②交流體會(huì):引導(dǎo)學(xué)生品讀神話故事的神奇之處,說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)。
③小結(jié)評(píng)價(jià):神奇的想象是神話最有魅力的地方。
(2)神奇的力量。
①引導(dǎo)發(fā)現(xiàn):當(dāng)人類面臨困難或危難時(shí),就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)神或英雄人物,這些神或人有什么共同點(diǎn)呢?
②結(jié)合故事說(shuō)具體:你們發(fā)現(xiàn)了他們有神奇的力量,能結(jié)合故事說(shuō)具體點(diǎn)嗎?
③學(xué)生交流。
(3)幸福的追求。
①出示三個(gè)故事的片段,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己讀出了什么。
夸父心想:“每天夜里,太陽(yáng)躲到哪里去了呢?我不喜歡黑暗,我喜歡光明!我要去追趕太陽(yáng),把它抓住,叫它固定在天上,讓大地永遠(yuǎn)充滿光明?!?/p>
——《夸父追日》
從此以后,冀州之南,黃河北岸,再也沒(méi)有任何高山阻隔,而且有好幾條筆直平坦的大路通往外界。人們來(lái)來(lái)往往非常方便。
——《愚公移山》
從此,這個(gè)太陽(yáng)每天從東方的海邊升起,晚上從西邊山上落下,溫暖著人間,人們安居樂(lè)業(yè)。
——《后羿射日》
②引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并評(píng)價(jià):都表達(dá)了對(duì)美好生活的向往和追求。
(4)曲折的情節(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合故事情節(jié),具體說(shuō)一說(shuō)神話的“套路”。神話往往是“三部曲”:出現(xiàn)災(zāi)難——勇敢抗?fàn)帯篮玫慕Y(jié)局,故事都是一波三折,好事多磨。
(5)不屈的品質(zhì)。
①運(yùn)用對(duì)比,聚焦品質(zhì)。“太行山和王屋山那樣雄偉高大,要和它對(duì)抗的是一位老翁。一只小鳥(niǎo)精衛(wèi)面對(duì)難以征服的大海,進(jìn)行頑強(qiáng)不屈的拼搏。這是強(qiáng)與弱的對(duì)比,你還知道神話中有哪些這樣鮮明的對(duì)比?”
②回顧故事,交流表達(dá)。
③追問(wèn):“英雄神話中,都設(shè)定了相對(duì)比較弱小的力量和看似不可戰(zhàn)勝的災(zāi)難。為什么要這樣設(shè)計(jì)和想象,有沒(méi)有它的道理?”
④小結(jié):“通過(guò)比較閱讀,我們明白了這一類英雄神話創(chuàng)編的特點(diǎn),同時(shí)也感受到了我們祖先堅(jiān)持不懈、勇于抗?fàn)幍木瘛0淹恢黝}的文章放在一起閱讀,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一類文章的特點(diǎn)。
【設(shè)計(jì)意圖 這一環(huán)節(jié)以學(xué)生為主體,通過(guò)小組合作、討論交流、分享對(duì)話等形式,讓學(xué)生深入理解神話故事的特點(diǎn)。同時(shí),開(kāi)放性的問(wèn)題、學(xué)習(xí)單等,給學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了支架。這樣的教學(xué)體現(xiàn)了導(dǎo)讀課的“導(dǎo)”——以閱讀策略導(dǎo)向深度閱讀。】
3.中西英雄神話比較,感受民族精神。
過(guò)渡:“我們還可以通過(guò)比較閱讀,看看外國(guó)神話和中國(guó)的神話有什么不同?!?/p>
(1)學(xué)生閱讀《普羅米修斯》與《燧人氏鉆木取火》。交流預(yù)設(shè):
①勤奮與智慧。在西方神話中,火是上帝賜予的,人類要用火,就要到太陽(yáng)神阿波羅那里去盜取。而在中國(guó)神話里,火是以堅(jiān)韌不拔的意志引燃的。
②不懼怕權(quán)威。在西方神話世界里,太陽(yáng)神擁有至上的權(quán)利。但在中國(guó)神話中,后羿敢射下多余的太陽(yáng),這讓我們體會(huì)到了我們的祖先不懼怕權(quán)威的精神。
(2)學(xué)生讀《諾亞方舟》與《大禹治水》。交流預(yù)設(shè):
諾亞躲在方舟里,苦苦等著洪水自己退去;而我們的祖先鯀、禹兩代人堅(jiān)持二三十年與洪水做堅(jiān)決的斗爭(zhēng),最終治理成功,這體現(xiàn)我們祖先的抗?fàn)幘瘛?/p>
2.小結(jié):“中華民族的神話史,就是中華民族的精神史,誠(chéng)如毛澤東同志所言:‘與天奮斗,其樂(lè)無(wú)窮!與地奮斗,其樂(lè)無(wú)窮!與人奮斗,其樂(lè)無(wú)窮!一言以蔽之,幸福是靠奮斗出來(lái)的!”
【設(shè)計(jì)意圖 通過(guò)對(duì)比閱讀中西神話,學(xué)生感受到西方神話中的順從神意與中國(guó)神話的“人定勝天”的不同,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中國(guó)神話中永不屈服的抗?fàn)幘竦恼J(rèn)同。這樣,體現(xiàn)了導(dǎo)讀課的“導(dǎo)”——以閱讀視野導(dǎo)向廣度閱讀?!?/p>
五、拓展提升,聯(lián)結(jié)讀神話
1.過(guò)渡:“中國(guó)古代神話由于歷史的沖刷,已經(jīng)成為一個(gè)破碎的片段。今天,我們就借助這些英雄人物一起把這些破碎的片段串連起來(lái)?!?/p>
2.交流導(dǎo)圖:“我們發(fā)現(xiàn)神話故事創(chuàng)作通常是先天災(zāi)人禍,然后英雄出場(chǎng)。在中國(guó)神話故事中,記載了四次災(zāi)難。不知多少年前,天地混沌,盤(pán)古開(kāi)天地;共工怒撞不周山,天塌了下來(lái),女?huà)z補(bǔ)天了……沿著這樣的脈絡(luò),我們借助英雄人物,把它慢慢地聯(lián)結(jié)起來(lái)。按照這樣的思路去讀中國(guó)神話故事,這就叫‘中國(guó)神話閱讀地圖?!笔崂韺?dǎo)圖如下。
六、課堂小結(jié),延伸學(xué)習(xí)
通過(guò)這堂課,我們知道了抗?fàn)幋砣擞啦磺木?。同時(shí),我們還學(xué)會(huì)了用分類、比較、聯(lián)結(jié)的方法去閱讀神話。課后,你們還可以用些方法去讀一讀創(chuàng)世神話、發(fā)明神話、戰(zhàn)爭(zhēng)神話,相信你們會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。
【設(shè)計(jì)意圖 最后環(huán)節(jié),回顧課堂,總結(jié)方法;同時(shí),以此為基點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用,自主閱讀其他神話故事,拓寬神話閱讀的視野。這樣的教,體現(xiàn)了導(dǎo)讀課的“導(dǎo)”——以自主閱讀導(dǎo)向自主運(yùn)用。】
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
(責(zé)編 韋 雄)