淺談翻譯中感情色彩的處理

【摘要】語言能夠表達(dá)思想、感情和風(fēng)格，翻譯作為一種語言活動，能將一種語言中隱含或是顯現(xiàn)的感情色彩傳達(dá)給另一種語言的讀者。優(yōu)秀的翻譯不僅能表達(dá)原文的所指意義，而且能夠巧妙地再現(xiàn)原文的表情意義。本文試分析在翻譯中該如何處理原作者語言的感情色彩。

【關(guān)鍵詞】翻譯;感情色彩;表情意義

【中圖分類號】H315? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）42-0109-02

一、引言

所謂情感意義是一種能夠表達(dá)說寫者情感和態(tài)度的聯(lián)想意義，是語言使用者附加給語言的意義，或由語言產(chǎn)生的情感色彩。（王東風(fēng)，2005：74）譯者只有翻譯出情感意義，才能真正意義上的實(shí)現(xiàn)語言的交際目的。

語言表達(dá)人類的思想，無可避免地會帶有感情色彩。語言發(fā)出時，因?yàn)檎Z言發(fā)出者所處的立場不同和情感態(tài)度不同，即使傳達(dá)的客觀內(nèi)容相似，其語言所帶的感情色彩也會有細(xì)微差異或者大相徑庭。語言的感情色彩中褒貶色彩最為常見，除褒貶色彩，還有恐懼、悲傷、喜悅等感情類型。

詞匯系統(tǒng)中的部分詞匯，除了其本身所帶的語法意義與客觀的理性意義，還附帶著主觀的情感態(tài)度。譯者在翻譯過程中需要融合整篇文章的語境，認(rèn)真揣摩，用心去體會原作者想要表達(dá)的感情態(tài)度，謹(jǐn)慎用詞，才能使譯文更為準(zhǔn)確、生動。

二、感情色彩的處理

（一）增加感情色彩

散文屬于文學(xué)類文本，意象和意境鮮明，留給讀者去品味和體會的空間比較大。然而，散文翻譯的障礙也同樣在于此，譯者很難準(zhǔn)確把握原文的情感層次，然后在另一種語言的翻譯作品中再現(xiàn)原文的精髓或情感。以下兩個例句以張培基對朱自清散文《匆匆》的翻譯為研究對象。譯者應(yīng)用了增譯法來達(dá)到原作者想要營造的感情、畫面效果。

例1：

在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？

譯文：

What have I been doing during the 8，000 fleeting days except of wavering and wandering？

分析：

譯句運(yùn)用了押韻法，押韻法是指在文學(xué)創(chuàng)作中，一些句子的最后一個字都使用韻母相同或相近的字，使朗誦時富有和諧感。它同樣可以應(yīng)用在文學(xué)翻譯中，以達(dá)到突出音美的效果。頭韻是各種體裁作品中重要的修辭格，它通過在一句話里，在彼此靠近的兩個或兩個以上的詞中，重復(fù)使用同一個字母使文字節(jié)奏和諧、音韻鏗鏘、形式對稱，讀起來朗朗上口。運(yùn)用得當(dāng)?shù)念^韻增添了語言的形象性和感染力，耐人尋味。這句話的翻譯既使用了押韻法也使用了頭韻法。三個以“ing”結(jié)尾的分詞集中使用，完美地表達(dá)了作者一點(diǎn)一點(diǎn)爆發(fā)的情緒。此外，句首“w”的重復(fù)也讓整個句子讀起來更加朗朗上口，通過譯者的良苦用心體會到原文作者的醞釀?wù)遄?，重現(xiàn)了作者對逝去的八千多個日子的悔恨和遺憾。張培基通過調(diào)整不同語言中的修辭方式，向譯文讀者傳達(dá)了更加強(qiáng)烈的情感效果。

例2：

我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？

譯文：

What traces have I left behind？ No， nothing， not even gossamer-like traces.

分析：

原文第二句是一個反問句，感嘆在過往匆匆逝去的年華里沒有做出讓自己滿意的成就。張培基的譯文則將其譯為一個設(shè)問句，自問自答，直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出悔恨的情緒。譯文句式上與原文大有出入，處理方式較為新穎。張培基先生翻譯散文時充分發(fā)揮了其主體性，連用兩個否定詞，恰當(dāng)引申感情色彩，使句子感情更豐滿。

（二）消減感情色彩

外宣翻譯包括旅游資料外宣、政治資料外宣和企業(yè)資料外宣等。外宣翻譯文本的質(zhì)量直接影響我國的對外形象與中西文化交流。下文從旅游資料外宣翻譯的角度進(jìn)行探討。

例3：

他畢生致力于確定中國文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)殿堂中的崇高位置，從而推進(jìn)中國文學(xué)藝術(shù)走向世界。

譯文：

Qian Zhongshu contributes to the dissemination of Chinese literature across the world and earns for it a rightful place in the grand hall of world literature.

分析：

例句取自一段錢鐘書先生的簡介，屬于旅游資料外宣文本。中文簡介對錢鐘書先生的文學(xué)貢獻(xiàn)做出了肯定評價，值得注意原文“崇高位置”這一表達(dá)，如果直譯，譯文將是“l(fā)ofty position”，新牛津辭典對應(yīng)給出的“l(fā)ofty”的解釋是：“of imposing height”。國人珍視錢鐘書先生做出的貢獻(xiàn)，愛戴錢鐘書先生，閱讀中文簡介也不會覺得這是對中國文學(xué)藝術(shù)所做的溢美之詞。雖然中國文學(xué)的國際地位近些年隨中國國際地位的提高受到更廣泛的認(rèn)可，但是考慮到錢鐘書先生所處的年代，更考慮到英語譯文的受眾是外國友人，他們可能對中國文學(xué)藝術(shù)的定位與國人有所不同，譯者更客觀妥當(dāng)?shù)貙ⅰ俺绺呶恢谩备淖g為“rightful place”即“公正的地位”，既不會引發(fā)目的語讀者的歧義也不失謙虛，保持了譯者的中立性。中譯英時，如果只關(guān)注字對字、詞對詞意義層面上的對應(yīng)，譯文可能會出現(xiàn)譯者本意之外的“過度翻譯”。

（三）保持感情色彩

漢英兩種語言各自有各自的文化歷史、宗教信仰等，存在巨大的文化差異。各自文化深厚長期的積淀以及受眾在不同文化環(huán)境中受到的潛移默化決定了語言系統(tǒng)和語言思維的差異。同一事物或者概念，在一種文化里是忌諱，可能在另一種文化里又受人推崇。

例4：

望子成龍

譯文：

hope one's children will have a bright future

分析：

根據(jù)中西不同的傳說故事，龍有著不同的形象且形象固定。在《舊約》和《新約》中，龍被描繪成一個惡魔。在《啟示錄》中，龍是一條蛇，名叫魔鬼撒旦，對人類而言是個騙子，是人類的敵人。龍在中國文化和宗教中是一種善良和吉祥的存在，幫助并拯救百姓。古代政治的最高權(quán)力者是“真龍?zhí)熳印?農(nóng)業(yè)生活中人們祈求風(fēng)調(diào)雨順，興建“龍王廟”來祭拜“龍王”?！褒垺钡碾[喻表達(dá)體現(xiàn)了中國深厚的文化內(nèi)涵，帶著中國獨(dú)特有文化色彩?！巴映升垺边@一成語準(zhǔn)確的中文釋義是：希望自己的子女能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上有成就。出自清·文康《兒女英雄傳》第三十六回。由于“龍”這意象在中英文化中存在著巨大不同，這個成語如果直譯，不僅傳達(dá)不到中文意義，而且完全將父母對兒女賦予厚望的情感意義完全轉(zhuǎn)換到對立面去了。因此不得不采取意譯來保持成語的感情色彩。

例5：

狗頭軍師

譯文：

a person who offers bad advice

分析：

“狗頭軍師”的意思是比喻愛給人出主意而主意又不高明的人，也比喻專門出壞主意的人，出自《何典》?！肮贰苯?jīng)常出現(xiàn)在漢語成語中，但大部分都帶有貶義，如“雞鳴狗盜”“人模狗樣”“狗仗人勢”等。在中國文化中，狗能用來比喻沒有道德品行的人，無價值的東西或者用于咒罵。在英語文化中狗是忠誠、賣力的，常常用來指有價值的人，多有褒義，如“doglike”意為“忠誠的”;“l(fā)ucky dog”意為“幸運(yùn)兒”;“every dog has his day”意為“時來運(yùn)轉(zhuǎn)”。同樣，字對字的翻譯，只翻譯出“狗”的概念并不能解釋成語的意思，直譯后在感情色彩上也發(fā)生了

轉(zhuǎn)變。

成語的翻譯尤其是含動物的成語，多涉及動物的隱喻意義，其隱喻意義又在中英環(huán)境中顯現(xiàn)不同的特征。雙語語言思維與認(rèn)知上的差異要求譯者增強(qiáng)對文化的理解，更好地理解與翻譯不同的隱喻事實(shí)，對語言的理解不應(yīng)只浮于句子甚至是詞匯層面。在翻譯過程中，無論多小的詞，其感情色彩都具有重要意義，需要譯者精心確認(rèn)。中文英譯時，更應(yīng)該謹(jǐn)慎處理詞的感情色彩。

三、結(jié)語

雙語翻譯時，除了要做到詞義對應(yīng)，也要特別注意文章的感情色彩和原作者想表達(dá)的情感態(tài)度，否則，處理不好就會造成用語失誤，歪曲原作者的表達(dá)意圖，死譯、誤譯會影響譯文讀者的情感感受。翻譯除了是語言轉(zhuǎn)換活動，還是一種情感傳遞和交流的活動，需要將一種語言想表達(dá)的情感態(tài)度轉(zhuǎn)達(dá)到另一種語言中。

帶有感情色彩的詞在交際中能發(fā)揮巨大作用，因此譯者在翻譯時要充分考慮用詞在感情色彩上的區(qū)別，尤其是漢英語言文化背景存在著巨大不同，譯者更需高度關(guān)注具體詞義及其色彩。理解原語和目的語詞義是翻譯的基礎(chǔ)，高質(zhì)量的翻譯要求傳達(dá)出語義信息，正確理解詞匯、篇章的色彩在語言轉(zhuǎn)化過程中起著十分重要的作用。高質(zhì)量的翻譯要求譯者在翻譯時用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木褚笞约?，正確傳達(dá)原文基本的立場與觀點(diǎn)，再現(xiàn)原文的情感態(tài)度。

只有縱觀全文，充分考慮各種語言文化因素，在遣詞造句中下足功夫，譯文的表達(dá)才能正確而豐富地再現(xiàn)原文的精神。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

戴冰楨，女，漢族，浙江溫州人，南京信息工程大學(xué)研究生，研究方向：翻譯。