小學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)牟呗蕴骄?/h1>
2021-11-24 21:41:33姚和萍
中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2021年21期
姚和萍
摘要：小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一核心素養(yǎng)，是希望學(xué)生在道德與法治課堂上，不僅吸收了課本知識，還能獲得素養(yǎng)上的提高，將來做一個(gè)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，以期為社?huì)的發(fā)展、國家的復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。學(xué)生擁有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，會(huì)肩負(fù)起自己的責(zé)任，好好學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞：道德與法治;小學(xué)教學(xué);責(zé)任擔(dān)當(dāng);
責(zé)任擔(dān)當(dāng)是個(gè)人成長的優(yōu)秀品質(zhì)。小學(xué)道德與法治教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一核心素養(yǎng)，并提出了對學(xué)生成長的要求，讓學(xué)生意識到了個(gè)人的發(fā)展不是隨心所欲的，而是要認(rèn)識到自己的位置，發(fā)揮自己的作用。
一、小學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)中存在的問題
第一，學(xué)生日常生活中接觸道德與法治知識較少，無法聯(lián)系生活來分析道德法治，缺乏科學(xué)指導(dǎo)等，認(rèn)為道德與法治這一學(xué)科離自己很遙遠(yuǎn)，難以提起學(xué)習(xí)道德與法治知識的興趣。第二，農(nóng)村教學(xué)條件有限，不能時(shí)刻滿足不同學(xué)生的各種需求，因此需要教師克服這種弊端，促使學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治。第三，部分教師在為學(xué)生講解道德與法治知識的時(shí)候，僅從課本出發(fā)，沒有拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，使得學(xué)生學(xué)習(xí)面狹窄，無法全面、客觀地判斷問題。第四，學(xué)習(xí)方法單一，為學(xué)生理解道德與法治知識埋下了隱患，加重了教師教學(xué)的負(fù)擔(dān)。
二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略
（一）采取師生互動(dòng)教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
農(nóng)村學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治知識、理解責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一概念的時(shí)候，需要教師的引導(dǎo)，教師需要從學(xué)生的興趣出發(fā)，為學(xué)生講解道德與法治知識。這是由于農(nóng)村學(xué)生相較于其他學(xué)生，更容易受外界環(huán)境、家庭教育氛圍等的影響，出現(xiàn)消極學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師在培育學(xué)生的時(shí)候，要幫助學(xué)生解決短板問題，消除木桶效應(yīng)給學(xué)生造成的影響。教師可以通過師生互動(dòng)的方式來了解學(xué)生內(nèi)心的想法，與學(xué)生進(jìn)行溝通，抓住學(xué)生的興趣，然后為學(xué)生選擇適宜的教學(xué)方式。學(xué)生在與教師互動(dòng)溝通的時(shí)候，會(huì)拉近自己與教師的距離，增加對教師的信任度，主動(dòng)投身到道德與法治的學(xué)習(xí)中，理解責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)纳羁毯x，樹立責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R。由此，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵乃仞B(yǎng)，可以采取師生互動(dòng)的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（二）以生活案例為教學(xué)開端，向?qū)W生傳播責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R
生活與學(xué)生有著緊密的聯(lián)系，可以為學(xué)生提供成長的方向，豐富學(xué)生的世界，讓學(xué)生更加客觀、全面地看待問題，了解生活和道德與法治這一學(xué)科的關(guān)系。教師借助生活案例引導(dǎo)學(xué)生、教育學(xué)生，可以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，促使學(xué)生直觀地了解責(zé)任擔(dān)當(dāng)在生活中的體現(xiàn)，讓學(xué)生從中吸收經(jīng)驗(yàn)，做一個(gè)有責(zé)任感的人。教師在為學(xué)生提供生活案例的時(shí)候，要做到從學(xué)生出發(fā)，圍繞學(xué)生開展教學(xué)，使學(xué)生深刻理解責(zé)任擔(dān)當(dāng)對生活的影響。
學(xué)生在生活案例學(xué)習(xí)中，會(huì)理清責(zé)任擔(dān)當(dāng)與生活的相互關(guān)系，懂得結(jié)合生活實(shí)際來分析責(zé)任擔(dān)當(dāng)，學(xué)會(huì)站在生活的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。由此，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵乃仞B(yǎng)，可以以生活案例為教學(xué)開端，向?qū)W生傳播責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。
（三）以問題思考為教學(xué)中軸，增加學(xué)生對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識
學(xué)生學(xué)習(xí)知識不能僅通過教師講授，還要有自己思考的時(shí)間，在動(dòng)腦分析中提高對知識的熟悉度，深化對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎?。教師為學(xué)生設(shè)計(jì)問題，引領(lǐng)學(xué)生在問題中徜徉，有助于學(xué)生形成主動(dòng)分析問題的習(xí)慣，促使學(xué)生在思考問題的時(shí)候，懂得全面分析，形成主動(dòng)探索的習(xí)慣。由此，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵乃仞B(yǎng)，可以以問題思考為教學(xué)中軸，增加學(xué)生對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識。
（四）穿插小組合作學(xué)習(xí)模式，加強(qiáng)學(xué)生對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奶剿?/p>
課堂應(yīng)該是精彩的、多樣的，應(yīng)該是每一名學(xué)生都參與的。教師在教學(xué)中開啟小組合作學(xué)習(xí)模式，可以有效發(fā)揮學(xué)生的作用，讓每一名學(xué)生都融入到道德與法治的課堂中。教師在組織學(xué)生合作的時(shí)候，要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，盡量使學(xué)生在小組內(nèi)有所發(fā)揮，提高學(xué)生的參與度，讓學(xué)生成為課堂的承擔(dān)者。學(xué)生在小組合作中，能夠收獲與自己志同道合的朋友，能夠找到自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢，乘著合作的東風(fēng)，深度學(xué)習(xí)道德與法治知識，理解責(zé)任擔(dān)當(dāng)。由此，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵乃仞B(yǎng)，可以穿插小組合作學(xué)習(xí)模式，活躍學(xué)生對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奶剿鳌?/p>
（五）創(chuàng)新學(xué)生實(shí)踐參與機(jī)會(huì)，促使學(xué)生踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)理念
實(shí)踐出真知。學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識的時(shí)候，不能遺忘實(shí)踐，而是要利用好課堂學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷實(shí)踐。教師組織學(xué)生實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)新知識，鍛煉學(xué)生的應(yīng)用能力，可以幫助學(xué)生進(jìn)一步理解責(zé)任擔(dān)當(dāng)，促使學(xué)生用自己的方法來講述責(zé)任擔(dān)當(dāng)，挖掘?qū)W生的潛力。學(xué)生在實(shí)踐參與活動(dòng)中，會(huì)認(rèn)識到自己對課堂開展的積極意義，了解實(shí)踐的價(jià)值，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上綻放自己的光彩。由此，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵乃仞B(yǎng)，可以創(chuàng)設(shè)學(xué)生實(shí)踐參與機(jī)會(huì)，促使學(xué)生踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)理念。
結(jié)束語
綜上所述，本文圍繞責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一核心素養(yǎng)展開了教學(xué)探索，結(jié)合有關(guān)指導(dǎo)理念，提煉了農(nóng)村小學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)中存在的問題，總結(jié)了小學(xué)道德與法治教學(xué)中責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。教師采取師生互動(dòng)教學(xué)形式，培養(yǎng)了農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;以生活案例為教學(xué)開端，向?qū)W生傳播了責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識;以問題思考為教學(xué)中軸，增加了學(xué)生對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識;穿插小組合作學(xué)習(xí)模式，活躍了學(xué)生對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奶剿?創(chuàng)設(shè)學(xué)生實(shí)踐參與機(jī)會(huì)，促使學(xué)生踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)理念。
學(xué)生在道德與法治課堂上，對如何學(xué)習(xí)道德與法治知識、提升自己的學(xué)習(xí)效率、提高自己的綜合素質(zhì)進(jìn)行了較為全面的思考，認(rèn)識到了責(zé)任擔(dān)當(dāng)在自我成長方面的積極作用，改變了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，成了道德與法治課堂的主體。教師在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程中，與學(xué)生進(jìn)行了良好的對話溝通，了解了學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法，圍繞學(xué)生展開了課堂教學(xué)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，便于學(xué)生在道德與法治課堂上發(fā)揮作用，積累和應(yīng)用知識。
參考文獻(xiàn)：
[1]林華英.對感恩教育在小學(xué)德育中的價(jià)值與實(shí)施策略分析[J].新課程·小學(xué)，2018，（10）.225.
[2]陳秀清.淺談小學(xué)品德課堂中感恩教育的有效滲透[C].2018.
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姚和萍
摘要：小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一核心素養(yǎng)，是希望學(xué)生在道德與法治課堂上，不僅吸收了課本知識，還能獲得素養(yǎng)上的提高，將來做一個(gè)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，以期為社?huì)的發(fā)展、國家的復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。學(xué)生擁有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，會(huì)肩負(fù)起自己的責(zé)任，好好學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞：道德與法治;小學(xué)教學(xué);責(zé)任擔(dān)當(dāng);
責(zé)任擔(dān)當(dāng)是個(gè)人成長的優(yōu)秀品質(zhì)。小學(xué)道德與法治教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一核心素養(yǎng)，并提出了對學(xué)生成長的要求，讓學(xué)生意識到了個(gè)人的發(fā)展不是隨心所欲的，而是要認(rèn)識到自己的位置，發(fā)揮自己的作用。
一、小學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)中存在的問題
第一，學(xué)生日常生活中接觸道德與法治知識較少，無法聯(lián)系生活來分析道德法治，缺乏科學(xué)指導(dǎo)等，認(rèn)為道德與法治這一學(xué)科離自己很遙遠(yuǎn)，難以提起學(xué)習(xí)道德與法治知識的興趣。第二，農(nóng)村教學(xué)條件有限，不能時(shí)刻滿足不同學(xué)生的各種需求，因此需要教師克服這種弊端，促使學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治。第三，部分教師在為學(xué)生講解道德與法治知識的時(shí)候，僅從課本出發(fā)，沒有拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，使得學(xué)生學(xué)習(xí)面狹窄，無法全面、客觀地判斷問題。第四，學(xué)習(xí)方法單一，為學(xué)生理解道德與法治知識埋下了隱患，加重了教師教學(xué)的負(fù)擔(dān)。
二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略
（一）采取師生互動(dòng)教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
農(nóng)村學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治知識、理解責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一概念的時(shí)候，需要教師的引導(dǎo)，教師需要從學(xué)生的興趣出發(fā)，為學(xué)生講解道德與法治知識。這是由于農(nóng)村學(xué)生相較于其他學(xué)生，更容易受外界環(huán)境、家庭教育氛圍等的影響，出現(xiàn)消極學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師在培育學(xué)生的時(shí)候，要幫助學(xué)生解決短板問題，消除木桶效應(yīng)給學(xué)生造成的影響。教師可以通過師生互動(dòng)的方式來了解學(xué)生內(nèi)心的想法，與學(xué)生進(jìn)行溝通，抓住學(xué)生的興趣，然后為學(xué)生選擇適宜的教學(xué)方式。學(xué)生在與教師互動(dòng)溝通的時(shí)候，會(huì)拉近自己與教師的距離，增加對教師的信任度，主動(dòng)投身到道德與法治的學(xué)習(xí)中，理解責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)纳羁毯x，樹立責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R。由此，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵乃仞B(yǎng)，可以采取師生互動(dòng)的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（二）以生活案例為教學(xué)開端，向?qū)W生傳播責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R
生活與學(xué)生有著緊密的聯(lián)系，可以為學(xué)生提供成長的方向，豐富學(xué)生的世界，讓學(xué)生更加客觀、全面地看待問題，了解生活和道德與法治這一學(xué)科的關(guān)系。教師借助生活案例引導(dǎo)學(xué)生、教育學(xué)生，可以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，促使學(xué)生直觀地了解責(zé)任擔(dān)當(dāng)在生活中的體現(xiàn)，讓學(xué)生從中吸收經(jīng)驗(yàn)，做一個(gè)有責(zé)任感的人。教師在為學(xué)生提供生活案例的時(shí)候，要做到從學(xué)生出發(fā)，圍繞學(xué)生開展教學(xué)，使學(xué)生深刻理解責(zé)任擔(dān)當(dāng)對生活的影響。
學(xué)生在生活案例學(xué)習(xí)中，會(huì)理清責(zé)任擔(dān)當(dāng)與生活的相互關(guān)系，懂得結(jié)合生活實(shí)際來分析責(zé)任擔(dān)當(dāng)，學(xué)會(huì)站在生活的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。由此，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵乃仞B(yǎng)，可以以生活案例為教學(xué)開端，向?qū)W生傳播責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。
（三）以問題思考為教學(xué)中軸，增加學(xué)生對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識
學(xué)生學(xué)習(xí)知識不能僅通過教師講授，還要有自己思考的時(shí)間，在動(dòng)腦分析中提高對知識的熟悉度，深化對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎?。教師為學(xué)生設(shè)計(jì)問題，引領(lǐng)學(xué)生在問題中徜徉，有助于學(xué)生形成主動(dòng)分析問題的習(xí)慣，促使學(xué)生在思考問題的時(shí)候，懂得全面分析，形成主動(dòng)探索的習(xí)慣。由此，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵乃仞B(yǎng)，可以以問題思考為教學(xué)中軸，增加學(xué)生對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識。
（四）穿插小組合作學(xué)習(xí)模式，加強(qiáng)學(xué)生對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奶剿?/p>
課堂應(yīng)該是精彩的、多樣的，應(yīng)該是每一名學(xué)生都參與的。教師在教學(xué)中開啟小組合作學(xué)習(xí)模式，可以有效發(fā)揮學(xué)生的作用，讓每一名學(xué)生都融入到道德與法治的課堂中。教師在組織學(xué)生合作的時(shí)候，要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，盡量使學(xué)生在小組內(nèi)有所發(fā)揮，提高學(xué)生的參與度，讓學(xué)生成為課堂的承擔(dān)者。學(xué)生在小組合作中，能夠收獲與自己志同道合的朋友，能夠找到自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢，乘著合作的東風(fēng)，深度學(xué)習(xí)道德與法治知識，理解責(zé)任擔(dān)當(dāng)。由此，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵乃仞B(yǎng)，可以穿插小組合作學(xué)習(xí)模式，活躍學(xué)生對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奶剿鳌?/p>
（五）創(chuàng)新學(xué)生實(shí)踐參與機(jī)會(huì)，促使學(xué)生踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)理念
實(shí)踐出真知。學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識的時(shí)候，不能遺忘實(shí)踐，而是要利用好課堂學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷實(shí)踐。教師組織學(xué)生實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)新知識，鍛煉學(xué)生的應(yīng)用能力，可以幫助學(xué)生進(jìn)一步理解責(zé)任擔(dān)當(dāng)，促使學(xué)生用自己的方法來講述責(zé)任擔(dān)當(dāng)，挖掘?qū)W生的潛力。學(xué)生在實(shí)踐參與活動(dòng)中，會(huì)認(rèn)識到自己對課堂開展的積極意義，了解實(shí)踐的價(jià)值，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上綻放自己的光彩。由此，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵乃仞B(yǎng)，可以創(chuàng)設(shè)學(xué)生實(shí)踐參與機(jī)會(huì)，促使學(xué)生踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)理念。
結(jié)束語
綜上所述，本文圍繞責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一核心素養(yǎng)展開了教學(xué)探索，結(jié)合有關(guān)指導(dǎo)理念，提煉了農(nóng)村小學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)中存在的問題，總結(jié)了小學(xué)道德與法治教學(xué)中責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。教師采取師生互動(dòng)教學(xué)形式，培養(yǎng)了農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;以生活案例為教學(xué)開端，向?qū)W生傳播了責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識;以問題思考為教學(xué)中軸，增加了學(xué)生對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識;穿插小組合作學(xué)習(xí)模式，活躍了學(xué)生對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奶剿?創(chuàng)設(shè)學(xué)生實(shí)踐參與機(jī)會(huì)，促使學(xué)生踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)理念。
學(xué)生在道德與法治課堂上，對如何學(xué)習(xí)道德與法治知識、提升自己的學(xué)習(xí)效率、提高自己的綜合素質(zhì)進(jìn)行了較為全面的思考，認(rèn)識到了責(zé)任擔(dān)當(dāng)在自我成長方面的積極作用，改變了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，成了道德與法治課堂的主體。教師在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程中，與學(xué)生進(jìn)行了良好的對話溝通，了解了學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法，圍繞學(xué)生展開了課堂教學(xué)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，便于學(xué)生在道德與法治課堂上發(fā)揮作用，積累和應(yīng)用知識。
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